목차
제1장 袁宏道 연구 개황 ... 11
   1. 20세기의 연구동향 ... 11
   2. 연구의 범위와 목적 ... 15
제2장 袁宏道의 생애 ... 21
   1. 사상적 기초의 構築期(18세~26세) ... 23
      1) '이상적 학문'에의 개안 ... 25
        (1) '性命之學'의 啓示 ... 25
        (2) '性命之學'의 추구 ... 28
      2) 李贄의 啓示 ... 32
        (1) 사상의 변화 ... 33
        (2) 영속적 교류 ... 37
   2. '現實'과 '理想'의 乖離期(27세~29세) ... 43
      1) 관직을 통한 '이상' 실현 추구 ... 44
        (1) '學問'과 '吏道'의 분리 ... 45
        (2) '吏道'의 실천 ... 47
      2) 이상과 '吏道'의 괴리 ... 52
        (1) 反性命之學적 '吏道' ... 52
        (2) 官路 일탈 ... 55
   3. 隱遁期(30세~38세) ... 58
      1) 참여와 은둔의 갈등 ... 58
        (1) 과도적 吏路 ... 59
        (2) 산수 유람 ... 64
      2) 유유자적의 추구 ... 67
        (1) 유람에서 은둔으로 ... 67
        (2) 柳浪亭에의 은둔생활 ... 70
   4. 參與期(39세~43세) ... 74
      1) 은둔에서 참여로 ... 75
      2) 개량의 한계 ... 78
제3장 性靈思想論 ... 87
   1. 인식의 보편성 ... 88
      1) '주관적 오류'의 극복 ... 88
        (1) 感官의 부정확성 ... 89
        (2) 인식의 범위 확대 ... 91
      2) 사물과 현상의 동질적 인식 ... 100
        (1) 相對性 인정 ... 100
        (2) 等價性 인정 ... 107
   2. 三敎合一論 ... 112
      1) 획일적 사고의 극복 ... 113
        (1) 다양한 가치 추구 ... 113
        (2) 未開化된 순수 추구 ... 115
        (3) 상대적 이념 추구 ... 118
      2) 제 관념의 동질적 인식 ... 121
        (1) 신앙으로서의 佛敎 ... 121
        (2) 가치 척도로서의 三敎 ... 124
        (3) '道'와 '理'의 일상성 ... 133
   3. '자아'의 확립 ... 143
      1) 집착과 추구에 대한 태도 ... 144
        (1) 眞我의 流露 ... 145
        (2) 觀賞的 存在 ... 156
      2) '自我'의 '無我化' ... 169
        (1) 個性과 自我 ... 171
        (2) 無用之用과 自我 ... 178
        (3) 無我의 완성 ... 181
제4장 惟靈文學論 ... 189
   1. 문학적 '당위성'의 부정 ... 189
      1) 當代문학 인식 ... 190
        (1) 창작 배경 ... 190
        (2) 當代문학론 ... 195
      2) 반복고론의 제창 ... 201
        (1) 모방의 準據 부정 ... 202
        (2) 문학우열론 비판 ... 206
        (3) 宋詩의 재평가 ... 213
   2. 문학적 '자아'의 확립 ... 218
      1) '性'ㆍ'情'의 융합인식 ... 218
      2) 자아문학의 당위성 ... 223
      3) '時文'의 재평가 ... 228
   3. 자아 표현론 제창 ... 232
      1) 創作動機論 ... 233
      2) 自我反映論 ... 239
      3) 眞의 문학론 ... 242
      4) 雅俗共賞論 ... 248
제5장 결론 ... 253
관련자료 및 참고자료 ... 259
닫기