Ⅰ. 序論 ... 7
Ⅱ. 李穡의 思想 ... 17
   1. 時代的 背景과 理想的 基調 ... 17
   2. 儒學思想의 傾向 ... 26
      1) 性理學的인 人間觀과 社會意識 ... 27
      2) 中和와 居敬窮理의 追究 ... 35
   3. 佛敎思想의 受容 ... 42
Ⅲ. 李穡의 文學觀과 詩認識 ... 53
   1. 文學全般에 대한 觀點 ... 53
   2. 詩에 대한 認識 ... 65
      1) 效用論的 認識 ... 67
      2) 表現論의 强調 ... 70
      3) 決定論的 觀點 ... 75
      4) 技巧論的 關心 ... 78
   3. 詩認識의 包括性과 節約性 ... 82
Ⅳ. 李穡의 時世界 ... 91
   1. 全般的 檢討 ... 91
   2. 日常生活의 抒情 ... 98
      1) 日常的 情感과 自我確立의 意志 ... 99
        (1) 一相事에 대한 情感 ... 99
        (2) 自我確立의 意志 ... 107
        (3) 理想과 現實의 葛藤 ... 112
      2) 學文과 文學에 대한 探究 ... 119
        (1) 學文과 事理에 대한 探究 ... 119
        (2) 文學에 대한 探究 ... 125
   3. 自然과의 交感 ... 139
      1) 自然詩의 세 樣相 ... 146
        (1) 描寫 中心인 境遇 ... 146
        (2) 理致 中心인 境遇 ... 153
        (3) 情趣 中心인 境遇 ... 162
      2) 自然과의 葛藤과 歸去來 意志 ... 170
   4. 司誨에 대한 關心 ... 184
      1) 歷史와 國家에 대한 意識 ... 186
        (1) 歷史와 中國에 대한 意識 ... 186
        (2) 國家와 政治現實에 대한 意識 ... 194
      2) 民生과 風俗에 대한 愛情 ... 206
        (1) 百姓의 삶에 대한 愛情 ... 206
        (2) 風俗에 대한 關心 ... 219
Ⅴ. 李穡詩의 特質과 詩史的 意義 ... 233
   1. 詩의 特質 ... 233
      1) 性理學的 是認識의 實踐 ... 234
      2) 敍述性과 技巧의 調和 ... 238
      3) 氣象과 風格의 多樣性 ... 249
      4) 現實과 風俗의 形象化 ... 259
   2. 詩史的 意義 ... 264
      1) 性理學的 是認識의 實踐 ... 264
      2) 宋詩風을 基盤으로 한 唐詩의 受容 ... 266
      3) 現實의 積極的 形象化와 韓國的 漢詩의 追究 ... 273
Ⅵ. 結論 ... 277
參考文獻 ... 289