序說 ... 13
緖說 ... 16
제一편 죽음에 이르는 病은 絶望이다 ... 20
   一. 絶望이 죽음에 이르는 病이라고 하는 것 ... 20
      A. 絶望은 精神에 있어서의 病, 자기에 있어서의 病이며, 거기에는 세 개의 경우가 있을 수 있다. 絶望하고 있으면서 自己를 가지고 있음을 意識하고 있지 못하는 경우〔非本來的인 絶望〕. 絶望하여 自己自身이기를 欲望하지 않는 경우. 絶望하여 自己自身이기를 欲望하는 경우 ... 20
      B. 絶望의 可能性과 現實性 ... 22
      C. 絶望은 (죽음에 이르는 病)이다 ... 27
   二. 이 病〔絶望〕의 普遍性 ... 34
   三. 이 病〔絶望〕의 形態들 ... 43
      A. 絶望이 意識되고 있는가, 있지 아니한지를 문제로 삼지 아니한 채 考察된 경우의 絶望. 따라서 여기에서는 統合의 契機만을 問題로 삼는다 ... 44
        a 有限性과 無限性의 規定하에서 考察된 絶望 ... 44
b 可能性과 必然性의 規定하에서 考察된 絶望 ... 54
      B. 意識의 規定하에서 考察된 絶望 ... 65
        a 絶望이라고 하는 것을 알지 못하는 絶望. 바꿔 말하면 사람이 自己를, 그것도 永遠한 自己를 갖고 있음을 알지 못하고 있는 絶望的인 無知 ... 66
b 絶望이라고 하는 것을 알고 있는 絶望. 따라서 여기서는 사람이 自己를 〔어떤 永遠的인 것을〕 갖고 있음을 意識하고 있으나, 그 경우 絶望하여 自己自身이기를 欲求하지 않거나, 혹은 絶望하여 自己自身이기를 欲求하거나, 그 어느 하나이다 ... 74
제二편 絶望은 罪이다 ... 121
   A. 絶望은 罪이다 ... 121
      제一장 自己意識의 여러 段階〔神 앞에, 라고 하는 規定〕 ... 124
        附論 罪의 定義에는 憤怒의 可能性도 包含되어있는 것 - 憤怒에 대한 一般的인 注意 ... 131
      제二장 罪의 소크라테스的인 定義 ... 139
      제三장 罪는 消極的인 것이 아닌 積極的인 것이라고 하는 것 ... 154
      A의 附論 그러나 그렇다면, 罪는 어떤 意味에서 극히 珍貴한 것이 되지 않을까〔道德〕 ... 161
   B. 罪의 繼續 ... 168
      a 自己의 罪에 대하여 絶望하는 罪 ... 175
b 罪의 容恕함에 대하여 絶望하는 罪〔憤怒〕 ... 183
      c 基督敎를 積極的으로 廢棄하고 그것을 虛僞이다라고 說明하는 罪 ... 205
解說
   一. 思想家로서의 키에르케코오르 ... 223
   二. 키에르케코오르의 生涯 ... 226
   三. 著作活動과 그 背景 ... 241
   四. 키에르케코오르는 어떻게 읽어야 하는가 ... 253
年譜 ... 255