목차
第一章 神學에 關한 槪要
 Ⅰ. 神學의 定義 ... 12
 Ⅱ. 神學의 學問的 次元 ... 12
 Ⅲ. 神學의 學問的 關係性 ... 14
  1. 神學의 學問性 ... 14
  2. 神學과 物質科學 ... 15
  3. 神學과 哲學 ... 16
  4. 神學과 社會科學 ... 17
  5. 神學과 倫理學 ... 17
 Ⅳ. 神學의 必要性 ... 18
  1. 科學의 도전을 받은 迷信的 宗敎性에 對處 ... 18
  2. 現在의 不信仰的 風潮에 對處 ... 20
  3. 聖經과 새로운 神學者 ... 22
  4. 靈的 人格形成의 體系的 方法提示 ... 23
  5. 盲目的 信仰을 脫皮하게 하는 神學的 基盤 ... 24
 Ⅴ. 神學의 可能性 ... 26
  1. 聖經에 기록된 靈界의 啓示 ... 27
  2. 神과 對話한 代辯家들의 體驗記錄 ... 27
  3. 예수 그리스도를 통한 靈界와 神의 啓示 ... 28
  4. 人間의 知的 機能 ... 29
  5. 사람의 靈的 機能 ... 30
 Ⅵ. 神學의 宗敎性 關係 ... 30
  1. 神學과 宗敎 ... 30
  2. 神學과 그리스도敎 ... 32
 Ⅶ. 神學의 構成的 分類 ... 34
  1. 註釋神學 ... 34
  2. 歷史神學 ... 34
  3. 組織神學 ... 34
  4. 實踐神學 ... 35
第二章 組織神學의 槪要
 Ⅰ. 組織神學의 資料 ... 36
  1. 聖書 ... 36
  2. 敎會史 ... 37
  3. 宗敎史 ... 37
  4. 文化史 ... 38
 Ⅱ. 經驗과 組織神學 ... 38
  1. 經驗의 存在論的 意味 ... 39
  2. 科學的 經驗 ... 39
  3. 神秘的인 靈的 經驗 ... 41
 Ⅲ. 組織神學의 規範 ... 42
  1. 敎會史上 나타난 規範들 ... 43
  2. 組織神學의 規範으로서의 예수 그리스도 ... 44
  3. 聖書의 正經性과 規範 ... 44
  4. 敎會史의 規範的 性格 ... 45
  5. 組織神學의 規範에 관한 宗敎史와 文化史 ... 45
 Ⅳ. 組織神學의 合理的 性格 ... 46
  1. 語義學的 合理性 ... 46
  2. 論理的 合理性 ... 47
  3. 方法論的 合理性 ... 48
 Ⅴ. 相互關係의 方法 ... 49
  1. 神人關係 ... 50
  2. 靈界와 物質界와 關係 ... 50
  3. 聖靈과 惡靈의 關係 ... 52
  4. 天國과 陰府의 關係 ... 52
  5. 聖神의 子女와 魔神의 子女 ... 53
 Ⅵ. 組織神學의 學問的 體系 ... 54
 Ⅶ. 組織神學의 今後 方向과 學問的 課題 ... 57
第三章 神論
 Ⅰ. 神의 定義 ... 59
  1. 神의 定義에 대한 誤認 ... 59
  2. 聖書에 기록된 神의 名稱들 ... 59
  3. 神에 관한 神學的 正義形態 ... 60
 Ⅱ. 神의 本性 ... 62
  1. 靈性 ... 62
  2. 自存性 ... 68
  3. 無邊性 ... 68
  4. 永生性 ... 69
 Ⅲ. 神의 屬性 ... 71
  1. 屬性의 分類와 考察方法 ... 71
  2. 非論理的 屬性 ... 72
  3. 倫理的 屬性 ... 76
 Ⅳ. 聖三位神靈의 同一性 ... 82
  1. 聖三位一靈의 根據 ... 82
  2. 舊約聖書에 啓示된 聖三位一靈 ... 86
  3. 新約聖經에 기록된 聖三位一靈의 神 ... 87
 Ⅴ. 神의 作定 ... 94
  1. 作定의 定義 ... 94
  2. 作定의 目的 ... 95
  3. 作定의 內容과 秩序 ... 96
 Ⅵ. 神의 事役 ... 99
  1. 神의 創造事役 ... 99
  2. 神의 攝理 ... 102
 Ⅶ. 天使의 用役 ... 104
