머리말 ... 3
모듬글 ... 15
제1장 동학의 논리와 수운의 '사회적 성격'
 1. 동학의 논리 ... 21
  A형 논리와 E형 논리 ... 21
  신화와 E형 논리 ... 28
  '포함(包含)'과 '포함(包涵)' : 삼태극의 논리 ... 36
 2. E.프롬의 '사회적 성격론'과 수운의 생애 ... 39
  프로이트·마르크스·베버 ... 39
  프롬의 '사회적 성격론' ... 42
  히틀러의 사회적 성격 ... 43
  수운의 사회적 성격 ... 45
 3. 19세기와 수운의 선택 ... 48
  19세기란 반항아들의 세기 ... 48
  '주변부 인간' 최제우 ... 50
  강경증에 걸린 구한말 사회 ... 54
  수운의 근기와 사회적 성격 ... 60
  '을묘천서'와 사회적 성격 ... 62
 4. '깨달음의 삼단계'와 사회적 성격 ... 67
  '복술'에서 '제우'로 ... 67
  을묘천서를 넘어서 : 초인격으로 가는 길 ... 70
  '제우'에서 '수운'으로 ... 74
  경신년 체험, 그 사회적 성격 ... 77
  시험받는 수운의 사회적 성격 ... 81
 5. 투명인간 수운 ... 87
  마르크스가 망각한 것 ... 87
  양자역학적 의식혁명 ... 89
  1960년대의 반성과 동학 ... 94
제2장 동학과 K. 윌버의 초인격심리학
 1. 단군신화의 영원한 상징 : 거울·칼·방울 ... 101
  나르시스와 자기언급 ... 101
  나르시즘과 프랑크푸르트 학파 ... 105
  자기언급의 철학으로서의 '동학' ... 110
  나르시즘을 넘서서 : 향내와 향외 ... 115
 2. 수운이 기다린 초인격 ... 121
  '기화지신'이 없는 서교 ... 121
  데카르트가 걸린 서학의 눈병 ... 127
  구루들이 걸린 눈병 ... 129
  칸트에게 권하는 동학 주문 ... 132
  '형식은 있으나 흔적이 없다' ... 135
  '집중'이 없는 서학 비판 ... 138
 3. 불연기연 : '진화'와 '창조' ... 142
  '진화'와 '퇴화'의 문제 ... 142
  개벽이냐 창조냐 ... 147
  서학의 '창세기'와 동학의 '불연기연' ... 149
  소라이티즈와 범재신론 : 종교의 불완전성 정리 ... 151
 4. 범주오류론과 동학 ... 154
  범주오류란? ... 154
  신시에서 동학까지 ... 157
  삼원적 정신구조 ... 160
  산은 산'이다' 그리고 '아니다' ... 163
  공자의 일생과 삼원적 정신구조 ... 169
  수운과 공자의 생애 비교 ... 174
  '선악'이냐 '길흉'이냐 ... 176
  후천개벽과 대동의 세계 ... 181
제3장 동학과, J. 캅의 존재구조론
 1. 한눈으로 본 문명 ... 187
  여덟 개의 존재구조론 ... 187
  존재구조론과 한국문명 ... 190
 2. 그리스적 존재구조론 ... 193
  원시적 존재구조 : '신내림'의 수용적 의식구조 ... 193
  의식이 싹트는 '문명적' 존재구조론 ... 198
  호머적 존재구조론 ... 199
  호머적 존재구조와 양뇌이론 ... 202
 3. 차축시대의 존재구조론 ... 205
  그리스의 차축시대 ... 205
  소크라테스의 존재구조 ... 208
 4. 병든 서학의 차축시대 ... 211
  야스퍼스 차축시대론 비판 ... 211
  '차축시대 이상 있다' ... 216
  차축시대와 동성애 문제 ... 221
 5. 동북 아시아 차축시대 ... 224
  중국의 차축시대 ... 224
  오리엔탈리즘과 차축시대 ... 229
 6. 히브리적 존재구조론 ... 233
  서학과 서교의 구별 ... 233
  예언자적 존재구조 ... 235
  서양의 개성화와 합리화 ... 239
  유대교적 균열 ... 245
  서양 그 공격적 자아의 유래 ... 247
  유대교의 무층과 선층 ... 250
  '하느님'에서 '하는님'으로 ... 253
 7. 서교의 존재구조론 ... 257
  예수의 충격과 수운의 충격 ... 257
  예수와 차축시대 ... 263
  '영적'인 것과 '인격적'인 것 ... 267
  예수의 전통과 요한의 전통 : 강신무와 세습무 ... 270
  예수의 '액막이' ... 276
제4장 동학의 존재구조론
 1. 동학의 무층 복권 ... 281
  애니미즘과 마나이즘 ... 281
  '궁궁을을(弓弓乙乙)'의 존재구조 ... 285
  분할뇌 이론으로 본 선층 : 한문화(漢文化)와 한문화(韓文化) ... 291
  선맥과 차축시대 ... 295
  선맥의 수난 ... 298
 2. 풍류도와 동학 ... 302
  구동학과 신동학 : ＜난랑비서＞ ... 302
  고운의 '건너감'과 '돌아옴' ... 307
  고운의 '동인'의식과 수운의 '동학' ... 311
  호머적 존재구조와 선맥 ... 313
  선맥의 역할과 그 중요성 ... 315
  '원신천존'과 '허무' ... 317
 3. 슈온의 '초월적 통일론'과 동학 ... 321
  초월적 통일론이란? ... 321
  풍류도와 초월적 통일론 : 유교와 불교 ... 327
  풍류도와 초월적 통일론 : 불교와 도교 ... 330
  수운의 '삼재도론'과 고운의 포삼교 ... 333
 4. 수운의 포삼교적 존재구조론 ... 338
  동학의 원시적 존재구조 ... 338
  동학의 유교적 존재구조 ... 343
  칼리와 인도적 균열 ... 344
  '존재의 자리'를 떠난 불교 ... 346
  불교의 '견성(見性)'과 동학의 '고아정(顧我情)' ... 350
  도교적 존재구조와 동학 ... 355
제5장 동학의 영성과 서학의 영성
 1. 궁극성의 비교 ... 361
  기독교는 궁극적인가? : '완전복음'을 향해 ... 361
  서학의 '영'과 동학의 '영' ... 367
  인존시대와 '인내천' ... 372
 2. 한국교회의 영성과 동학 ... 375
 '미완의 체험' 그 완성을 위하여 : 길선주의 경우 ... 375
 이수정과 이용도의 영성 ... 382
 '영합'과 '영교' ... 384
 범주오류의 희생자 : '이용도(李龍道)'에서 '이용도(李容道)'로 ... 386
 이용도의 '건너감'과 '되돌아옴' ... 390
참고문헌 ... 394
찾아보기 ... 401