목차
序 ... 3
제1장 서설
1. 한국철학사상의 주체적 이해와 성찰 ... 11
2. 한국철학사상의 새로운 모색과 철학사상사 ... 14
제2장 한국 고유사상의 본질과 그 특성
1. 전통과 전통사상 ... 18
2. 檀君神話의 의미분석과 사상적 특질 ... 20
1) 단군신화의 의미분석 ... 23
2) 단군신화의 사상적 특질 ... 27
(1) 인본주의의 이상 ... 27
(2) 조화의 세계관 ... 28
3. 史書에 보이는 한국인의 의식구조 ... 30
1) 한국인의 본바탕으로서의 仁 ... 30
2) 사회규범으로서의 義 ... 32
3) 단결의식으로서의 祭儀 ... 34
4. 고유사상의 전개양상 ... 36
제3장 삼국시대의 철학사상
1. 삼국시대의 유교사상 ... 37
1) 고구려의 유교사상 ... 37
(1) 정치이념으로서의 유교사상 ... 37
(2) 교육제도의 정비와 유학의 발전 ... 39
(3) 생활 속에서 찾아본 유교사상 ... 40
2) 백제의 유교사상 ... 42
(1) 생활습속의 변화와 유교윤리의 확립 ... 42
(2) 정치체제의 정비와 유교사상 ... 43
(3) 학술문화의 발달과 유학의 일본 전파 ... 45
3) 신라의 유교사상 ... 48
(1) 정치이념으로서의 유교사상 ... 48
(2) 화랑도와 유교사상 ... 50
4) 통일신라의 유교사상 ... 53
(1) 왕도정치와 유교윤리의 정착 ... 53
(2) 교육제도의 정비와 유교사상의 확충 ... 54
(3) 신라의 儒學者像 ... 57
2. 삼국시대의 불교사상 ... 59
1) 고구려의 불교사상 ... 61
2) 백제의 불교사상 ... 62
3) 신라의 불교사상 ... 63
(1) 慈藏과 新羅佛國土思想 ... 65
(2) 華嚴思想과 신라의 삼국통일 ... 66
4) 통일신라의 불교사상 ... 69
(1) 元曉의 和諍思想 ... 70
(2) 義湘과 華嚴敎團의 정립 ... 72
(3) 圓測의 唯識思想 ... 74
(4) 선종의 대두와 그 사상적 영향 ... 75
3. 삼국시대의 도교사상 ... 78
1) 도교사상의 수용과 양상 ... 78
2) 고구려의 도교사상 ... 80
3) 백제의 도교사상 ... 82
4) 신라의 도교사상 ... 84
제4장 고려시대 철학사상의 전개와 위상
1. 고려시대의 역사적 개관 ... 94
2. 고려시대의 불교사상 ... 97
3. 고려시대의 도교사상 ... 103
4. 고려시대의 유학사상 ... 108
5. 고려말 주자학의 수용과 전개 ... 111
1) 주자학 수용과 그 성격 ... 111
2) 성리학파의 역사인식 ... 114
제5장 儒佛交替와 조선 전기의 사상경향
1. 闢佛論과 유불교체의 양상 ... 121
2. 관학파의 유학사상 ... 126
3. 사림파의 유학사상 ... 133
4. 조선불교사상의 흐름 ... 140
제6장 성리학의 전개와 발전
1. 徐敬德의 李彦迪의 성리학 ... 149
1) 徐敬德의 氣論 ... 150
2) 李彦迪과 太極論辨 ... 154
2. 李滉 성리학의 근본정신과 학문방법 ... 161
1) 생애와 학문경향 ... 161
2) 爲己之學과 求仁成聖 ... 162
3) 理氣心性論의 二元的 특징 ... 165
4) 居敬窮理의 학문방법론 ... 168
3. 李珥 성리학의 본령과 현실의식 ... 172
1) 理氣之妙와 氣發理乘一途說 ... 173
2) 心性과 氣의 用事 ... 175
3) 氣質變化論 ... 179
4) 經世를 위한 현실의식 ... 182
제7장 조선 후기 성리학과 예학의 전개
1. 嶺南學派 성리학의 특성 ... 185
