목차
책머리에 = 5
1부 서론 : 유학사상과 현대심리학의 접목
1장 서구의 인간관과 현대심리학의 문제점 = 32
1. 자유주의 사상의 대두와 성장 = 34
1) 르네상스 이전 = 37
2) 르네상스와 그 이후 = 40
2. 자유주의의 인간관 = 49
1) 자유의 보유자 = 51
2) 이성의 주체 = 54
3) 안정적 실체 = 58
3. 현대 서구심리학의 특징과 문제점 = 61
1) 개인중심주의 = 63
2) 기계론적 환원론 = 67
3) 결정론적 수동성 = 72
2장 유학의 인간관과 유학심리학 체계의 지향 = 78
1. 동아시아 사회와 유학사상 = 80
1) 근세 이전 : 유학의 관학화 = 84
2) 근세 이후 : 유학배척론과 유학개신론의 대립 = 88
3) 현대 동아시아 사회에서 유학의 위상 = 94
2. 유학사상의 인간관 = 99
1) 사회적 관계체 = 102
2) 덕성의 주체 = 109
3) 무한한 가능체 = 115
3. 유학심리학 체계의 지향점 = 120
1) 개체중심성의 탈피와 사회성의 지향 = 122
2) 기계론적 환원론의 탈피와 도덕적 주체성의 지향 = 125
3) 결정론적 수동성의 탈피와 가변적 미래성의 지향 = 130
3장 유학사상에서 도출되는 심리학의 체계 = 138
1. 인성론과 심리구성체론 = 141
1) 서구의 삼분체계론과 이성우월주의 = 143
2) 유학사상의 사분체계론과 덕성우월주의 = 154
3) 동ㆍ서 심리구성체론과 심리학의 문제 = 166
2. 군자론과 이상적 인간형론 = 167
1) 현대 서구심리학의 성숙인격론 = 169
2) 유학사상의 군자론ㆍ성인론 = 175
3) 동ㆍ서 이상적 인간형론과 심리학의 문제 = 187
3. 도덕실천론과 사회관계론 = 191
1) 서구의 사회교환이론 = 193
2) 유학사상의 도덕실천론 = 206
3) 동ㆍ서 사회관계론과 심리학의 문제 = 227
4. 수양론과 자기발전론 = 230
1) 서구의 자기통제론 = 232
2) 유학사상의 자기통제론 = 241
3) 동ㆍ서 자기통제론과 심리학의 문제 = 251
5. 이 시리즈의 구성 = 253
2부 인성론과 심리구성체론 : 인간의 본성과 심리학의 기본 연구문제
4장 유학의 욕구심리학 = 262
1. 욕구의 유형과 그 충족 조건 = 264
1) 욕구의 유형 = 268
2) 각 욕구의 충족 조건 : 재외자(在外者)와 재기자(在己者) = 273
2. 선진유학의 욕구이론 = 277
1) 도덕적 지향 욕구의 권장 = 278
2) 생존 욕구, 이기적 욕구 및 사회적 욕구의 억제 = 285
3) 생물적ㆍ이기적 욕구의 조절과 통제를 통한 욕구의 승화 = 293
3. 조선조 성리학의 욕구이론 : 인심도심설 = 302
1) 존천리(存天理) : 도심(道心)의 권장 = 306
2) 알인욕(人欲) : 인심(人心)의 억제 = 309
3) 거경(居敬) : 욕구의 승화 = 312
4. 유학의 욕구이론과 현대 동아시아인의 동기 행동 = 319
1) 도덕적 욕구와 그 근거로서의 도심의 권장 : 연계성ㆍ조화성의 강조 = 320
2) 생물적ㆍ이기적 욕구와 그 근거로서의 인심의 억제 : 자기억제의 강조 = 324
3) 욕구의 승화와 거경 : 도덕적 수양과 자기개선의 강조 = 327
5. 유학의 욕구위계설 = 331
5장 유학의 정서심리학 = 336
1. 정서의 유형과 그 발생 조건 = 340
