목차
역자의 말
서론-동양사상과 논리
 (1) 인도사상의 특성 ... 7
 (2) 중국사상의 특성 ... 9
제1부 悟道에로의 논리(인도의 논리사상)
 1. 초기불교의 합리정신 ... 11
  (1) 무지의 배제 ... 11
  (2) 서양철학과 초기불교 ... 16
 2. 古因明의 논리 ... 20
  (1) 인식의 근원을 탐구한다 ... 20
  (2) 개념과 포섭관계 ... 23
  (3) 5단논법의 추리 ... 29
  (4) 오류론 ... 36
 3. 新因明의 논리 ... 39
  (1) 인식근원의 탐구 ... 39
  (2) 3단논법의 추리 ... 44
  (3) 因의 三相 ... 54
  (4) 九句因 ... 58
 4. 인도의 변증법 ... 64
  (1) 인도사상의 합리성과 비합리성 ... 64
  (2) 龍樹의 변증법 Ⅰ ... 67
  (3) 龍樹의 변증법 Ⅱ ... 74
  (4) 世親의 唯識的 변증법 ... 80
제2부 중국불교의 논리사상
 1. 현실의 긍정 ... 85
  (1) 논리의 위치 ... 85
  (2) 破邪顯正論-三論宗의 변증법 ... 86
 2. 전체주의의 진리관 ... 93
  (1) 불교의 정착 ... 93
  (2) 비합리적인 해탈에로-圓頓三諦 ... 100
  (3) 극단적인 긍정 ... 104
 3. 다양성의 통일 ... 107
  (1) 華嚴의 사상 ... 107
  (2) 事事無애의 인식 ... 112
  (3) 事事無애의 사상 ... 117
  (4) 불교사상의 정점-性起 ... 125
제3부 합리와 비합리(고대 중국사상의 논리)
  (1) 고대 중국사상에서 점하고 있는 논리의 위치 ... 129
 1. 불합리의 완전 배제 ... 132
  (1) 「正名」說 ... 132
  (2) 「知命」說 ... 135
  (3) 知의 한계 자각 ... 137
 2. 합리정신의 결정과 모순의 발견 ... 138
  (1) 최초의 중국논리학-墨子 ... 138
  (2) 名家의 궤변 ... 143
 3. 형식논리학의 완결 ... 148
  (1) 「荀子」의 正名사상 ... 148
  (2) 「韓非子」의 모순율 ... 153
 4. 조화에로의 변증법 ... 156
  (1) 합리적인 占書 ... 156
  (2) 易經의 관계론적 이론 ... 164
 5. 동양의 자연과 인간 ... 167
  (1) 무는 유를 함유하고 있다 ... 167
  (2) 자연과 인간 ... 169
닫기