  1. 天使의 定義 ... 104
  2. 天使의 分類 ... 105
 Ⅷ. 神의 子女 ... 110
  1. 聖靈의 子女 ... 112
  2. 惡靈의 子女 ... 119
  3. 靈的 子女의 審判的 區分 ... 120
第四章 人論
 Ⅰ. 學問上의 位相에서 본 人論 ... 123
 Ⅱ. 原初 神의 被造物로서의 人身과 그 生命 ... 125
  1. 物質의 元素와 原種의 創造 ... 125
  2. 被造된 原種의 肉身人 ... 127
  3. 未完成이지만 最上의 可能性을 내포한 人性 ... 130
 Ⅲ. 사람의 同等性 ... 134
 Ⅳ. 사람의 二次的 格差로서의 異質性 ... 136
  1. 自然環境에 의한 體質上의 區分 ... 136
  2. 文化的 環境에 의한 異質性 ... 137
  3. 宗敎的 範疇에 의한 區分 ... 137
 Ⅴ. 組織神學에서 구분되는 사람의 構造 ... 139
  1. 肉身만의 唯物人 ... 141
  2. 理知的 人格人의 構造 ... 142
  3. 靈의 生命이 있는 神靈人의 構造 ... 144
 Ⅵ. 人格完成을 위한 創造神의 計劃 ... 147
 Ⅶ. 人子가 神子로 再出生되는 過程 ... 150
 Ⅷ. 人子로서 神格을 구비한 神의 子女 ... 154
第五章 敎會論
 Ⅰ. 敎會의 定義 ... 159
 Ⅱ. 敎會構成의 要素 ... 160
 Ⅲ. 初代敎會의 始作과 그 組織 ... 164
 Ⅳ. 敎會의 性格과 敎會員의 職分 ... 167
  1. 敎會의 機能的 性格 ... 167
  2. 敎會員의 職分 ... 169
 Ⅴ. 敎會의 基本的 儀式 ... 172
  1. 禮拜 ... 173
  2. 물에서 받는 밥티스마 ... 176
  3. 예수 그리스도의 산 몸을 기념하는 성만찬 ... 183
 Ⅵ. 敎會의 使命과 敎會員의 義務 ... 190
  1. 聖父神을 기뻐시게 하는 일 ... 191
  2. 聖靈의 어린 子女들을 敎育해야 할 義務 ... 193
  3. 天國福音을 傳播 ... 194
  4. 傳播된 福音眞理의 證據 ... 196
  5. 弱하고 어려운 이웃을 救濟 ... 202
第六章 目的 完成基의 終末論
 Ⅰ. 完成期로 定義되는 終末論 ... 208
 Ⅱ. 絶對神의 計劃된 完成의 時期 ... 210
  1. 사람에 대한 聖父神의 主役時期 ... 210
  2. 聖子 예수 그리스도의 主役時期 ... 212
  3. 保惠師 聖神의 完成時期 ... 213
 Ⅲ. 世俗의 歷史的 終了觀 ... 213
 Ⅳ. 人生의 終了觀 ... 216
第七章 救援論
 Ⅰ. 救援論의 意味 ... 221
 Ⅱ. 從來의 未洽한 생각의 救援觀 ... 223
  1. 人間始祖에 대한 잘못된 定罪設 ... 223
  2. 從來의 赦罪設은 기독교의 救援觀에 未洽 ... 227
 Ⅲ. 聖書에 기록된 진정한 救援觀 ... 230
  1. 舊約聖經에 기록된 救援觀 ... 230
  2. 新約聖經에 기록된 救援觀 ... 231
 Ⅳ. 救援된 者의 人格的 構成要素 ... 234
  1. 옛 몸을 예수·그리스도의 새 몸으로 交身 ... 235
  2. 예수 그리스도의 마음을 가진 理想的 人格 ... 237
  3. 聖靈의 生命을 受容한 人格要素 ... 239
 Ⅴ. 基督敎 救援에 대한 結論 ... 244
第八章 天國論
 Ⅰ. 天國에 대한 槪念 ... 247
 Ⅱ. 人間의 物質界에 接近한 神靈 ... 250
 Ⅲ. 神의 子女가 갖는 復活 ... 253
  1. 復活의 定義 ... 253
  2. 첫째 復活의 宗敎的 過程 ... 255
  3. 神의 子女로 승인된 者의 最終復活 ... 257
 Ⅳ. 復活과 天國과의 關係 ... 260
 Ⅴ. 最後 復活者의 判別과 昇天과 永生 ... 262
닫기