목차
머리말
실머리말 인식론의 문제와 칸트의 초월철학 그리고 존재론 ... 17
 1. '인식론'의 형성과 칸트의 이성 비판 ... 17
 2. 인식론의 쟁점들과 칸트의 사유 방향 ... 20
  1) 인식 기원의 문제 ... 21
  2) 인식 대상 및 내용의 문제 ... 27
  3) '진리란 무엇인가?' 의 문제 ... 29
  4) 인간 인식(능력)의 한계 문제 ... 31
제1장 문제 의식과 연구 방법
 제1절 칸트 『순수이성비판』의 선도적 물음 ... 35
  1. '순수이성비판'의 동기와 결실 ... 35
   1) 진정한 의미에서 철학인 형이상학 ... 35
   2) 순수이성비판의 결실 : 초월철학 ... 39
   3) 초월철학과 존재론 ... 42
  2.『순수이성비판』의 선도적 물음 : '나는 무엇을 알 수 있는가?' ... 48
 제2절 『순수이성비판』의 주제와 난제 : 대상으로서의 존재자 해명 ... 55
  1. 문제의 범위 ... 55
  2. 해결해야 할 문제 : 대상 개념의 '두 의미' 의 문제성 ... 62
 제3절 철학 문헌에 대한 철학적 연구 방법 ... 66
제2장 대상 인식의 기초 해명
 제1절 칸트의 '사물 인식' 개념 ... 77
  1. 인간의 사물 인식의 기본 성격 ... 77
  2. 사물 인식의 구조 ... 91
 제2절 필연적으로 보편타당한 사물 인식의 성격 ... 94
  1. 객관적으로 타당한 인식의 가능성 ... 94
  2. 사물 인식의 두 요소 : 질료와 형식 ... 98
제3장 인식 대상의 소여와 감성적 직관
 제1절 대상의 소여와 감성 ... 109
  1. 인간 인식 능력의 근본 특성으로서의 감성 ... 109
   1) 감각 기능과 사물 자체 ... 111
   2) '감성의 일부'로서 상상력 ... 117
  2. 일차적 의미의 현상과 그것의 질료 및 형식 ... 127
   1) 현상과 사물 자체 ... 127
   2) 현상의 질료와 형식 ... 141
 제2절 직관의 형식으로서 공간·시간 표상 ... 148
  1. 순수 직관으로서의 공간·시간 ... 149
  2. 공간·시간 표상의 주관성 ... 153
  3. 주관적 표상인 공간·시간의 경험적 직관 형식으로서의 객관적 실재 실질성 ... 156
   1) 감성의 일람(一覽)작용과 그 형식 ... 156
   2) 공간·시간의 경험적 실재성과 초월적 관념성 ... 157
   3) 외적 직관의 순수 형식인 공간과 모든 직관의 순수 형식인 시간의 구별 ... 162
   4) 현상의 '형식'과 '질료'로부터 얻는 결론 ... 166
  4. '초월적 관념론'의 함축 ... 168
제4장 현상의 두 근거 : 초월적 대상과 초월적 주관
 제1절 물체·정신의 두 실체 이론과 문제점 ... 179
 제2절 실체로서의 물체에 대한 회의 ... 186
  1. 로크에게서 '실체'로서 실재하는 외적 사물과 칸트의 비판 ... 186
  2. 버클리와 흄의 실체 개념 해소와 칸트의 새로운 모색 ... 201
 제3절 실체로서의 '마음'에 대한 회의 ... 208
  1. 로크에게서의 '마음' 실체와 그 모호성 ... 208
  2. 흄의 '마음' 실체의 부정과 그 귀결 ... 212
  3. 칸트의 '경험적인 나'와 '초월적인 나'의 구별 ... 218
 제4절 칸트의 '초월적 대상'과 '초월적 주관'의 전제 ... 231
제5장 대상 인식과 순수 지성의 사고 원리
 제1절 지성의 인식 기능 ... 245
  1. 지성 능력의 일반적 성격 ... 245
   1) 인식의 한 근간인 지성의 기본 성격 : 자발성 ... 245
   2) 사고 능력으로서 지성 ... 251
  2. 인식을 위한 감성적 질료의 종합 ... 258
 제2절 칸트의 순수 지성 개념들의 연역 ... 266
  1. 순수 지성 개념의 본질 분석 ... 266
  2. 범주들인 순수 지성 개념들의 형이상학적 연역 ... 275
  3. 순수 지성 개념들의 초월적 연역 ... 286
 제3절 순수 지성의 종합적 원칙들의 체계와 그 의미 ... 293
  1. 종합적 원칙들의 의미 ... 293
  2. 종합적 원칙들의 체계 ... 297
   1) 양(量) 개념의 객관적 사용의 원칙 ... 301
   2) 질(質) 개념의 객관적 사용의 원칙 ... 307
   3) 관계(關係) 개념의 객관적 사용의 원칙들 ... 309
   4) 양태(樣態) 개념의 객관적 사용의 원칙들 ... 317
제6장 존재론으로서 칸트의 초월적 진리 이론
 제1절 진리의 논리학에서의 '진리'문제 ... 325
 제2절 초월적 진리 개념 ... 329
  1. 초월적 진리 ... 333
  2. 초월적 가상과 허위의 문제 ... 341
제7장 요약 : '현상존재론'과 그 의의
 제1절 대상으로서의 존재자 인식의 구조와 요소 ... 347
  1. 대상 인식의 구조 ... 347
  2. 대상 인식의 두 요소 : 질료와 형식 ... 350
 제2절 인식된 것으로서의 존재자와 존재자의 존재 해명 ... 354
  1. 인식된 것으로서의 존재자 : 현상 ... 354
  2. 현상으로서의 존재자의 '임'[본질]과 '있음'[존재] ... 356
 제3절 유일하게 가능한 존재론으로서의 현상존재론의 함축 ... 366
 제4절 형이상학에 남겨진 문제 ... 370
덧붙임말 / '순수이성비판'에서 이념학으로-인간과 자연에 대한  ... 373
 1. 칸트철학의 근본과제 ... 373
 2. 인간 의식의 기본 성격 ... 376
 3. 초월적 의식과 자연 ... 379
  1) '나는 무엇을 알 수 있는가?'의 함축 ... 379
  2) 직관의 형식과 내용 ... 381
  3) 사고의 형식과 내용 ... 384
  4) 경험적 인식과 자연 ... 386
 4. 실천적 의지와 자연 ... 390
  1) '나는 무엇을 행해야만 하는가?'의 함축 ... 390
  2) 선의 이념과 실천 이성 ... 392
  3) 의지의 자유와 자연 ... 394
  4) 인간 본성으로서의 자연 ... 396
 5. 반성적 이성과 자연 ... 398
  1) '나는 무엇을 희망해도 좋은가?'의 함축 ... 398
  2) 합목적적 자연과 반성적 인간 ... 400
  3) 자연의 궁극 목적과 윤리 신학적 신 ... 403
 6. 맺음말 : 자연 그리고 개체로서의 인간과 유(類)로서의 인간 ... 405
참고문헌 ... 406
닫기