Ⅰ. 서론 = 1
  1. 연구목적 = 1
  2. 연구사 검토 = 5
  3. 연구방법 = 19
Ⅱ. 출생담의 연원과 설화문학의 세계 = 27
  1. 신화적 영웅의 출생담과 작품 세계 = 28
    1) 천신강림과 기원에 의한 인물의 출생 = 29
      (1) 천신강림에 의한 신화 주인공의 신성성 강조 = 30
      (2) 기원에 의한 신화 주인공의 출생과 천관념 = 35
    2) 천강란과 의례를 통한 인물의 출생 = 40
    3) 인생란을 통한 인물의 출생과 투쟁 = 51
    4) 신화적 영웅의 출생담과 서사와의 상관성 = 61
  2. 역사적 영웅의 출생담과 작품 세계 = 68
    1)〈김유신〉출생담과 성신 = 69
      (1) 성신의 태몽과 존재본원의 상징 = 70
      (2) 영웅소설의 기본모형으로서의 역사적 영웅 = 81
    2)〈서동〉출생담과 지략적 영웅 = 87
      (1) 지략적 영웅의 왕위 등극 과정 = 88
      (2) 국조신화적 출생담과 전설의 결합 = 92
    3)〈견훤〉의 신화적 출생담과 신성성의 상실 = 94
      (1) 신화적 출생과 인물의 비범성 = 95
      (2) 신성성의 상실과 비극적 영웅 = 98
    4)〈강감찬〉출생담의 상징성 = 100
      (1) 성신을 통한 존재본원의 상징과 영웅화 = 101
      (2) 영웅소설 소재로서의 역사적 영웅 = 104
    5) 역사적 영웅의 출생담과 서사와의 상관성 = 107
Ⅲ. 16ㆍ17세기 고소설 출생담의 전개 향상 = 113
  1. 허구적 영웅의 출생담과 작품 세계 = 116
    1)〈최고운전〉의 출생담과 자율적인 영웅 = 117
      (1) 출생담의 이중성 = 118
      (2) 출생담의 부정성(不淨性)과 자율성 = 126
    2)〈홍길동전〉의 출생담과 투쟁적 영웅 = 143
      (1) ''대낮''의 용몽과 천출의 투쟁적 영웅 = 146
      (2) 용몽 실현과 신분 문제의 해결 = 153
    3)〈금방울전〉의 출생담과 도덕적 영웅 = 156
      (1) 출생담의 다층성과 윤리의 결합 = 157
      (2) 윤리와 천정에 의한 해원 = 164
    4)〈구운몽〉의 출생담과 다층적 세계 = 176
      (1) 윤회적 적강과 각몽을 통한 환원 = 177
      (2) 양소유의 존재본원과 다층적 세계 = 186
    5)〈숙향전〉의 천정성과 출생담의 구조화 = 191
      (1) 기자치성과 천정에 의한 출생 = 193
      (2) 전생담의 현실화와 천정실현 = 199
      (3) 적강 출생담으로 인한 고난과 탐색의 병립 = 204
  2. 16ㆍ17세기 허구적 영웅의 출생담과 서사와의 상관성 = 209
Ⅳ. 18ㆍ19세기 고소설 출생담의 전개와 변모 = 217
  1. 조선후기 고소설의 출생담과 작품 세계 = 220
    1)〈유충렬전〉의 출생담과 보수적 영웅 = 221
      (1) 국가적 위기와 영웅 탄생 예언 = 223
      (2) 인물 출생담의 전형성 = 226
      (3) 수학을 통한 영웅성 획득 = 233
    2)〈장백전〉의 출생담과 천명의 성격 = 237
      (1) 적강의 출생과 천명에 의한 창업공신 = 238
      (2) 출생담에 나타난 천명의 주체 = 245
    3)〈음양옥지환〉의 출생담과 남녀영웅의 천정 = 250
      (1) 출생담의 남녀 병립과 천정의 신물 = 250
      (2) 남녀영웅의 천정 실현 = 254
    4)〈장화홍련전〉의 출생담과 해원 = 258
      (1) 1차 출생담과 실사의 함원 = 260
      (2) 2차 출생담과 허구적 해원 = 264
    5)〈옥단춘전〉의 출생담과 이상적 서사 = 268
      (1) 출생담을 통한 서사갈등의 예시 = 269
      (2) 출생담의 현실화와 애정영웅 = 273
    6)〈심청전〉의 출생담과 효행의 관계 = 287
      (1) 출생담에 나타난 적강과 효행 = 288
      (2) 속죄의 희생효와 재생 = 291
    7)〈옥루몽〉의 이원성과 출생담 = 294
      (1) 출생담을 통한 천인양계의 분리와 소통 = 296
      (2) 세계의 이원성과 인물 성격 및 관계의 지속 = 301
  2. 조선후기 고소설의 출생담과 서사와의 상관성 = 307
Ⅴ. 출생담의 서사문학사적 의의 = 317
Ⅵ. 결론 = 331
참고문헌 = 339