1) 退溪學派 ... 185
2) 南冥學派 ... 190
3) 寒岡學派 ... 192
4) 旅軒學派 ... 195
2. 畿湖學派 성리학의 특성 ... 198
1) 栗谷學派 ... 198
2) 成渾과 宋翼弼의 성리학 ... 200
3) 畿湖學派의 발전 ... 203
4) 折衷派의 성립과 발전 ... 209
3. 예학의 성립과 발전 ... 217
1) 성리학시대에서 예학시대로 ... 217
2) 대표적 예학자와 학문경향 ... 218
3) 家禮의 연구와 정착 ... 221
4) 예학사상의 근본적 이해 ... 224
(1) 天理와 禮制 ... 224
(2) 禮와 자기절제의 정신 ... 226
(3) 禮制와 종법질서 ... 226
(4) 예학사상의 의의 ... 228
제8장 湖洛論爭의 근본문제
1. 호락논쟁의 배경 ... 229
2. 李柬과 韓元震의 논쟁 ... 232
1) 李柬의 주장 ... 232
2) 韓元震의 주장 ... 237
3) 호락논쟁의 근본문제 ... 241
(1) 五常의 개념문제 ... 241
(2) 未發의 개념문제 ... 243
(3) 中底未發과 不中底未發의 관계문제 ... 245
3. 호락논쟁의 발전 ... 247
1) 논쟁의 추이 ... 247
2) 李喆榮의 性三樣說 ... 250
4. 호락논쟁의 의의와 영향 ... 253
제9장 양명학의 수용과 전개양상
1. 양명학의 전래와 수용 ... 256
1) 양명학의 사상적 구조 ... 256
2) 양명학의 수용과 배척 ... 259
2. 양명학파의 성립과 전개 ... 260
1) 양명학파의 성립 ... 260
2) 鄭齊斗의 양명학 ... 264
3) 정제두 이후의 양명학자들 ... 269
3. 한국 양명학의 특성과 의의 ... 274
제10장 실학의 성립과 발전
1. 실학의 형성배경 ... 277
2. 학파의 형성과 그 특성 ... 279
1) 星湖學派의 실학사상 ... 281
2) 北學派의 실학사상 ... 288
3. 실학의 심화와 그 영향 ... 300
1) 실학의 집대성 - 丁若鏞 ... 300
(1) 성리학 비판과 昭事學 ... 301
(2) 嗜好로서의 인간본성과 自主之權 ... 303
(3) 民本的 爲民思想과 田制改革論 ... 307
2) 考證學과 實事求是 - 金正喜 ... 310
3) 실학사상과 개화사상의 가교 - 崔漢綺 ... 315
4. 실학의 특성과 의의 ... 321
제11장 척사위정론의 대두와 그 의의
1. 척사위정론의 시대적 배경 ... 323
2. 척사위정론의 전개 ... 326
1) 李恒老와 그 문하의 척사위정사상 ... 328
2) 奇正鎭의 척사위정사상 ... 339
3. 척사위정론의 의의와 한계 ... 342
제12장 개화사상의 대두와 그 의의
1. 개화의 의미와 사상적 연원 ... 345
2. 개화사상의 전개 ... 352
1) 개화사상의 선구자 ... 352
2) 東道西器的 개화사상 ... 354
3) 變法的 개화사상 ... 356
3. 개화사상의 의의와 한계 ... 362
제13장 애국계몽사상의 특징과 그 의의
1. 애국계몽사상의 개관 ... 364
2. 주요 인물의 사상과 활동 ... 369
1) 張志淵의 점진적 자강주의 ... 369
2) 朴殷植의 儒敎求新論과 國魂의 역사관 ... 372
3) 申采浩의 저항적 민족주의 ... 377
3. 애국계몽사상의 의의와 한계 ... 381
제14장 근대 민족종교의 발흥과 민족운동
1. 근대 민족종교의 개관 ... 383
2. 동학과 갑오농민봉기 ... 386
3. 대종교와 독립투쟁 ... 394
4. 증산교와 원불교 ... 400
後記 ... 406