1) 정서의 유형 = 344
2) 각 정서의 발생 조건 : 재외자(在外者)와 재기자(在己者) = 347
2. 선진유학의 정서이론 = 351
1) 타인ㆍ규범 중심적 정서의 권장 = 353
2) 자기중심적 정서의 억제 = 362
3) 정서의 조절과 통제 : 도덕적 수양과 자기개선 = 367
3. 조선조 성리학의 정서이론 : 사단칠정설(四端七情說) = 377
1) 사단의 권장 = 379
2) 칠정의 억제 = 383
3) 정서의 승화와 수양 = 385
4. 유학의 정서이론과 현대 동아시아인의 정서 행동 = 387
1) 타인ㆍ규범 중심적 정서와 사단의 권장 : 연계성ㆍ조화성의 강조 = 388
2) 자기중심적 정서와 칠정의 억제 : 자기억제의 강조 = 392
3) 정서의 승화와 거경 : 도덕적 수양과 자기개선의 강조 = 394
6장 유학의 인지심리학 = 400
1. 인식 능력의 본유성 = 404
2. 인식 기관과 그 작용 = 415
1) 감각기관[耳目之官] : 감각과 변별[異] = 415
2) 마음[心] : 이해[徵知]ㆍ개념 형성[名]ㆍ판단[辨] 및 기억[識ㆍ志] = 417
3) 감각기관과 마음의 관계 : 덕성우월주의의 논거 = 429
3. 인식 결과의 편향과 그에서 벗어나는 길[解蔽] = 432
1) 인지적 편향의 유발 요인 = 433
2) 인지적 편향에서 벗어나는 길 = 433
4. 유학의 사회인지이론 : 군자론을 중심으로 = 439
1) 타인과 사회에 대한 관심과 배려 = 442
2) 자기억제와 책임의 자기귀인 = 453
3) 자기 성찰과 자기개선 = 462
5. 유학의 사회인지이론과 현대 동아시아인의 사회인지 행동 = 473
1) 사회적 책무의 자임과 연계성ㆍ조화성 강조 = 475
2) 대인관계의 인화와 자기억제 강조 = 479
3) 자기 수련과 가변성ㆍ자기개선 강조 = 483
7장 유학의 도덕심리학 = 490
1. 도덕성의 본유성 = 492
2. 도덕성의 통합성 = 502
1) 도덕적 지향의 욕구와 도덕성 = 502
2) 도덕적 정서와 도덕성 = 505
3) 도덕적 인식과 도덕성 = 508
4) 도덕의 통합성과 덕성우월주의 = 513
3. 도덕 인식과 실천 사이의 관계 문제 = 518
1) 선진유학과 성리학의 관점의 차이 : 선지후행(先知後行)과 선행후지(先行後知) = 518
2) 도덕인식과 실천의 통합 : 습여성성(習與性成) = 532
3) 현대 사회심리학에서의 "지 - 행" 문제에 관한 논쟁 : 태도와 행동의 관계를 중심으로 = 537
4. 도덕성에 관한 서구심리학의 연구 : 부속체계로서의 도덕성 = 551
1) 인지발달이론적 접근 = 554
2) 정신역동이론적 접근 = 560
3) 학습이론적 접근 = 566
4) 세 접근의 종합 = 570
5. 유학사상에서 도출되는 도덕심리학의 연구 문제 = 572
1) 도덕성의 존재 근거 = 573
2) 도덕성의 본질 또는 기능 = 577
3) 지배적인 심리구성체 = 584
6. 도덕성에 대한 최신 연구 경향과 유학사상의 회통(會通) = 588
1) 도덕성의 본유성에 관한 최신 연구 = 590
2) 도덕성의 통합성에 관한 최신 연구 = 600
참고 문헌 = 612
찾아보기 = 647
사항 = 647
인명 = 678
고전 장ㆍ쪽 = 689
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