Ⅰ. 한국불교의 정신사적 해석 ... 1
 1. 정신사관의 가설적 정의 ... 1
  1) 정신의 작용 ... 1
  2) 역사의 의미 ... 16
  3) 역사적 관점 ... 19
 2. 정신사관에서 본 한국불교 ... 20
  1) 시대구분 ... 20
  2) 초전기불교의 국가적 전개 ... 21
  3) 대승교학의 연구와 화엄사상 ... 25
  4) 신라 하대의 선전래 ... 30
  5) 고려초의 신라불교 계승 ... 33
  6) 교학의 흥륭과 그 방향 ... 36
  7) 결사운동의 전개 ... 41
  8) 고려말의 임제선 도입 ... 47
  9) 조선 전기의 척불과 흥법 ... 53
  10) 태고법통의 등장과 그 계승 ... 57
 3. 결론 ... 60
Ⅱ. 일연의 역사의식과 단군신화 ... 62
 1) 동명왕편의 역사의식 ... 62
 2) 삼국유사의 체제와 찬술의도 ... 68
 3) 단군신화의 형성과 일연의 관점 ... 84
 4) 합리적 도덕 사관의 인용 ... 107
Ⅲ. 한국 불교철학의 원류와 전개 ... 112
 1. 대승반야경의 공개념 ... 112
  1) 공의 중요성 ... 112
  2) 공의 난해성 ... 116
  3) 체계적 이해 ... 122
 2. 승낭의 중관적 공관 ... 123
  1) 한국 불교철학의 원류 ... 123
  2) 약교이제의 설 ... 125
  3) 중도위체의 설 ... 133
 3. 원측의 유식적 공관 ... 139
  1) 신유식의 선양 ... 139
  2) 제9 아마라식의 문제 ... 142
  3) 원성실상에 대한 견해 ... 148
  4) 삼무성에 대한 견해 ... 153
  5) 전의에 대한 견해 ... 159
  6) 중관·유식의 화회 ... 164
 4. 원효의 화엄적 공관 ... 169
  1) 한국 땅의 불교 철학 ... 169
  2) 중관·유식의 비판 ... 173
  3) 기신론의 지혜 ... 179
  4) 각과 불각의 모습 ... 182
  5) 금강삼매의 실천 ... 191
  6) 삼대와 보법의 세계 ... 197
 5. 지눌의 선적 공관 ... 206
  1) 결사운동의 전개 ... 206
  2) 돈오점수의 설 ... 214
  3) 화엄사상의 도입 ... 220
  4) 무자이 무엇고 ... 228
 6. 결론 ... 235
Ⅳ. 불교윤리와 한국사회 ... 238
 1. 불교의 윤리적 교설 ... 238
  1) 선업과 악업 ... 238
  2) 정도와 사도 ... 254
  3) 보시·지계의 대승적 전개 ... 256
  4) 궁극적 깨달음의 윤리 ... 262
 2. 한국사회에 정착된 불교윤리 ... 265
  1) 인과응보의 설 ... 265
  2) 보시 사상 ... 269
  3) 보은 관념 ... 271
  4) 보살계 정신 ... 277
 3. 불교윤리의 현대적 의의 ... 287
  1) 현대적 윤리사상 ... 288
  2) 자유와 책임 ... 290
  3) 민주적 국가이념 ... 294
 4. 맺는 말 ... 297