책머리에 ... 5 제1부 노장 철학 바로 보기 1. 노장 철학을 보는 눈 ... 19 1. 노장 철학을 바르게 이해하기 위해서 ... 19 2. 노장 철학의 어떤 점에 주목할 것인가 ... 27 1. 부정과 역설의 논리 ... 27 2. 장자 우언의 철학성 ... 28 3. 비판 철학으로서 노장 철학 ... 29 2. 노장 철학을 어떻게 이해할 것인가 ... 34 1. 노자 철학과 장자 철학은 같은가 ... 34 2. 노자 철학과 장자 철학은 무엇이 다른가 ... 37 1. 사마천이 이해한 노장 ... 37 2. 처세의 차이에서 철학의 차이로 ... 40 3. 노자와 장자는 도를 어떻게 보았을까 ... 44 1. 노자가 이해한 도 ... 44 2. 장자가 이해한 도 ... 50 장자의 '도'는 노자의 '도'가 발전한 것이다 ... 50 장자의 '도'는 이 점에서 노자의 '도'와 다르다 ... 53 3. 노장은 평등한 세상을 꿈꾸었다 ... 58 1. 평등 사상과 노장의 허무주의 ... 58 2. 이 세상에 변하지 않는 것이란 없다 ... 61 3. 사회는 자연의 원리를 본받아야 한다 ... 67 4. 도 앞에 만물은 평등하다 ... 72 5. 도는 가장 하찮은 것에도 들어 있다 ... 75 6. 도는 만물을 하나로 삼는다 ... 81 7. 노장의 평등 사상을 어떻게 이해할까 ... 85 4. 노장은 우민 정치론자가 아니다 ... 88 1. 오해의 소지들 ... 88 2. 공자가 말하는 '어리석음'의 뜻 ... 91 1. 앎(知)과 지혜(智) ... 91 2. 지혜와 어리석음 ... 93 3. 어리석음과 곧음(直) ... 95 3. 노장 사상에 나타나는 '어리석음' ... 98 1. 부정적인 의미로 사용되는 '어리석음' ... 98 2. 긍정적인 의미로 사용되는 '어리석음' ... 101 도를 체득한 어리석음 ... 101 어리석음과 무지 ... 106 4. 노장이 말한 어리석음의 속뜻 ... 111 5. 노자의 유토피아, '작은 나라 적은 백성' ... 114 1. 유토피아, 절망이 부른 희망의 노래 ... 114 2. 노자는 어떤 세상을 꿈꾸었나 ... 118 1. 나라는 작고 백성은 적다 ... 118 2. 배도 수레도 쓸 이유가 없다 ... 122 3. 굳이 멀리 옮겨 가 살 필요가 없다 ... 126 4. 새끼줄을 맺어 뜻을 전한다 ... 130 5. 다른 나라를 오갈 일이 없다 ... 135 3. 노자의 유토피아가 전하는 메시지 ... 139 6. 장자의 유토피아, '지덕'의 세계 ... 141 1. 어떤 세상이 지덕의 세계인가 ... 141 2. 지덕의 세계에는 인의예악이 없다 ... 148 1. 예악은 구별을 낳는다 ... 148 2. 예악의 성립은 인간의 본성을 파괴한다 ... 156 3. 참된 도덕은 자연스런 본성을 그대로 살리는 것이다 ... 158 4. 가장 아름다운 것은 인간의 본성을 구속하지 않는 것이다 ... 163 7. 장자는 삶과 죽음을 하나로 보았다 ... 171 1. 삶과 죽음은 구별되지 않는다 ... 171 2. 완전한 사람에게는 정이 없다 ... 174 3. 삶과 죽음에 관한 장자의 생각들 ... 178 1. 삶과 죽음은 사람이 어찌할 수 없는 운명이다 ... 178 2. 죽음은 인간을 질곡에서 해방시킨다 ... 180 3. 삶과 죽음은 기氣의 모임과 흩어짐이다 ... 183 4. 죽음을 상징하는 것들, 죽음이 상징하는 것들 ... 184 5. 사람은 물화를 통해 삶을 바꾸어 간다 ... 189 6. 인간이나 쥐의 간이나 벌레의 팔뚝이나 가치가 같다 ... 191 7. 죽음은 삶을 영원히 연장시키는 것 ... 193 제2부 유학자들이 바라본 노장의 세계 1. 노장은 이단이다 / 한유 ... 