저자 서문 : 철학은 우울증에 대한 답이다 = 6
들어가며 : 춘추전국, 절망이 지배하는 세상 = 15
01 儒家 - 인간을 믿을 수 없을 때 = 19
  인간에 대한 믿음을 잃다 = 21
  세상에 기꺼이 뛰어드는 용기 = 26
  믿음이 없으면 설 수 없다 = 30
  모성은 생존의 근본이다 = 33
  사랑받은 이만이 사랑할 수 있다 = 39
  자식조차 사랑하지 않는다면 = 44
  사랑보다 우선한 충성은 거짓이다 = 47
  부모는 자식의 거울이다 = 51
  같은 마음을 품어라 = 56
  황금률과 은백률 = 60
  사랑하면 할수록 더 원수가 되는 이유 = 65
  남에게 차마 잔인해지지 못하는 마음 = 68
  군자는 푸줏간을 멀리한다 = 72
  자식을 직접 가르치지 않는 이유 = 78
  신뢰가 없으면 국가도 없다 = 81
  작은 나라일수록 공감의 정치가 중요하다 = 84
  폭군, 공감 능력이 없는 인간 = 87
  백성은 군주의 수단이 아니다 = 90
  되지도 않을 일을 하는 자 = 97
  나 자신을 믿을 수 있다면 = 100
02 墨家 - 정의 없는 세상에 분노할 때 = 103
  인류 최초의 가상 전쟁 = 105
  춘추시대에서 전국시대로 = 112
  문명과 야만의 차이 = 117
  묵(墨)의 비밀 = 120
  약자를 위한 전쟁은 없다 = 125
  민중 자신의 철학 = 128
  반드시 행하려는 마음 = 130
  묵자의 전쟁 기술 = 134
  싸우는 평화주의자 = 139
  싸움으로 싸움을 막을 수 없다 = 142
  서로 사랑하는 것이 이익이다 = 145
  ''한 사람쯤''의 희생 = 149
  이익에 대한 두 가지 견해 = 153
  물질적 이익이 없으면 사랑이 아니다 = 157
  가족은 특별한 존재여야 하는가? = 162
  평등하고 보편적인 사랑 = 167
  차라리 미친 사람이 될지언정 = 171
  무엇이 현실적인가? = 175
03 道家 - 불안을 견딜 수 없을 때 = 179
  견딜 수 없다면 도망쳐라 = 181
  천하를 위해 나의 털 한 올이라도 뽑지 않겠다 = 183
  왕의 자리에서 도망치다 = 187
  진흙 속에 꼬리를 끌며 = 190
  세상의 올가미로부터 = 193
  선 밖으로 탈출하라 = 200
  오만한 원숭이의 최후 = 205
  쓸모없음의 쓸모 = 208
  상수리나무가 베어지지 않은 이유 = 211
  지금 현재를 살라 = 216
  쓸모의 문제를 초월하라 = 219
  신념이라는 이름의 물웅덩이 = 222
  도적질에도 도가 있다 = 224
  신념에 대한 집착은 위험하다 = 232
  죽음을 직시하라 = 236
  장자 부인의 죽음 = 239
  죽음에서 도망치기 = 244
  장자, 죽다 = 249
  진정한 지혜는 배울 수 없다 = 251
04 法家 - 간교한 기득권에 맞설 때 = 257
  우리 모두 현실주의자가 되자 = 259
  내일의 성군은 의미가 없다 = 262
  ''지금! 당장!''의 정신 = 265
  현재에서 출발하라 = 268
  인간에 대한 통찰 = 271
  이타심이란 또 다른 형태의 이기심 = 275
  한비자는 성악(性惡)을 말하지 않았다 = 280
  법은 태양처럼 분명해야 한다 = 283
  법은 태양처럼 뜨거워야 한다 = 288
  법은 태양처럼 공평하게 비춰야 한다 = 292
  법은 태양처럼 믿을 수 있어야 한다 = 296
  기득권은 사나운 개와 같다 = 299
  썩은 사과를 먹는 방법 = 304
  술(術), 음지의 기술 = 308
  검(劍)은 양쪽에 날이 있다 = 310
  겨드랑이에 속마음을 숨겨라 = 313
  이해관계는 반드시 충돌한다 = 316
  이익을 얻는 자를 주목하라 = 319
  만장일치를 경계하라 = 321
  책임 소재를 분명히 하라 = 325
  방법을 알면 결과를 알 수 있다 = 328
  현실주의자의 결기 = 331
글을 마치며 : 절망의 반대말은 희망이 아니다 = 337
주석 = 341