| LDR | | 01747nam 2200277 k 4500 |
| 001 | | 000000394565 |
| 005 | | 20180625095133 |
| 008 | | 180219s2018 ulka s 000a kor |
| 040 | |
▼a 247004
▼c 247004
▼d 247004 |
| 041 | 1 |
▼a kor
▼h eng |
| 056 | |
▼a 155.7
▼2 4 |
| 100 | 1 |
▼a 융, 칼 구스타프,
▼d 1875-1961 |
| 245 | 10 |
▼a 쿤달리니 요가의 심리학
▼h [전자책]:
▼b 요가 수행법을 심리학으로 해석하다/
▼d 칼 구스타프 융 지음;
▼e 정명진 옮김. |
| 256 | |
▼a 전자 데이터 |
| 260 | |
▼a 서울:
▼b 부글북스,
▼c 2018:;
▼f (교보문고,
▼g 2018). |
| 300 | |
▼a 전자책 1책:
▼b 천연색. |
| 440 | 00 |
▼a Boogle classics. |
| 507 | 10 |
▼a Jung, Carl Gustav.
▼q (Carl Gustav) |
| 507 | 11 |
▼t (The) Psychology of kundalini yoga : [notes of the seminar given in 1932 by C.G. Jung] |
| 516 | |
▼a PDF, ePUB |
| 520 | |
▼a 독일의 인도 전문가 빌헬름 하우어는 1932년 10월 3일부터 8일까지 취리히의 심리학 클럽에서 요가에 대해, 특히 쿤달리니 요가의 차크라 시스템에 대해 6회에 걸쳐 강연을 했다. 이어 칼 융이 4회에 걸쳐 쿤달리니 요가를 심리학적으로 해석하는 강연을 했다. 융의 이 강연을 정리한 것이 이 책이다. 융은 일찍부터 동양사상에 관심이 깊었다. 1912년에 발표한 책 『리비도의 변형과 상징』을 보면 힌두교 경전 ‘우파니샤드’와 ‘리그베다’의 구절을 해석하는 부분이 많다. 당시의 정신분석 분야에선 정신분석이 고대 인도인들이 이미 잘 알고 있던 것을 재발견한 것에 지나지 않는다는 주장이 제기되기도 했다. 융은 그 후에도 동양 사상을 심리학적으로 해석하는 일 등을 통해 동양에 대한 깊은 관심을 결코 놓지 않았다. 이런 경향 때문에 융은 1960년대 서구에서 일어난 뉴 에이지 운동 때엔 구루로 받들어지기도 했다 |
| 530 | |
▼a 책자형태로 간행: ISBN 9791159200779 |
| 700 | 1 |
▼a 정명진 |
| 776 | 0 |
▼t 쿤달리니 요가의 심리학,
▼z 9791159200779 |
| 856 | 41 |
▼u http://ebook.dhu.ac.kr:80/Content_check.asp?barcode=4801159200770 |
| 950 | 0 |
▼b \12,960 |
| 990 | |
▼a ***1012033 |
| 991 | |
▼a E-BOOK |