199 1. 이단의 배척자 한유 ... 199 2. 이단을 물리치고 맹자를 높인다 ... 203 1. 이단을 물리칠 사람은 나밖에 없다 ... 203 2. 도통의 확립으로 이단을 물리친다 ... 206 3. 인의도덕관의 확립으로 노장을 비판한다 ... 210 1. 한유가 생각한 '인의도덕'의 뜻 ... 210 2. 봉건 윤리의 강화는 노·불 비판으로부터 ... 214 3. 노장의 '도'와 '덕'은 식견이 낮은 것이다 ... 217 4. 정주程朱는 한유의 노장 비판을 어떻게 보았을까 ... 219 5. 한유의 노장 비판은 어떤 의미를 지닐까 ... 226 2. 취할 것은 취하고 버릴 것은 버린다 / 주희 ... 230 1. 우리를 당혹스럽게 만드는 것 ... 230 2. 주희가 '노장'이라 병칭하였을 때의 속뜻 ... 234 3. 주희는 노자를 어떻게 보았을까 ... 240 1. 무위는 아무것도 하지 않는 것이다 ... 240 2. 노자의 '절대 무'는 존재하지 않는다 ... 247 3. 그러나 노자의 요점은 '치국평천하'에 있다 ... 253 4. 주희는 장자를 어떻게 보았을까 ... 256 1. 장자는 알고도 실천하려 하지 않았다 ... 256 2. 장자의 사상은 공자에게서 나왔다 ... 259 5. 주희는 노장을 무조건 배척하지 않았다 ... 263 3. 무위 정치론은 권모술수다 / 정호와 주희 ... 266 1. 노자를 법가와 관련시켜 이해하는 사고 방식 ... 266 2. 어떻게 오해하고 있는가 ... 268 3. 왜 노자는 오해받게 되었을까 ... 273 1. 한비자는 노자를 빙자해 자기 생각을 폈다 ... 273 2. 노자가 진정 말하고자 하였던 것 ... 277 4. 무위의 정치 사상은 권모술수와 무엇이 다를까 ... 285 5. '무위'의 본의를 다시 알자 ... 292 4. 노자는 유가의 대척점에 있지 않다 / 홍석주 ... 294 1. 노자에 대한 조선 시대 유학자들의 생각 ... 294 2. 홍석주는 노자를 어떻게 보았을까 ... 302 1. 노자 사상에 대한 오해를 바로잡는다 ... 302 2. 노자는 도가와 다르다 ... 306 3. 노자는 유가의 인의예지를 비판하지 않았다 ... 310 3. 노자 이해의 잘잘못을 변별한다 ... 315 1. 노자는 혁명가가 아니다 ... 315 2. 노자는 병가와 관련이 없다 ... 317 3. 도교의 신선장생술도 노자와 상관이 없다 ... 319 4. 노자의 사상은 곧 애민치국의 사상이다 ... 323 5. 노자는 현실에, 청담지사는 현실의 초탈에 관심을 가졌다 ... 327 4. 홍석주는 노자를 통해 무엇을 말하고 싶었을까 ... 329 5. 장자는 공자의 도를 회복한 사람이다 / 박세당 ... 332 1. 박세당은 왜 장자를 연구하였을까 ... 332 2. 『장자』 이해에 이르는 박세당의 길 ... 342 3. 『제물론』을 알면 『장자』를 안다 ... 347 1. '물'을 하나로 함인가, '물에 대한 이론'을 하나로 함인가 ... 347 2. 만물을 주재하는 무엇이 있다 ... 352 3. '성심成心'은 하늘이 부여해 준 마음이다 ... 359 4. 장자를 끌어 안고자 했던 유학자 ... 362 6. 노장과 유가는 동일한 인성론 위에 있다 / 서복관 ... 365 1. 새로운 관심 ... 365 2. 현대 신유가는 노장을 어떻게 보았을까 ... 369 3. 서복관은 노장을 어떻게 보았을까 ... 377 1. 유가와 노장의 공통점을 찾는다 ... 377 2. 노자는 문화 신이념의 탄생자이다 ... 380 3. 장자 사상은 가장 높은 문화의 결정체이다 ... 383 4. 새로운 관심의 확산 ... 390 참고문헌 ... 393 찾아보기 ... 400