序 ... 3
제1장 서설
1. 한국철학사상의 주체적 이해와 성찰 ... 11
2. 한국철학사상의 새로운 모색과 철학사상사 ... 14
제2장 한국 고유사상의 본질과 그 특성
1. 전통과 전통사상 ... 18
2. 檀君神話의 의미분석과 사상적 특질 ... 20
1) 단군신화의 의미분석 ... 23
2) 단군신화의 사상적 특질 ... 27
(1) 인본주의의 이상 ... 27
(2) 조화의 세계관 ... 28
3. 史書에 보이는 한국인의 의식구조 ... 30
1) 한국인의 본바탕으로서의 仁 ... 30
2) 사회규범으로서의 義 ... 32
3) 단결의식으로서의 祭儀 ... 34
4. 고유사상의 전개양상 ... 36
제3장 삼국시대의 철학사상
1. 삼국시대의 유교사상 ... 37
1) 고구려의 유교사상 ... 37
(1) 정치이념으로서의 유교사상 ... 37
(2) 교육제도의 정비와 유학의 발전 ... 39
(3) 생활 속에서 찾아본 유교사상 ... 40
2) 백제의 유교사상 ... 42
(1) 생활습속의 변화와 유교윤리의 확립 ... 42
(2) 정치체제의 정비와 유교사상 ... 43
(3) 학술문화의 발달과 유학의 일본 전파 ... 45
3) 신라의 유교사상 ... 48
(1) 정치이념으로서의 유교사상 ... 48
(2) 화랑도와 유교사상 ... 50
4) 통일신라의 유교사상 ... 53
(1) 왕도정치와 유교윤리의 정착 ... 53
(2) 교육제도의 정비와 유교사상의 확충 ... 54
(3) 신라의 儒學者像 ... 57
2. 삼국시대의 불교사상 ... 59
1) 고구려의 불교사상 ... 61
2) 백제의 불교사상 ... 62
3) 신라의 불교사상 ... 63
(1) 慈藏과 新羅佛國土思想 ... 65
(2) 華嚴思想과 신라의 삼국통일 ... 66
4) 통일신라의 불교사상 ... 69
(1) 元曉의 和諍思想 ... 70
(2) 義湘과 華嚴敎團의 정립 ... 72
(3) 圓測의 唯識思想 ... 74
(4) 선종의 대두와 그 사상적 영향 ... 75
3. 삼국시대의 도교사상 ... 78
1) 도교사상의 수용과 양상 ... 78
2) 고구려의 도교사상 ... 80
3) 백제의 도교사상 ... 82
4) 신라의 도교사상 ... 84
제4장 고려시대 철학사상의 전개와 위상
1. 고려시대의 역사적 개관 ... 94
2. 고려시대의 불교사상 ... 97
3. 고려시대의 도교사상 ... 103
4. 고려시대의 유학사상 ... 108
5. 고려말 주자학의 수용과 전개 ... 111
1) 주자학 수용과 그 성격 ... 111
2) 성리학파의 역사인식 ... 114
제5장 儒佛交替와 조선 전기의 사상경향
1. 闢佛論과 유불교체의 양상 ... 121
2. 관학파의 유학사상 ... 126
3. 사림파의 유학사상 ... 133
4. 조선불교사상의 흐름 ... 140
제6장 성리학의 전개와 발전
1. 徐敬德의 李彦迪의 성리학 ... 149
1) 徐敬德의 氣論 ... 150
2) 李彦迪과 太極論辨 ... 154
2. 李滉 성리학의 근본정신과 학문방법 ... 161
1) 생애와 학문경향 ... 161
2) 爲己之學과 求仁成聖 ... 162
3) 理氣心性論의 二元的 특징 ... 165
4) 居敬窮理의 학문방법론 ... 168
3. 李珥 성리학의 본령과 현실의식 ... 172
1) 理氣之妙와 氣發理乘一途說 ... 173
2) 心性과 氣의 用事 ... 175
3) 氣質變化論 ... 179
4) 經世를 위한 현실의식 ... 182
제7장 조선 후기 성리학과 예학의 전개
1. 嶺南學派 성리학의 특성 ... 185
