머리말
제1장 緖論 ... 13
제2장 16세기 말 北人의 형성과 國家·君權 의식 ... 29
   1. 北人의 정치적 연원과 학문 전통 ... 29
      1) 南·北 分黨과 '己丑獄事' ... 29
      2) 唯氣論의 세계관과 老莊學的 취향 ... 39
   2. 刑政 重視 意識과 家·國不同論 ... 50
      1) 刑政 意識과 禮法秩序論 ... 50
      2) 母子天倫說의 批判 : 家·國不同論 ... 64
   3. 朋黨 극복과 富國强兵의 지향 ... 78
      1) 鄭介淸의 君師論 : 붕당극복의 논리 ... 78
      2) 국가의 經濟干與論과 富國强兵의 지향 ... 86
제3장 17세기 전반 北人系 南人의 등장과 實用學 ... 101
   1. 北人系 南人의 학문 계보와 實用學의 대두 ... 101
      1) 光海君政權의 추이와 北人系 南人의 등장 ... 101
      2) 北人 學風의 계승과 학문영역의 확대 ... 111
   2. 法治·刑政 重視 意識과 改革法制의 연구 ... 127
      1) 法治·刑政 意識과 國家形勢論 ... 127
      2) 古法制의 연구와 箕田論의 改革理念 ... 140
   3. 實用學의 체계화와 富國强兵論 ... 149
      1) 『芝峯類說』과 百科全書的 實用學 ... 149
      2) 『經國大典』의 補修와 富國强兵策 ... 162
제4장 17세기 후반 南人思想의 擴大와 國家 改革論 : 柳聲遠의 경우 ... 175
   1. 政爭의 激化와 古學·古法 연구의 深化 ... 175
      1) 政爭의 激化와 北人系 南人의 成長 ... 175
      2) 法制 認識의 확장과 古學·古法 연구의 深化 ... 190
   2. 『磻溪隨錄』의 法制認識과 變法 改革論 ... 204
      1) 『磻溪隨錄』의 成立과 法制認識 ... 204
        (1) 『磻溪隨錄』의 사상 근거와 實理論 ... 204
        (2) 道德·法制의 一致論과 法治理念 ... 216
      2) 改革國家의 構成原理와 개혁구상 ... 223
        (1) 分數·均平論과 國家構成 ... 223
        (2) 『經國大典』체제의 부정과 國家改革策 ... 233
제5장 17세기 후반 經書解釋의 變化와 富國强兵論 : 尹휴의 경우 ... 249
   1. 새로운 경서해석과 禮·法的 學問方法의 모색 ... 249
      1) 『孝經』·『大學』·『中庸』의 연구와 事天學的 世界觀 ... 249
      2) 事天學의 修己治人論과 禮法的 학문론 ... 261
   2. 孝治論의 構造와 君主·國家論 ... 277
      1) 君師論과 "國家＝一家"論 ... 277
      2) 三代法制의 指向과 '法後王'論 ... 293
   3. 富國强兵의 논리와 政治·社會 改革方案 ... 299
      1) 北伐論의 제기와 內修·外攘의 논리 ... 299
      2) 議政府의 强化와 科擧制 革罷論 ... 305
        (1) '罷朋黨'論과 政治構造 改編策 ... 305
        (2) 科擧制 革罷와 薦擧制 施行論 ... 313
      3) 賦稅制度의 釐整과 鄕村統制策 ... 320
제6장 結論 ... 333
참고문헌 ... 349
Abstract ... 367
찾아보기 ... 371