목차
머리말 ... 3
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   1) 팔괘의 성상(八卦의 性狀)
   2) 육효(六爻)의 대비
   3) 역상조견표(易象照見表)
   4) 배궁납갑도(配宮納甲圖)
   5) 천지ㆍ인물ㆍ기후 상응조견표(天地人物氣候相應照見表)
   6) 복희팔괘(伏羲八卦)와 문왕팔괘(文王八卦)
   7) 하도(河圖)와 낙서(落書)
제1강 易이란? ... 17
   역의 개념
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   時와 처방
   변화의 추리
   설위(設位)
   役으로서의 易
   中과 응(應)
   易은 乾이다
   의학의 易
제2강 乾에 대하여(1) ... 35
   상부하응(上浮下凝)
   좌선우전과 오행
   허공의 함몰
   인체의 상부하응
   괘상과 삼관
   乾은 元亨利貞
   初九와 初六의 의미
   老陽과 老陰
   삼변칠전(三變七轉)
   잠룡물용(潛龍勿用)
제3강 乾에 대하여(2) ... 65
   음즐(陰즐)
   현룡재전(見龍在田)
   九二가 動하면
   이견대인(利見大人)
   군자에 대하여
   종일건건(終日乾乾)
   석척약(夕脂若)
제4강 乾에 대하여(3) ... 93
   의원의 자기 건강성
   외괘와 후삼관
   혹약재연(或躍在淵)
   九四의 상응
   或과 在
   무구(无咎)에 대하여
   비룡재전(飛龍在天)
   利見大人
제5강 坤에 대하여(1) ... 119
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   경락의 經과 絡
   유주와 경혈
   음즐과 의학의 일관성
   亢龍이니 有悔하리라
   坤은 선미후득(先迷後得)
제6강 坤에 대하여(2) ... 137
   보양
   미래의학, 인간의학으로서의 전망
   乾坤, 陰陽, 精神
   리상(履霜)에 대하여
   乾坤과 상부하응
   견빙(堅氷)에 대하여
   復亨,剛反
   動而以順行
   격팔상생(隔八相生)
   陰始應也
   直方大에 대하여
   不習无不利
제7강 坤에 대하여(3) ... 165
   남녀의 생리기전
   3변7전125법
   복합적 생리기전
   无成有終
   침술과 침법
   괄낭(括囊)에 대하여
   含章에 대하여
   亨하니 有終이라
   或從王事
   含-從-無-有
   利建候行師
제8강 坤에 대하여(4) ... 187
   천부의 것을 취할 뿐
   直方大가 치료의 관건
   黃裳의 의미
   六五가 應하면
   元吉의 의미
   龍戰于野
   消息盈虛 天行也
   其血이 玄黃이로다
   直方大
   敬以直內 義利方外
   직방대는 不習이다
   龍과 血
제9강 屯에 대하여(1) ... 213
   음화론(陰火論)
   수뢰둔(水雷屯)의 성상(性象)
   수뢰둔형의 변증(變症)
   취혈(取血)과 유주
   뇌우지동(雷雨之動)
제10강 屯에 대하여(2) ... 233
   修養과 保養
   卦는 인체의 부호체계
   응(應)ㆍ변(變)ㆍ동(動)
   음양한열(陰陽寒熱)
   장부학은 중정(中正)의 학문
   건곤일척(乾坤一擲)
   상응관계에 따라서 形이 바뀐다
   체용, 음양
   水雷屯, 진퇴양난의 숙제
   반환(磐恒)에 대하여
   居貞과 建候
   둔여(屯如), 전여(전如)
   관맥이 기준이다
   승마반여(乘馬斑如)
   匪冠면 婚
   女子, 不字, 十年
제11강 屯에 대하여(3) ... 263
   保養設의 動靜에 대하여
   즉록무우(卽鹿无虞)
   유입임중(惟入林中)
   應하면 풍뢰익(風雷益)
   動하면 수산건(水山蹇)
   瓦하면 산뢰이(山雷이)
   불여사(不如舍)
   구혼구(求婚구)
제12강 屯에 대하여(4) ... 281
   도인법(導引法)
   경락, 경혈학의 재구성
   屯其膏
   九五의 증상에는 六二를
   기질이 변화는 것으로 도를 따른다
   上六과 遁의 치법
   읍혈연여(泣血連如)
   차제와 질서를 분명하게
   치료의 업그레이드
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