책머리에 ... 5
Ⅰ. 서론
 1. 종교의 본질, 성과 속의 변증법 ... 16
 2. 여래장사상의 인간이해 ... 32
Ⅱ. 『보성론』의 문헌학적 성격
 1. 여래장사상의 문헌들 ... 42
  ㄱ. 여래장사상의 연구성과들 ... 44
  ㄴ. 여래장계통의 경론들 ... 50
 2. 『보성론』의 구성 ... 60
 3. 『보성론』의 저자·성립연대 ... 69
Ⅲ. 『보성론』의 사상사적 의미
 1. 지혜와 자비, 공성과 회향 ... 78
 2. 공성에 대한 이해의 차이, 중관·유식·여래장의 경우 ... 93
 3. 전의(轉依)개념의 문제 ... 115
Ⅳ. 여래장사상의 이론적 체계
 1. 여래장의 존재 ... 126
  ㄱ. 수기의 보편화 ... 127
  ㄴ. 일승(一乘)과 일계(一界) ... 137
  ㄷ. 등류(等流), 여래의 자비적 전개 ... 152
 2. 여래장의 구조 ... 157
  ㄱ. 법신의 편만 ... 159
  ㄴ. 진여의 무차별 ... 167
  ㄷ. 종성의 존재 ... 173
 3. 여래장의 양태 ... 186
  ㄱ. 다양한 인간상 ... 186
  ㄴ. 일천제의 성격 ... 193
  ㄷ. 일천제 불성불(不成佛)의 문제 ... 196
 4. 여래장의 현현 ... 202
  ㄱ. 불타관의 전개 ... 203
  ㄴ. 『보성론』의 법신의 성격 ... 208
  ㄷ. 이신론(二身論)과 삼신로(三身論)의 문제 ... 218
  ㄹ. 여래의 속성과 활동 ... 227
Ⅴ. 여래장사상에서의 실천의 문제
 1. 여래장의 앎과 믿음 ... 232
  ㄱ. 종교·경험·믿음 ... 232
  ㄴ. 불가사의, 믿음과 의심의 변증법 ... 240
  ㄷ. 여래장의 존재, 그 구제론적 의미 ... 248
  ㄹ. 일천제, 인간의 자기인식 ... 259
 2. 보살의 무주처열반 ... 265
Ⅵ. 맺음말 ... 273
참고문헌 ... 287