책을 내면서 ... 5 1.『주역』을 공부하기 위한 기초 학습 - 『주역』은 어떻게 구성되어 있는 책인가? ... 11 1. 64괘의 형성 과정과 괘명 ... 12 2. 괘사 ... 19 3. 단사 ... 19 4. 대상사 ... 20 5. 효사 ... 21 6. 효상사 ... 22 7. 용구, 용육 ... 23 8. 십익 ... 24 9. 8괘도와 '하도'·'낙서'에 대하여 ... 25 2. 진리는 말로 설명될 수 있는 것일까? - 도와 언표의 문제 ... 26 1. 도는 정말 있는 것일까? ... 26 2. 도를 나타내는 방법은 무엇일까? ... 28 3. 물은 그릇에 담고 도는 언어에 담는다 ... 29 4. 네모난 그릇에 담긴 물은 본래 네모난 것일까? ... 31 5. 서양은 그릇의 철학이며 동양은 물의 철학이다 ... 32 6. 그릇 없이 물을 마시는 동양의 지혜 ... 34 3.『주역』은 무엇으로 역도를 표현하는가? - 상과 수의 문제 ... 36 1. 성인의 뜻은 글과 그림, 숫자와 도상으로 표현되어 있다 ... 37 2.「주역」에서 상이란 무엇을 나타내기 위한 그림인가? ... 39 3.「주역」에서 수란 무엇을 나타내기 위한 표현 방식인가? ... 41 4. 꼭꼭 숨어도 머리카락은 보이지 ... 42 4.『주역』에서 음양이란 어떤 의미를 갖고 있는가? - 만물이 생겨나는 원리로서의 음양론 ... 50 1. 역은 곧 음양이다 ... 51 2. 역도를 그림으로 그리면 음양이 된다 ... 53 3. 상대적 세계가 어떻게 절대적 세계를 그려 낼 수 있을까? ... 57 4. 하늘은 음양이라는 두 가지 물감을 섞어 세계를 그렸지만 인간에게는 한 가지의 색깔로 보인다 ... 60 5. 음양은 만물이 생겨나는 원리-음양적 구조는 존재의 자기 개시 방식이다 ... 63 6. 비 내리고 벼락 치는 우주적 사랑 행위가 천지간에 생명을 넘쳐 나게 한다 ... 67 7. 생명이야말로 성스럽고도 아름다운 것 - 신은 음양의 원리로써 자신의 의지를 영원토록 실현한다 ... 69 5.『주역』에서 오행이란 어떤 의미를 갖고 있는가? - 만물이 살아가는 법칙으로서의 오행론 ... 74 1. 오행은 다섯 가지 원소가 아니다 ... 75 2. 오행은 '인간이 어떻게 살아야 하는가'에 대한 해답으로 제시된 삶의 법칙이다 ... 77 3. 삶의 법칙으로서의 '오행적 구조'란 무엇을 말하는가? ... 85 4.「주역」에는 오행 사상이 없다고 말하는 것은 그 사상 원리를 충실히 해득하지 못했기 때문이다 ... 91 5.「주역」의 사상과 사덕이 곧 오행적 구조의 표상이다 ... 94 6. 인격적 삶의 법칙으로서의 오행론 ... 97 6.『주역』의 삼재 사상과 인간 이해 ... 124 1. 역은 삼재지도를 괘상으로 표현한 것이다 ... 125 2. 삼재지도는 인간의 존재 의의를 이해할 수 있는 우주적 관점이다 ... 129 3. 신성과 물성의 원천적 갈등 구조로 인하여 인간은 숙명적인 방황을 거듭해 왔다 ... 132 4. 인간의 본질 규정에 대한 반성적 검토 ... 137 5. 인간은 신성과 물성의 인격적 통일체이다 ... 143 7.『주역』의 중정 사상과 현실 이해 -「주역」의 체용 원리는 '중'·'정'·'화'의 생명적 체계로 전개된다 ... 149 1.「주역」의 체용론은 괘체효용론이다 ... 149 2.「주역」의 체용일원론은 본체와 현상이 함께 존중되는 '정직한 현실론'이다 ... 154 3.