서문
막힌 법은 뚫고 통하는 법은 넓혀라
   부처를 이룰 수 없는 불법(佛法)은 사법(邪法)이다 ... 15
   조도품(助道品) 아래는 불법(佛法)이 아니다 ... 21
   석가모니는 인간이 아니다 ... 26
   반야심경(般若心經)에서는 무엇을 가르치는가 ... 33
   불립문자(不立文字)란 경(經)을 도외시하라는 것이 아니다 ... 37
   공가불이(空假不二) ... 42
   무엇이 오무간지옥업(五無間地獄業)인가? ... 45
   법계(法界)의 미아(迷兒)가 되면 평생을 망친다 ... 48
   방편법 수행만으로 올라가기는 어렵다 ... 54
   방편은 한 순간 한 사람만을 위한 것이다 ... 59
   모르는 자들이 돈오(頓悟)와 점수(漸修)를 구별한다 ... 64
   모르고 짓는 죄가 더 크다 ... 68
   중생이 있음으로서 보살이 성취된다 ... 74
   공가중(空假中) 삼관(三觀) ... 77
   삼천제법(三千諸法)이 원융(圓融)해야 한다 ... 85
   나에게 중도(中道)가 있으니 이것이 사제법(四제法)이다 ... 87
   보살은 보살이 아님으로 보살이 아님이 아니다 ... 90
   부처님 말씀은 처음도 좋고 중간도 좋고 끝도 좋다 ... 94
   현재의 이 몸이 최후신(最後身)임을 굳게 믿어라 ... 98
   정법(正法)을 정법대로 얘기해도 희론(戱論)에 불과하다 ... 100
   이름에는 힘이 있고 말은 씨가 된다 ... 105
   여래의 법문(法門)을 들을 줄 알아라 ... 109
   두 가지를 잘라라 ... 112
   변(邊)을 여의고 중정(中正)을 지켜라 ... 116
   중도(中道)를 모르면 불법을 알지 못한다 ... 119
노자(老子)를 다시 본다
   노자(老子)를 배우자 ... 125
   제멋대로가 자연(自然)이 아니다 ... 129
   바탕이 추(醜)하면 미(美)를 안다 ... 133
   낮을수록 도를 얻는다 ... 136
   도는 부드럽고 약하다 ... 140
   도에 거슬리면 응징(膺懲)을 받는다 ... 143
   도가 살아있어야 이롭다 ... 148
   작위(作爲)가 없어야 완성된다 ... 152
   악법(惡法)은 법이 아니니 지킬 필요가 없다 ... 155
   웃기지 않는 것은 도가 아니다 ... 159
   잃지 않으려 하면 반드시 잃는다 ... 163
   무위(無爲)에 머물러 통찰력(洞察力)을 키워라 ... 169
   예(禮)란 최하(最下)의 덕목(德目)이다 ... 174
왜 묘법연화경이 아니면 안 되는가
   부처님은 왜 이 세상에 나오셨는가? ... 183
   부처님은 묘법연화경을 설하시며 왜 만족하셨는가? ... 189
   이증성불(理證成佛)과 사증성불(事證成佛) ... 195
   나무묘법연화경을 봉창(奉唱)하면 즉신성불(卽身成佛)한다 ... 200
   묘법연화경 다섯 자 제목은 일체를 포괄한다 ... 202
   묘법연화경을 홍포하는 법사(法師)가 얻는 복 ... 211
   묘법연화경 홍포 법사에게는 여래가 자리를 내준다 ... 218
   번뇌심(煩惱心)과 산란심(散亂心)으로 묘법연화경을 해라 ... 221
   본체(本體)가 있기에 그림자가 따른다 ... 224
   묘법연화경을 수지(受持)함은 견성성불(見性成佛)보다 어렵다 ... 228
   적문(迹門)과 본문(本門)은 방향이 다르다 ... 234
   본문묘법 종지(本門妙法宗旨) ... 236
묘법연화경대요(妙法蓮華經 大要)
   묘법연화경을 머리로 이해하기는 어렵다 ... 243
   묘법연화경 대요(大要): 개시오입(開示悟入) ... 248
   불지견(不知見)을 연다 ... 261
   불지견(不知見)을 보인다 ... 272
   불지견(不知見)을 깨닫게 한다 ... 275
   불지견(不知見)에 들어간다 ... 284
결어