목차
머리말
Ⅰ. 독일인의 조국관과 인종문제
   1. ber das vaterlndische Gefhl(애국심에 관해서)·Friedrich D¨urrenmatt ... 3
   2. In Deutschland-Deutscher und Jude(독일에서의 독일인과 유태인) ... 15
   3. Der Preis eines kurzlebigen Symbiose-Juden in Deutschland(단명한 공생의 대가-독일에 사는 유태인들) ... 29
Ⅱ. 21세기에 직면한 지구촌
   4. Menschenrecht Glck(인권으로서의 행복) ... 41
   5. 'Der Feind sind wir selbst'('적은 곧 우리 자신이다') ... 52
Ⅲ. 컴퓨터와 현대사회
   6. Erfinderische Zwerge(발명의 재주가 있는 난쟁이) ... 101
   7. Der Sklaven Herr werden(노예의 주인이 되다) ... 108
   8. Wieder gefragt: 'Stil' und 'Geschmack'(다시 요구되고 있다: '스타일'과 '취미') ... 118
   9. Vorbild-Eltern danken ab(모범으로서 부모들 퇴위하다) ... 130
   10. Jngere deutsche Denker und Dichter entdecken die Lust an der Unvernunft(독일의 젊은 사상가와 작가들 비이성에 대한 기호를 발견하다) ... 137
   11. 'Propheten der Angst haben Konjunktur'('불안의 예언자들이 호경기를 누리다') ... 148
   12. Soziologie: 'Flug ber den Wolken'(사회학: '구름 위를 나르는 비행') ... 162
Ⅳ. 탈이데올로기 시대의 신화와 현실
   13. 'Utopien und ihre Folgen'('유토피아와 그 결과들') ... 183
   14. Nach uns der Mythos(우리 뒤에 오는 신화) ... 191
   15. Renaissance der Traumzeit?(꿈의 시대가 르네상스를 맞이한 것인가?) ... 203
   16. 'Neue Hochzeit mit einem Propheten'('한 예언자와의 새로운 결연') ... 221
Ⅴ. 근대와 탈근대
   17. Junge Nervositten(새로운 신경과민성들) ... 279
   18. Gedankenaustausch ber den Rhein(라인 강을 뛰어넘는 사상교류) ... 287
   19. Das Projekt der Moderne unvollendet oder am Ende?(근대의 프로젝트는 미완성인가 아니면 끝나는가?) ... 295
   20. Das Konzept vom 'Ich'('자아'의 구상) ... 304
   21. Fortschritt-eine ganz unvern¨unftige Idee(진보-전혀 비이성적인 이념) ... 323
Ⅵ. 수사학-현상학-해석학-문학
   22. berzeugen, nicht berreden-Die hohe Kunst der Rhetorik(확신시키는 것이지, 설득하는 것이 아니다-수사학의 고등 기술) ... 335
   23. Vor dem Begreifen kommt die Anschauung(이해하는 것보다 직관이 우선이다) ... 345
   24. Sprache und Geschichte(언어와 역사) ... 353
   25. Das Endspiel ist aus(최종 게임이 끝나다) ... 360
   26. Arno Schmidt: Der Einsiedler von Bargfeld(바르크펠트의 은자 아르노 슈미트) ... 370
Ⅶ. 독일 통일과 그 후유증
   27. Das Unbehagen im Alltag(일상에서의 불쾌) ... 383
   28. Nah bei Gott-Doch fern der Kirche(하느님은 가까우나 교회는 멀다) ... 399
   29. Ein ffentliches Geschwr(공개적인 '종양') ... 415
부록 ... 467
닫기