목차
한국어판 저자 서문 ... 6
역자 서문 ... 11
서론 : 일본 근대를 말하는 사소설 담론 ... 21
1부 특권적 시니피앙으로서의 '소설'과 '자기' ... 43
   1장 '소설'의 위치 - 패러다임의 전환과 새로운 문학 담론 ... 45
      근대 이전의 '소설' 개념 ... 47
      패러다임의 전환 - 츠보우치 쇼요와 후타바테이 시메이 ... 52
      새로운 비평언어의 보급 ... 58
      소설과 자유 민권 운동 ... 63
   2장 '자기'ㆍ기독교ㆍ언어 - 언문일치와 '자기'에 대한 관심 ... 71
      기독교와 '자기'에 대한 관심 ... 72
      말과 '자기' ... 81
      언문일치 운동 ... 85
   3장 '사소설'의 논의 - 진정성의 문제 ... 94
      '본격소설'과 '사소설' ... 95
      다이쇼 데모크라시와 사소설 담론 ... 100
      1930년대 중반의 사소설 논의 - 요코미츠 리이치와 고바야시 히데오 ... 106
      전후의 사소설 논의 - 이토 세이, 히라노 켄, 나카무라 미츠오 ... 111
2부 '사소설'을 다시 읽는다 ... 123
   4장 연애ㆍ성ㆍ자연 - 다야마 가타이의 『이블』과 자연주의 ... 125
      화자의 목소리와 아이러니컬한 퍼스펙티브 ... 127
      연애의 이데올로기 ... 135
      '객관 묘사'와 '대자연의 주관' ... 137
      성(性)과 자연의 이데올로기 ... 143
      생산적인 대상 지시에서 재생산적인 대상 지시로 ... 159
   5장 삶의 형성, 과거의 형성 - 시가 나오야의 회상 이야기 ... 165
      인격 이야기 ... 166
      회상의 거리(距離) - 『오츠 쥰키치』 ... 170
      기독교와 연애 ... 176
      거대 서사에 대한 저항 - 「흐린 머리」와 「한의 범죄」 ... 184
      『화해』의 시간 서술 양식 ... 189
      자전적인 생의 형성과 『암야행로』 ... 203
      이야기의 생성, 생성의 이야기 - '자연'으로의 회귀 ... 210
3부 자기의 흔적 ... 217
   6장 월경(越境)의 궤적 - 『보쿠토키단』의 '진실'과 '허구' ... 219
      사소설의 낯설게 하기 ... 222
      예술과 인생, 허구와 진실 ... 229
   7장 근대성의 일레고리 - 다니자키 준이치로의 『치인의 사랑』에 나타난 고백과 패러디 ... 244
      자전적 소설과 극화된 고백 ... 248
      『치인의 사랑』과 서양의 데카당스 사조 ... 258
      모던 걸과 신여성 ... 267
      알레고리컬한 비전 ... 273
   8장 이야기의 주체와 '전통'의 창출 - 다니자키 소설과 일본어론 ... 283
      소설의 이야기와 일본어의 '특징' ... 285
      '일본의 전통' 구축 ... 293
일본어판 저자 후기 ... 304
주(註) ... 311
찾아보기 ... 369
닫기