導論
 1. 引論 ... 21
 2. 『주역』이 책으로 구성된 단계적 과정 ... 24
 3. 『주역』구조의 특징 1 - 易象系統 ... 30
 4. 『周易』구조의 특징 2 - 易數系統 ... 44
 5. 『周易』구조의 특징 3 - 易理系統 ... 53
 6. 象, 數, 理 綜合構造系統의 總體的 動態原理 ... 64
 7. 醫易會通의 源流에 대한 개괄적인 서술 ... 74
 8. 醫易會通의 규율성과 발전추세 ... 78
上卷
 第一章 『易經』속의 醫學 萌芽
  1. 剝卦를 해석함 - 病因理論의 사상적 萌芽 ... 86
  2. 豫卦를 해석함 - 疾病의 診斷治療와 除去에 관련하여 ... 88
  3. 萃卦를 해석함 - 心理醫學의 萌芽에 관련하여 ... 90
  4. 艮卦를 해석함 - 養生醫學의 萌芽와 관련하여 ... 92
  5. 咸卦를 解釋함 - 鍼石術의 萌芽에 관련하여 ... 95
 第二章 『易緯』와 氣象醫學
  1. 八卦氣驗說과 氣象醫學의 萌芽 ... 100
  2. 卦氣說과 氣象醫學의 形成 ... 105
 第三章 『周易』과 『黃帝內經』
  第一節 『周易』 象數思維의 『內經』에 대한 啓示 ... 119
   1. 取象比類의 象數思想 ... 120
   2. 易은 陰陽을 말함 ... 122
   3. 象數推演의 기본 방식 ... 123
  第二節 『內經』가운데의 象과 數 ... 126
   1. 河圖, 洛書의 象과 數 ... 127
   2. 陰陽의 象과 數 ... 132
  第三節 『周易』의 소박한 辯증法 思想이 『內經』에 미친 영향 ... 139
   1. 三才統一의 總體觀 ... 140
   2. '陰陽協調'의 中和觀 ... 142
   3. '天地가 절도 있음에 四時가 이루어진다'의 節律觀 ... 144
   4. '오직 變해서 가는 바이다'의 常變觀 ... 149
 第四章 『傷寒論』에 드러나 있는 易理
  1. 剛과 柔라는 것은 낮과 밤의 형상이다 ... 156
  2. 變하고 化하는 것은 나아가고 물러나는 형상이다 ... 157
  3. 悔와 吝은 근심하고 걱정없는 형상임 ... 160
  4. 吉과 凶은 얻고 잃은 형상임 ... 160
 第五章 楊上善의 『黃帝內經太素』의 易學思想
  1. 二儀가 氣를 合하여 만물을 낳기에 이르름 ... 163
  2. 消息盈虛 有虛有實 ... 167
 第六章 『周易』과 孫思邈의 學術思想
  1. 三才統一의 總體觀 ... 171
  2. 氣一元論의 傳統觀念 ... 175
  3. 對立統一의 陰陽觀念 ... 176
  4. 動態平衡觀念 ... 177
 第七章 王氷과 『內經·素問』
  1. 陰陽은 天地의 恒常된 道임 ... 183
  2. 生을 받드는 氣는 天地에 通함 ... 189
  3. 術數라 함은 生命을 保全하는 大論임 ... 198
 第八章 『周易』과 金元四大醫學類派
  第一節 劉完素의 火熱論 ... 205
   1. 사람과 天地가 相應하는 總體觀 ... 206
   2. 水火旣濟로 生理를 비유함 ... 209
   3. 亢害承制로 病理를 論함 ... 212
   4. 陰陽調和로 治法을 定함 ... 216
   5. 治療에 逆從을 두어 陰陽을 和平하게 함 ... 219
  第二節 張從正의 攻邪論 ... 220
   1. 天人相應으로 生理를 論함 ... 221
   2. 水火盛衰로 病理를 論함 ... 222
   3. 方은 類로써 모아 각자 알맞은 바에 적합하게 함 ... 224
   4. 전체로서의 하나가 나뉘어 둘이 되는 뜻으로 補泄을 논함 ... 225
   5. 常道에 通하며 變道에 達하여 六氣를 分析함 ... 226
   6. 맞는 것 중에서 그른 것을 살피고, 그른 것 중에서 맞는 것을 찾아냄 ... 227
   7. 五志相勝으로 奇病을 치료함 ... 228
  第三節 李고의 脾胃論 ... 230
   1. 天地를 效象하고 陰陽을 准繩함 ... 231
