서문
序論 ... 11
 Ⅰ. 論題設定의 동기 ... 13
 Ⅱ. 《大乘起信論》이라는 문헌 ... 15
제Ⅰ부 古註釋家들의 관점 ... 19
 제1장 曇延의 관점 ... 20
  1. 曇延과 《曇延疏》 ... 20
  2. 《大乘起信論》 心識說에 대한 曇延의 해석 ... 21
  3. 曇延의 해석이 지니는 사상평가적 의미 ... 28
 제2장 慧遠의 관점 ... 40
  1. 慧遠의 八·九識說 ... 40
  2. 八·九識說의 사상 평가적 의미 ... 48
 제3장 元曉의 관점 ... 66
  1. 元曉의 起信論觀에 관한 견해들 ... 68
  2. 批判的 檢討 ... 79
   1) 起信論을 中觀·唯識의 止揚, 綜合으로 평가하고 있는 別記의 句節에 의거하여 元曉의 起信論觀을 확정할 수 있는가? ... 81
   2) 二門에 각각 중관·유식을 배대시켜 기신론을 중관·유식의 지양, 종합으로 파악하는 것은 타당한가? ... 86
   3) 《別記》 大意文句節은 어떻게 이해해야 할 것인가? ... 104
  3. 起信論思想을 평가하는 元曉의 관점 ... 113
   1) 一心二門의 해석 ... 115
   2) 《楞伽經》과 唯識思想에 의한 해석 ... 120
 제4장 法藏의 관점 ... 131
  1. 元曉와 法藏 ... 131
  2. 起信論思想에 대한 法藏의 평가 ... 137
 제5장 見登의 관점 ... 155
  1. 見登의 《同異略集》에 대한 기존의 평가와 그 검토 ... 156
  2. 《同異略集》에 나타난 見登의 起信論觀 ... 160
제Ⅱ부 古註釋의 사상평가적 의미 ... 173
 제1장 古註釋에 나타난 두 가지 관점 ... 175
 제2장 起信論의 唯識的 評價가 지니는 사상적 배경과 의미 ... 178
  1. 唯識的 評價의 사상적 배경 ... 178
  2. 唯識的 評價가 지니는 의미 ... 190
結論 ... 211
(附錄 Ⅰ) 元曉의 《大乘起信論別記》와 《疏》 ... 219
 Ⅰ. 《別記》·《疏》 그리고 《會本》 ... 221
 Ⅱ. 《別記》의 大意文과 《疏》의 標宗體文 ... 222
 Ⅲ. 《疏》에서의 삭제, 추가 및 변화 ... 236
 Ⅳ. 《別記》와 《疏》 취급에 있어서의 유의점 ... 246
(부록 Ⅱ) 新羅佛敎의 《大乘起信論》 硏究 ... 249
 Ⅰ. 新羅佛敎와 《大乘起信論》 ... 251
 Ⅱ. 元曉의 《大乘起信論》 연구 ... 252
 Ⅲ. 太賢의 《大乘起信論》 연구 ... 253
 Ⅳ. 見登의 《大乘起信論》 연구 ... 254
 Ⅴ. 新羅佛敎의 《大乘起信論》 연구 ... 255
參考文獻 ... 271
索引 ... 277