「주역」의 체용일원론은 '중'·'정'·'화'라는 생명적 구조 체계로 일관되어 있다 ... 156 8. 시간의 존재 구조에 대한 순역적 이해 -「주역」의 용구·용육은 수의 체계로써 역리를 해명한 것 ... 179 1. 역도를 바르게 아는 법 ... 179 2.「주역」의 중심 주제는 '천시'이며 이를 해명할 수 있는 역학적 논리는 순역이론이다 ... 180 3. 순역이라는 말의 경전적 근거 ... 184 4. 순역에 대한 기존의 해석은 '시간의 구조 자체가 갖는 방향성'에 대해서는 말하지 못하였다 ... 186 5. 시간에 대한 상식적이고 일반적인 견해 ... 188 6. 순역 이론에 따른 시간의 역학적 관점 ... 196 7. 공간적 구조에 대한 순역적 이해 ... 220 8. 인간의 인식 구조에 대한 순역적 이해 ... 228 9. 순역적 관점에서 규정한 시간 속에서의 인간의 위치-오황극의 의미 ... 232 10. 체용 구조에 대한 순역적 이해-황극수 5가 발용되면 용육이 되고 무극수 10이 발용되면 용구가 된다 ... 237 11. 6효중괘상에 대한 순역적 이해 ... 241 9. 인간의 본성에 대한 역학적 이해 -사상 원리에 근거한 사덕 구조의 해명 ... 244 1. 인성에 대한 음양적 이해 ... 245 2. 인성에 대한 삼재적 이해 ... 247 3. 인성에 대한 오행적 이해 ... 255 4. 사덕의 순역적 이해 ... 283 5. 6효중괘상에 나타난 사덕의 위치 ... 294 10.『주역』에서 말한 선천과 후천의 철학적 의미는 무엇인가? ... 305 1. 종말론을 외치면서 후천 시대를 손꼽아 기다리는 사람들이 있다 ... 305 2. 공자는 '지금 여기에서의 실존적 삶의 가치'를 가장 중요한 인생의 의미로 가르치고 있다 ... 306 3. 주역의 후천 사상은 천도의 현상을 설명한 것이 아니다 ... 308 4. 기존의 학자들은 선천과 후천의 인격적 주체를 성인과 군자로 구분하여 이해하지 못했다 ... 314 5. 선천이란 성인이 밝힌 '이치로서의 원형적 인간 세계'를 말한다 ... 315 6. 후천이란 군자가 실현해야 할 '이념으로서의 현실적 인간 세계'를 말한다 ... 319 7. 선천 성인과 후천 군자는 그 고유한 역할이 상호 구분되어 있다 ... 321 8. 선천 시대와 후천 시대는 천시를 살아가는 인간의 주체내적 심성 세계 안에서 인식·체득된 '선천적 세계'와 '후천적 세계'를 말한다 ... 323 9. 중정 사상은 현실 세계에 대한 공간적 이해이고 선·후천 사상은 현실 세계에 대한 시간적 이해이다 ... 324 10. 후천이란 단지 인간의 의식 세계 안에서만 존재하는 가공의 세계를 말하는가?-남겨 두는 문제 ... 326 11. 하늘이 내려 주신 신물 -'하도'와 '낙서'의 철학적 의의 ... 332 1. 천지는 천도의 공간적 언표이며 신물은 천도의 시간적 상징이다 ... 333 2. '하도'와 '낙서'는 어떤 과정을 거쳐 현전하는 도상으로 정착된 것일까? ... 334 3. '하도'와 '낙서'의 철학적 의의는 과연 무엇인가? ... 339 12. 역도의 생·장·성 원리를 표상한 3역 8괘도 ... 349 1. '복희8괘도'와 '문왕8괘도'의 경전적 근거와 도상으로의 정착 과정 ... 350 2. '복희8괘도'와 '문황8괘도'의 철학적 의의 ... 354 3. '정역8괘도'의 경전적 근거 ... 366 4. '정역8괘도'의 철학적 의의 ... 369 「주역」을 공부하고 나서 ... 378