목차
서론: 진단과 기획 ... 13
제1장 루카치의 현재성 ... 23
제2장 현실체험과 문학이론의 형성과정 ... 67
   1. 개요 ... 68
   2. 칸트 체험시대: 형식의 윤리성 ... 74
      2-1. 정치 사회적 배경 ... 77
      2-2. 정신적 배경 ... 82
      2-3. 형식의 윤리성 ... 87
   3. 헤겔 체험시대: '잃어버린 총체성을 찾아서' ... 100
   4. 마르크스의 수업시대: 역사의 주체 ... 114
      4-1. '전술과 윤리'의 주체 ... 115
      4-2. '사물화'와 '소외' 극복의 역사 주체 ... 124
   5. '제3의 길(tertium datur)': 현실과 존재의 변증법 ... 133
제3장 루카치 문학ㆍ예술이론의 중심 개념: 총체성, 전형, 전망 ... 149
   1. 총체성과 전형 ... 150
   2. 전형과 평균 ... 158
      2-1. 전형의 실천성: 체험의 환기 ... 162
      2-2. 보편과 개별의 종합: 전형 ... 167
   3. 전망의 개념 ... 171
      3-1. 전망 형상화의 기초: 현실의 객관성 ... 175
      3-2. 데카당스 소설과 사회주의 소설의 인식론적 전망 ... 182
      3-3. 전망의 예술적 형상화 ... 187
제4장 루카치의 전위주의 예술론 ... 195
   1. '전위주의'와 직접성 ... 197
   2. 전위예술과 퍼스펙티브 ... 203
   3. '전위주의'와 비합리성 ... 211
      3-1. 존재론적 고독 ... 213
      3-2. 추상적 가능성과 구체적 가능성의 착각 ... 218
      3-3. 병리학의 '전위주의': 인격의 평준화 ... 222
      3-4. 알레고리적 경향 ... 224
제5장 '이성의 파괴': 도구적 이성으로서의 지배이데올로기 - 비합리주의 ... 231
   1. 『이성의 파괴』의 형성과 철학의 당파성 ... 234
   2. 독일 관념론의 전개양상: 쉘링-쇼펜하우어-니체 ... 239
      2-1. '지성적 직관'의 비합리성: 쉘링 ... 241
      2-2. 자본주의의 간접변론: 쇼펜하우어의 고상한 도덕 ... 248
      2-3. 자본주의의 직접변론: '힘을 향한 의지(Wille zur Macht)' ... 257
   3. 비합리주의의 개념 ... 262
   4. 이데올로기투쟁의 역동성: 현실과 이데올로기 ... 266
   5. '도구적 이성' 비판의 문제성과 이성의 계급성 ... 274
   6. 『이성의 파괴』의 현재적 의미 ... 286
결론: 반성과 전망 ... 289
Literaturverzeichnis ... 303
인용 원문 ... 315
닫기