책머리에 = 3
서설 = 9
제1부 전통 학문의 굴절과 새로운 지식체계의 태동 
  제1장 학문 개념의 근대적 변환 
    1. 인간학과 자연학 = 47
    2. 전통 학문의 본질 - 천도와 인도의 일치 = 50
    3. 격치와 궁리의 방법 = 52
    4. 학문 개념의 충돌 - 동도와 서기 = 55
    5. 구학문과 신학문 = 60
    6. 학문 개념의 전이 - 번역과 의미의 균열 = 66
    7. 개념의 전이와 변용 = 72
    8. 근대 학문의 영축 = 80
  제2장 신구 관념의 교차와 전통 지식체계의 변형 
    1. ''언어혁명''과 ''역사적 시간'' = 83
    2. 동양의 시간관과 ''신구'' 관념의 기원 = 86
    3. 근대 계몽기 ''신구'' 관념의 의미장 = 91
    4. 신구 관념의 대립과 교차 = 99
    5. 유교와 불교의 개신 = 106
    6. 지나간 미래 = 111
  제3장 한국 근대 ''철학'' 개념의 역사적 의미론 
    1. ''철학'' 이전의 개념군 = 114
    2. ''철학''과 전통지식체계 = 123
    3. ''철학''과 ''과학'' = 129
    4. ''철학''과 지식체계의 탈구축 = 133
제2부 ''철학'' 개념의 수용과 지식체계의 탈구축 
  제1장 번역어 ''철학''의 경쟁과 언어횡단적 실천 
    1. ''철학''의 부침과 비동일성 = 139
    2. 철학과 리학의 경쟁 -『백일신론』,『철학자휘』 = 141
    3. 이중어사전의 철학 번역 = 145
    4. 이정직과 이인재의 서양철학 이해 = 147
    5. 철학 관련 담론들 = 151
    6. 학지로서의 철학과 교육제도 = 160
    7. 철학을 되묻다 = 162
  제2장 양건식의 칸트철학 번역과 선택적 전유 
    1. 근대의 분기와 경계에 선 지식인 = 165
    2. 불교운동과 칸트 번역 = 174
    3. 개념과 담론의 전유 = 181
    4. 식민지 지성사의 새로운 발견 = 190
  제3장 강인택과 동양 지식체계의 계보화 
    1. 춘산 강인택 = 193
    2. 천도교 문화운동과 세계 인식 = 197
    3. 동양의 위기, 도학의 우위 = 205
    4. 도학 개념의 변용과 철학사의 재구성 = 210
    5. 한국 근대 철학의 모색 = 217
  제4장 안확의 ''조선'' 인식과 ''조선철학''의 탄생 
    1. 일제 강점과 조선 연구 = 221
    2. ''조선''의 발견과 지식의 재구성 = 225
    3. 조선철학의 탄생 = 231
    4. 조선 철학의 근원과 발전 = 239
    5. 전통과 근대의 간극 = 247
제3부 ''도학''ㆍ''도덕''ㆍ''종교''의 굴절과 지식체계의(불)연속 
  제1장 근대 전환기 유교 담론과 도학 개념 
    1. 중국의 부상과 유교 = 253
    2. 유교의 계보화와 도학 = 257
    3. 도학의 경쟁과 재조명 = 261
    4. 흔들리는 개념들 = 268
    5. 문명과 유교의 도적 = 272
    6. 역사적 전환과 개념 운동 = 278
  제2장 수신ㆍ윤리교과서와 도덕 개념 
    1. 비동일성의 동일화 = 281
    2. 도덕의 기원과 수신의 의미장 = 286
    3. 도덕교육의 위상과 수신의 의미장 변화 = 291
    4. 지나간 수신과 도덕의 미래 = 300
    5. 불완전한 국가와 국민의 기로 = 306
    6. 도덕 개념의 연속과 단절 = 312
  제3장 문명론 수용과 종교 담론의 대두 
    1. 계몽과 구원의 빛 = 314
    2. 역사인식과 문명론 = 319
    3. 정치와 종교의 관계 = 324
    4. 의병선유와 정교관 = 328
    5.『성산명경』의 종교 변증 = 334
    6. 타자의 내면화와 주체의 재구성 = 344
  제4장 최병헌의 ''종교''개념 수용과 유교 인식 
    1. 종교 개념과 기독교 수용 = 347
    2. ''종교'' 개념의 역사적 의미론 = 351
    3.『만종일련』의 비교종교학적 체계 = 359
    4.『성해연원』의 영향과『만종일련』의 유교 인식 = 366
    5. ''종교'' 개념 수용의 의의와 한계 = 376
후기 = 378
참고문헌 = 382
찾아보기 = 395