1) 退溪學派 ... 185
2) 南冥學派 ... 190
3) 寒岡學派 ... 192
4) 旅軒學派 ... 195
2. 畿湖學派 성리학의 특성 ... 198
1) 栗谷學派 ... 198
2) 成渾과 宋翼弼의 성리학 ... 200
3) 畿湖學派의 발전 ... 203
4) 折衷派의 성립과 발전 ... 209
3. 예학의 성립과 발전 ... 217
1) 성리학시대에서 예학시대로 ... 217
2) 대표적 예학자와 학문경향 ... 218
3) 家禮의 연구와 정착 ... 221
4) 예학사상의 근본적 이해 ... 224
(1) 天理와 禮制 ... 224
(2) 禮와 자기절제의 정신 ... 226
(3) 禮制와 종법질서 ... 226
(4) 예학사상의 의의 ... 228
제8장 湖洛論爭의 근본문제
1. 호락논쟁의 배경 ... 229
2. 李柬과 韓元震의 논쟁 ... 232
1) 李柬의 주장 ... 232
2) 韓元震의 주장 ... 237
3) 호락논쟁의 근본문제 ... 241
(1) 五常의 개념문제 ... 241
(2) 未發의 개념문제 ... 243
(3) 中底未發과 不中底未發의 관계문제 ... 245
3. 호락논쟁의 발전 ... 247
1) 논쟁의 추이 ... 247
2) 李喆榮의 性三樣說 ... 250
4. 호락논쟁의 의의와 영향 ... 253
제9장 양명학의 수용과 전개양상
1. 양명학의 전래와 수용 ... 256
1) 양명학의 사상적 구조 ... 256
2) 양명학의 수용과 배척 ... 259
2. 양명학파의 성립과 전개 ... 260
1) 양명학파의 성립 ... 260
2) 鄭齊斗의 양명학 ... 264
3) 정제두 이후의 양명학자들 ... 269
3. 한국 양명학의 특성과 의의 ... 274
제10장 실학의 성립과 발전
1. 실학의 형성배경 ... 277
2. 학파의 형성과 그 특성 ... 279
1) 星湖學派의 실학사상 ... 281
2) 北學派의 실학사상 ... 288
3. 실학의 심화와 그 영향 ... 300
1) 실학의 집대성 - 丁若鏞 ... 300
(1) 성리학 비판과 昭事學 ... 301
(2) 嗜好로서의 인간본성과 自主之權 ... 303
(3) 民本的 爲民思想과 田制改革論 ... 307
2) 考證學과 實事求是 - 金正喜 ... 310
3) 실학사상과 개화사상의 가교 - 崔漢綺 ... 315
4. 실학의 특성과 의의 ... 321
제11장 척사위정론의 대두와 그 의의
1. 척사위정론의 시대적 배경 ... 323
2. 척사위정론의 전개 ... 326
1) 李恒老와 그 문하의 척사위정사상 ... 328
2) 奇正鎭의 척사위정사상 ... 339
3. 척사위정론의 의의와 한계 ... 342
제12장 개화사상의 대두와 그 의의
1. 개화의 의미와 사상적 연원 ... 345
2. 개화사상의 전개 ... 352
1) 개화사상의 선구자 ... 352
2) 東道西器的 개화사상 ... 354
3) 變法的 개화사상 ... 356
3. 개화사상의 의의와 한계 ... 362
제13장 애국계몽사상의 특징과 그 의의
1. 애국계몽사상의 개관 ... 364
2. 주요 인물의 사상과 활동 ... 369
1) 張志淵의 점진적 자강주의 ... 369
2) 朴殷植의 儒敎求新論과 國魂의 역사관 ... 372
3) 申采浩의 저항적 민족주의 ... 377
3. 애국계몽사상의 의의와 한계 ... 381
제14장 근대 민족종교의 발흥과 민족운동
1. 근대 민족종교의 개관 ... 383
2. 동학과 갑오농민봉기 ... 386
3. 대종교와 독립투쟁 ... 394
4. 증산교와 원불교 ... 400
後記 ... 406
닫기