   2. 用藥은 陰陽을 원리로 하므로 四氣와 五味를 밝게 분별해야 한다 ... 232
   3. 脾胃는 元氣의 根本이 됨 ... 233
   4. 陰陽은 互根과 轉化함 ... 235
   5. 五行生克承侮 ... 236
   6. 用藥을 權衡하여 敵中하는 것을 貴하게 여김 ... 237
  第四節 朱震亨의 相火論 ... 240
   1. 天人相應思想 ... 241
   2. 陽은 有餘하고 陰은 不足하다는 論 ... 245
   3. 辨證論治의 總體觀 ... 247
 第七章 張介賓이 醫와 『易』을 論한 내용
  第一節 醫와 『易』의 相通 및 그 意義 ... 255
   1. 하늘과 사람은 한가지 이치임 ... 255
   2. 한번 陰되고 한번 陽되는 것을 道라 말함 ... 256
   3. 하나에서 化生하고, 하나가 나뉘어 둘이 됨 ... 257
   4. 醫와 『易』이 相通하는 意義 ... 258
  第二節 사람의 生이 있음과 그 生長壯老已의 規律을 論함 ... 259
   1. 生의 本은 陰陽에 바탕함 ... 259
   2. 生氣는 하늘에 通함 ... 260
   3. 生長壯老已의 規律 ... 261
  第三節 醫『易』을 結合하여 生理를 論함 ... 262
   1. 陰陽과 사람의 生理 ... 262
   2. 臟象과 卦象 ... 265
  第四節 病理와 易理 ... 269
   1. 證은 陰陽으로 나뉨 ... 269
   2. 正邪虛實 ... 270
   3. 寒熱虛實에는 眞假가 있음 ... 272
   4. 生克乘侮의 病理 ... 273
  第五節 辨證論治 가운데의 易理 ... 274
   1. 定해진 見解가 있어야 하며, 정일함을 귀하게 여김 ... 274
   2. 眞과 假를 알고, 逆과 從을 밝힘 ... 276
   3. 百病은 氣에서 生하니 治療는 훌륭히 고르게 다스림을 貴하게 여김 ... 277
   4. 陽 가운데에서 陰을 구하고, 陰 가운데에서 陽을 求함 ... 278
   5. 辨證施治는 能히 圓하고 能히 方해야 함 ... 279
 第十章 『本草綱目』과 『周易』
  第一節 『本草綱目』가운데의 易象 ... 283
   1. 易象을 빌려 生命과 水火土의 관계를 논술함 ... 284
   2. 『易』象을 받아들여 몇몇 동물의 특징을 표시함 ... 286
   3. 『易』象을 인용하여 몇 가지 藥物의 특성을 분석함 ... 288
  第二節 『本草綱目』가운데의 易理 ... 292
   1. 天人統一의 總體觀 ... 293
   2. 相反相成의 矛盾 分析 ... 296
   3. 順時執中하는 度量權衡 ... 299
   4. 恒常된 것을 붙잡으면서 변화에 應하는 變通措施 ... 301
 第十一章 方以智의 易學과 醫學
  1. 각 醫家를 會通하고 東西醫學을 會通하다 ... 307
  2. 方以智醫學의 주요한 공헌 ... 310
  3. 易理를 醫理에 貫通하고, 醫理와 象數를 한 용광로에 녹이었다 ... 320
 第十二章 淸代 醫易會通의 중요한 내용
  第一節 『秘本傷寒第一書』의 八卦圖說 ... 327
   1. '臟腑를 八卦干支에 배합함으로써 天地六氣에 應함을 增定한 그림' 解釋 ... 328
   2. 胡氏의 八卦圖와 仲景의 六經辨證學說 ... 337
  第二節 吳당의 醫學思想 ... 344
   1. 五運六氣로 病機를 論함 ... 345
   2. 陰陽水火로 寒溫을 변별함 ... 350
   3. 전체로서의 하나가 나뉘어 둘이 되는 것으로 治法을 論함 ... 352
   4. 易理를 정밀하게 궁구하여 方藥을 논술함 ... 356
  第三節 『醫편』의 五臟에 五行八卦를 配合한 說 ... 359
   1. 心火肺金說 가운데의 卦義 ... 359
   2. 腎水肝木說 가운데의 卦義 ... 362
   3. 脾土說 가운데의 卦義 ... 365
  第四節 唐宗海의 六經辨證과 『易理』 ... 366
