서문 ... 2
Ⅰ. 종교란 무엇인가? ... 9
 1. 허무와 죽음 앞에서 다가서는 종교 ... 9
 2. 종교의 본질은 '리얼리티'(reality 實在)의 '리얼'한 자각 ... 15
 3. '리얼리티'의 현전 - 데카르트의 방법론적 회의의 극복으로서 대의현전(大疑現前) ... 27
 4. 리얼리티의 죄와 악, 그리고 신앙 ... 39
 5. 싸르트르의 무신론적 실존주의 ... 50
 6. 절대 부정·절대 긍정으로서 신(God)의 편재 ... 58
 7. 신의 전능 ... 66
Ⅱ. 종교의 오늘과 내일 ... 71
 1. 현대사상에 의해 도전 받는 종교 ... 71
  (1) 현대인의 종교에 대한 반응 ... 71
  (2) 종교를 부정하는 이데올로기들 ... 77
  (3) 종교 부정의 이데올로기에 대한 불교의 응전은? ... 84
 2. 지구촌시대의 종교와 과학 ... 86
  (1) 종교의 영역과 과학의 영역 ... 86
  (2) 무신론과 극단적 니힐리즘의 대두 ... 90
  (3) 과정신학과 현대과학 ... 92
  (4) 불교와 현대과학의 조화 ... 94
Ⅲ. 세계종교의 목표 ... 99
 1. 종교의 세 가지 유형 ... 99
 2. 세계종교로서의 불교와 기독교의 한계 ... 104
 3. 세계종교로 나아가기 위한 전제조건 ... 107
 4. 불교와 기독교의 특성 ... 113
 5. 세계종교의 목표 ... 118
Ⅳ. 자각적(自覺的) 우주론 확립을 위하여 ... 122
 1. 모던의 위기와 포스트모던의 대두 ... 122
 2. 자각적 존재로서의 인간의 의미 ... 125
 3. 자각적 존재란 어떤 의미에서 아집적 존재 ... 129
 4. '이차적 자각'(반성)의 입장에서 '일차적 자각'(직각)의 입장으로 ... 132
 5. 일차적 자각의 입장에서 바라본 서양의 여러 사상 ... 138
 6. 공(空) - 자기모순성의 철저한 자각 ... 142
 7. 지금, 여기의 진정한 의미 ... 144
 8. 근원적 공간과 근원적 시간의 상호부정적 일치 ... 148
 9. 포스트모던 세계의 원리 ... 152
 10. 자각적 우주론의 확립을 위하여 ... 155
Ⅴ. 대화를 위한 기초자료 ... 160
 1. 신비경험과 철학적 반성 ... 166
  (1) '신비주의'에 대한 여러 가지 해석 ... 170
  (2) 언어의 가능성과 한계 ... 177
  (3) 긍정신학과 부정신학 ... 187
 2. 신과 공 ... 193
  (1) 니시타니 그룹의 신(神) 물음에 대한 고찰 ... 193
  (2) 신(神) 체험, 신앙 교리 ... 203
  (3) 신의 이름을 부르는 것 ... 212
 3. 신의 '공'의 형상으로서의 예수 그리스도 ... 225
  (1) 예수 그리스도와 신의 '공' ... 229
  (2) 예수 그리스도와 인간의 '공' ... 235
Ⅵ. 현대세계사에서의 기독교와 불교의 대화 ... 242
 1. 서론 ... 242
 2. 선불교와 기독교에 있어서 언어의 역할 ... 246
 3. 좌선 - 선불교와 기독교 사이에서 ... 255
 4. 신에 대한 기독교적인 언어와 선불교에서의 성(聖)의 부정 ... 262
Ⅶ. 오늘의 문제로서 불교와 기독교 ... 296
 1. 반종교적 이데올로기에 직면한 불교와 기독교 ... 269
  (1) 불교와 기독교의 교섭 ... 269
  (2) 오늘날 두 종교 대결의 의미 ... 272
  (3) 문제 파악의 관점 ... 275
  (4) 역사철학과 종교철학의 공헌 ... 280
 2. 불교와 기독교의 대결 ... 284
  (1) '무로부터의 창조' ... 284
  (2) '무로부터의 창조'가 갖는 두 가지 의미 ... 287
  (3) '기독교의 신'(神)과 불교의 '붓다' ... 292
  (4) 기독교의 무와 불교의 무 ... 296
  (5) 하나님과 그 자기 부정 ... 301
  (6) 대결의 문제점 ... 305
부록 ... 313
결론 ... 365
참고문헌 ... 367