머리말 ... 5
서론 ... 15
   1. 연구의 목적 ... 15
   2. 연구의 범위와 관련 자료 ... 20
      (1) 연구의 범위 ... 20
      (2) 관련 자료 소개 ... 20
   3. 주요 연구 주체와 연구 방법 ... 26
제1장 중국 선종과 조사선 ... 29
   1. 중국선의 전개와 선종의 성립 ... 32
      (1) 달마 이전의 중국 선불교 ... 32
      (2) 달마(達磨) ... 36
      (3) 능가종(능伽宗) ... 38
      (4) 동산법문(東山法門) ... 41
      (5) 북종(北宗) ... 43
      (6) 남종(南宗) ... 47
      (7) 선종(禪宗) ... 51
   2. 선종과 조사선 ... 54
      (1) 여래선(如來禪) ... 54
      (2) 조사선(祖師禪) ... 59
제2장 실천적 특성Ⅰ - 직지인심(直指人心) ... 71
   1. 선문답에서 표현의 문제 ... 74
   2. 개념적 논리적 간접 표현 ... 80
      (1) 혜능의 대법론(對法論) ... 82
      (2) 백장의 삼구론(三句論) ... 85
   3. 비개념적 직접 표현 ... 92
      (1) 선지(禪旨)의 직접 표현 ... 92
      (2) 직접 표현의 자기 부정적 성격 ... 100
   4. 간접 표현과 직접 표현의 여러 양상 ... 105
      (1) 간접 표현의 양상 ... 105
      (2) 직접 표현의 양상 ... 109
   5. 직지인심의 선 ... 119
제3장 실천적 특성Ⅱ - 견성성불(見性成佛) ... 123
   1. 선문답을 통한 견성의 촉구 ... 126
   2. 견성의 다양한 기연 ... 130
      (1) 말 끝에 깨달음(言下便梧) ... 132
      (2) 행위 끝에 깨달음 ... 135
      (3) 무정(無情)의 설법 ... 137
   3. 견성 체험의 구조 분석 ... 140
      (1) 견성 과정의 모델 설정 ... 140
      (2) 견성 과정의 구조 분석 ... 143
      (3) 견성 과정의 의미 분석 ... 148
   4. 견성의 심성관적(心性觀的) ... 153
      (1) 직지인심과 견성 ... 153
      (2) 견성의 심성관적 의미 ... 159
      (3) 견성의 의의 ... 167
   5. 견성성불의 선 ... 169
제4장 사상적 특성Ⅰ - 심성관(心性觀) ... 173
   1. 심성관의 전개 양상 ... 176
      (1) 선종 심성관의 개관 ... 176
      (2) 혜능 이전의 진망이원(眞忘二元) ... 178
      (3) 혜능의 불이지성(不二之性) ... 180
   2. 마조의 일심법(一心法) ... 189
      (1) 즉심지불(卽心是佛) ... 190
      (2) 삼계유심(三界唯心) ... 191
      (3) 중생심(衆生心)과 불심(佛心) ... 193
      (4) 평상심시도(平常心是道) ... 196
   3. 백상의 무염심성(無染心性) ... 198
   4. 황벽의 일진법계(一眞法界) ... 200
      (1) 일심법(一心法) ... 202
      (2) 일체유심조의 심지법문(心地法門) ... 203
      (3) 청정심(淸淨心)과 염오심(染汚心) ... 204
      (4) 즉금작용심(卽金作用心) ... 205
      (5) 허공심(虛空心)과 일진법계(一眞法界) ... 207
   5. 임제의 일무위진인(一無位眞人) ... 217
      (1) 심지법(心地法) ... 217
      (2) 임제의 사람(人) ... 223
      (3) 즉금목전현용(卽金目前現用) ... 226
      (4) 스즈키의 인사상(人思想)과 그 문제점 ... 233
   6. 조사선의 심성관(心性觀) ... 236
제5장 사상적 특성Ⅱ-수증관(修證觀) ... 239
   1. 학선자(學禪者)의 공부 과정 ... 242
      (1) 공부 과정에 대한 표준 모델의 구성 ... 242
      (2) 공부 과정의 의미 분석 ... 248
   2. 수증관의 전개 양상 ... 250
      (1) 선종 수증관의 개관 ... 250
      (2) 혜능 이전의 수인증과(修因證果) ... 252
      (3) 혜능의 정혜불이(定慧不二) ... 258
   3. 마조의 불수돈오(不修頓悟) ... 275
      (1) 도불용수(道不用修) ... 275
      (2) 학선자(學禪者)의 바른 견해 ... 281
      (3) 청법(廳法)과 문답(問答)을 통한 교육 ... 284
      (4) 일념반조(一念返照)의 언하변오(言下便悟) ... 286
      (5) 마종의 수증관(修證觀) ... 290
   4. 백장의 삼구투과(三句透過) ... 292
      (1) 선사(禪寺)의 독립 ... 292
      (2) 삼구투과(三句透過) ... 293
      (3) 깨달음의 의미 ... 296
      (4) 공부(工夫)의 몇 가지 지침 ... 298
   5. 황벽의 무심돈오(無心頓悟) ... 299
      (1) 불가수성(不假修成) ... 300
      (2) 무심수증(無心修證) ... 304
      (3) 무심수증(無心修證)의 의의 ... 308
   6. 임제의 진정견해(眞正見解) ... 317
      (1) 학도자(學道者)의 병통 ... 317
      (2) 병통 지적(病痛指摘)의 의의 ... 322
      (3) 진정견해(眞正見解) ... 327
      (4) 청법인(廳法人)의 파악 ... 330
   7. 조사선의 수증관(修證觀) ... 336
결론 ... 347
참고문헌 ... 360
중국 선종 연대표 ... 371
선종 조사 법맥도(임제종 중심) ... 380