   1. 太陽經의 辨證意義 ... 368
   2. 陽明經의 辨證意義 ... 370
   3. 少陽經의 辨證意義 ... 372
   4. 太陰經의 辨證意義 ... 375
   5. 少陰經의 辨證意義 ... 377
   6. 厥陰經의 辨證意義 ... 379
下卷
 第十三章 歷代醫家의 『周易』陰陽學說에 대한 實踐과 發展
  1. 『黃帝內經』은 陰陽을 총강으로 하는 이론체계를 열었다 ... 386
  2. 『雜經』은 陽寸陰尺의 '獨取寸口'의 診脈法을 發明함 ... 391
  3. 『傷寒雜病論』中의 陰陽辨證證治 ... 392
  4. 魏·晋의 『中藏經』과 『脈經』 ... 394
  5. 唐宋의 孫思邈, 王氷, 錢乙 ... 396
  6. 金·元의 李東垣, 朱丹溪 ... 397
  7. 明·淸의 張景岳, 吳塘 ... 399
  8. 近代의 楊如侯, 袁復初 等 ... 401
 第十四章 五行學說과 중국의학 基礎
  1. 五行學說의 形成과 特性 ... 405
  2. 五行學說의 基本 內容 ... 408
  3. 五行學說의 의학상 운용 ... 418
 第十五章 『易傳』'象論'과 '藏象經絡學說'
  第一節 '象'은 연구의 순서를 規定함 ... 437
  第二節 象에 근거하여 歸類하고 世界를 總體的으로 구분함 ... 443
  第三節 '象'은 機能模型임 ... 450
  第四節 形象思惟의 實踐과 理論 ... 458
 第十六章 鍼法 가운데의 易理
  1. 子午流注鍼法 ... 468
  2. 靈龜八法(첨부 : 飛騰八法) ... 471
  3. 鍼刺補瀉法 ... 473
 第十七章 推拿按摩의 太極八卦說
  1. 頭部推拿 ... 478
  2. 上肢推拿 ... 479
  3. 軀幹部推拿 ... 482
  4. 下肢部推拿 ... 483
 第十八章 『周易參同契』와 養生
  第一節 情報와 養生 ... 486
   1. 玄을 감싸고 眞을 껴안아 精神을 宣耀하게 함 ... 486
   2. 뒤끝을 살펴서 생각하되 마땅히 그 먼저 것을 염려해야 함 ... 487
   3. 金을 凝結하여 모양을 늘어놓으니 쇠붙이와 돌이 썩지 않음 ... 490
   4. 하나를 품어서 버리지 않으면 가히 오래 보존할 수 있음 ... 495
   5. 五行數를 미루어 넓히되 비교적 간략하고 번잡하지 않음 ... 498
  第二節 天文曆學과 養生 ... 502
   1. 寅과 申은 陰과 陽의 祖가 되어서 나고 들고를 끝내고 다시 시작한다 ... 503
   2. 五와 六을 곱하면 三十度가 되고, 度가 다하면 다시금 처음부터 시작함 ... 505
   3. 그믐과 초하루의 사이에 符가 합해지는 것은 中에서 行함 ... 508
   4. 四時가 順하고 마땅하여 氣와 서로 맞음 ... 513
  第三節 象數와 養生 ... 517
   1. 天地가 位를 設하거든 易이 그 가운데에서 行함 ... 517
   2. 乾과 坤은 易의 門戶임 ... 519
   3. 坎과 離卦는 乾과 坤의 두 用임 ... 523
   4. 씨와 날로 해의 사자를 받들고 있으니 둘을 합치면 60이 됨 ... 526
   5. 璇과 璣를 따라서 둥글게 돌아 易의 종조가 됨 ... 532
   6. 八卦가 해와 달과 별자리에 차례로 퍼져 있으며 운행하여 옮겨가되 그 中을 잃지 않음 ... 537
 第十九章 醫易會通의 새로운 모습
  第一節 干支紀年, 五運六氣와 太極 ... 543
   1. 달 운동과 太極 ... 544
   2. 달 運動과 太陽과 지구관계 ... 547
   3. 干支紀年과 太極 ... 549
   4. 五運六氣와 太極 ... 551
  第二節 河圖, 洛書 암호의 시험적 해석 ... 553
   1. 河圖 암호의 시험적 해석 ... 553
   2 洛書 암호의 시험적 해석 ... 559
  第三節 二進制로 構成된 臟腑表裏의 順序系統 ... 564
  第四節 十二經絡과 散逸結構 ... 570
索引 ... 577