프롤로그 : 철학의 창문을 열며 ... 5
1부 실존적 선택 : 나는 어떻게 살 것인가?
   실존적 방황 : '모든 인간의 영혼은 끊임없이 방황한다' ... 13
   생존의 수치 : '생존경쟁이 거칠고 험하다. 살아남아 있음이 부끄럽다' ... 23
   죽음에 대한 명상 : '죽음은 화두를 던진다. 인생은 아무 뜻도 없는 나비의 꿈인가?' ... 33
   혼자됨과 고독 : '아무도 내 삶을 대신할 수 없다. 나의 죽음은 나 혼자만이 당해야 한다' ... 43
   자살소감 : '자살은 무조건 죄가 아니지 않는가?' ... 53
   어떻게 살아야 하는가? : '삶은 이렇게 생각해도, 저렇게 생각해도 헛갈린다' ... 64
   윤리적 사회와 도덕적 개인 : '가치의 절대적 판단기준은 존재하지 않는다. 여기에 도덕적 판단과 철학적 악몽이 있다' ... 74
   어디서 어떤 이들과 : '나는 가능한 남들이 간섭 없이 자유롭게 생각하고 행동할 수 있는 곳에서 살고 싶다' ... 86
   무엇이 정말 진짜인가? : '내가 정말 나 자신에게 정직한 인간임을 스스로 확인하고 싶다' ... 97
2부 사회적 규범 : 공동체는 어떤 틀을 갖추어야 하는가?
   언제나 자연스러워야 하는가? : '자연과 문화의 경계선은 절대적이 아니라 상대적이며, 자연적이 아니라 문화적이다' ... 111
   전쟁윤리 : '어떤 전쟁은 필요악일 수밖에 없다는 불행한 사실이다' ... 122
   인권이냐 주권이냐? : '인권과 주권 가운데 어느 것이 선행하는가에 대한 도덕적 기준은 존재하지 않는다' ... 133
   동물권과 동물해방 : '생명존중의 도덕적 원칙을 실천에 옮길 수 있는 구체적 방법이 있는가?' ... 145
   불공평성의 공평성 : '어떤 공평성은 오히려 차등화를 요구한다' ... 155
   악법도 법인가? : '탈법행위는 역시 탈법행위다' ... 166
   공적 언어의 사적 왜곡 : '기독교 대 가톨릭교, 진보 대 보수의 개념적 대립은 논리적 착각이거나 정치적 산물이다' ... 177
   역사란 무엇인가? : '역사, 역사적이란 낱말에 담긴 선동에 속지 말아야 한다' ... 188
   성(聖)과 속(俗) : '우리의 세계에 한계가 있다는 생각은 우리가 이 세상에서 완전한 행복감을 발견할 수 없다는 인식의 표현이다' ... 200
에필로그 : 사유의 가시밭 ... 211