목차
시작하는 말 : 에도 시대 서민의 생활문화 = 7
『겐지 이야기』천 주년
『겐지 이야기』는 에도 시대에 보급되었다
  일본문화의 원형 형성
  문화사의 새로운 방법
  향수하는 입장에서 묘사하는 사례
  서민의 눈높이에서 묘사하는 문화사
프롤로그 : 평화로운 사농공상의 세상 = 35
  평화로운 세상 = 37
    『게이초 견문집』
    문아(文雅)의 세상 시작
    겐로쿠 문화를 만든 사람들은 전후 출생자
    전쟁이야기가 오락화되는 시대
    서민이 꽃피운 가세이 문화
    신불에 의지하다
    평화는 이익이다
  정주사회 = 60
    가족이 같은 마을에서 생활하다
    매년 반복되는 사계의 풍경
  거대 소비도시의 탄생 = 66
    각지에 탄생한 거대 소비도시
    소비도시가 문화의 발신지로
  직분제 국가 = 73
    ''働''이라는 문자가 사용되지 않은 시대
    민간 사회에 집중된 지와 부
    가업의 발전에는 읽고 쓰기ㆍ주산
    문인문화의 시대
제1장 정착생활을 하다 = 105
  굴립식에서 초석식으로 = 107
    무라비토의 가옥은 굴립식
    에도 후기에도 굴립식 주택에서 생활하다
    짚으로 만든 요 속에서 잠자다
    분카ㆍ분세이에 초석식으로
    ''누에님'' 덕분에 도조가 세워지다
    기와지붕의 집
    다량의 판자를 사용한 가옥
    장자가 있는 가옥
  주거를 풍요롭게 = 131
    분초의 그림으로라도 장식할까
    풍아와 안정감이 있는 사랑방
    족자와 병풍화의 문화
제2장 생활을 윤택하게 하다 = 141
  생활에 윤기를 더하는 회화 = 143
    회화의 영역
    목판인쇄로 확장되는 애호가
    병풍에 그려지는 것은 서민의 생활
    안으로 향한 미술
    교토 문화를 동경하는 에도의 호상
    고린의 에도 진출과〈겨울나무 고소데〉
    도가 만들어 낸 우키요에
  마음을 표현하는 회화 = 173
    『본조근세화공감』
    마음을 표현하는 화가들
    니시키에의 시대
    호쿠사이와 히로시게
제3장 배우다, 알다 = 191
  외국인이 놀란 식자력 = 193
    읽고 쓰는 것은 문화의 척도
    미국 청년이 놀란 일본인의 식자력
    페리가 놀란 식자력
    일본의 여성관을 재고하다
  어릴 때부터 읽고 쓰기ㆍ주판 = 207
      병농분리가 문자사회를 만들다
    무라에는 반드시 데라코야를
    전문직 선생의 등장
    이로하를 읽고 쓸 줄 알면 된다
    산수와 주산 학습
    사숙에서 공부하다
제4장 문구를 만들다, 문장을 쓰다 = 231
  교육산업의 성립 = 233
    전국 통일된 문어
    전국 통일된 교재
    무라에도 문방구 상인
  문방구의 유통 = 245
    문방사보
    종이는 미노지
    붓은 구마노
    묵은 야마토의 고바이엔
    벼루는 단계
    오쓰 주판과 반슈 주판
제5장 지와 미를 보급하다 = 267
  출판기업의 성립 = 269
    서적상은 전통문화의 도시인 교토에서부터 시작되었다
    출판업의 중심이 오사카로 옮겨지다
    서적업의 분업화
  삼도서적상조합의 시대 = 279
    막부의 출판 통제
    삼도서적상조합의 성립과 출판 통제
  서적상은 에도로 = 285
    에도의 서적상조합
    가세이 문화를 만들어낸 지혼야
  세책상이 서적상과 독자를 연결하다 = 292
    세책상이 독자층을 넓히고 출판에도 개입
    오와리 나고야의 다이소
    지를 보급하는 지방의 서적상과 무라의 장서가
제6장 먹다, 입다 = 305
  평화로운 세상의 식문화 = 307
    밥 먹자
    쌀만 먹는 나라
    다양한 요리법
    외식산업의 번영
    요리집의 증가
    ''화식''의 완성
    식생활의 혁명 - 간장ㆍ청주ㆍ다시의 보급
    전통적인 조미료인 식초와 된장의 특산화
    에도의 빨간 된장
  술 없이는 못 살아 = 338
    술은 간즈쿠리로
    이타미의 모로하쿠, 나다의 기잇폰
    간토고멘조슈 제조의 좌절
    가미가타 술의 에도 시장 독점
    신주와 탁주
    간자케는 계절 한정
  마에서 목면으로 = 357
    『목면 이전』과『신 목면 이전』
    목면의 시대
    국산 생사와 특산의 견직물
    여름의 청량 의료 지지미
제7장 우키요의 즐거움 = 373
  기제와쿄겐 = 375
    가오미세 흥행
    가부키
    기제와카부키
  무라시바이의 융성 = 390
    미야치시바이의 번영
    모든 무라에 무라시바이
    백분을 바르고 에도를 느끼다
제8장 여행으로의 유혹 = 399
  사사 참배의 여행으로 = 401
    사사에 참배하다
    교토와 에도로 가보고 싶어라
  동경해 마지않는 유랑여행 = 409
    견물유산의 여행
    유랑을 동경하다
    순례여행 붐
  명소도회의 시대 = 420
    『미야코 명소도회』
    『산해명산도회』의 등장
    산업 현장에 대한 관광 차원의 관심
    생산공정 구경에 대한 유혹
  산업관광 문예의 등장 = 430
    산업에 관심을 갖는 여행
    제니야 고헤에도 산업의 현장에 주목
    산업관광 문예의 출현
    지역을 바라보는 시선
  에필로그 :『여우 곤』과 환경역사학 = 447
  작은 동물과의 공생 이야기 = 449
    『여우 곤』의 모델이 된 민화
    지타 반도는 소나무산이었다
    오와리번이 인공연못 조성을 장려하다
    인공연못을 위협하는 소나무산
    인공연못의 뒷산에는 아무도 들어가지 않는다
    다시 출현하는 여우 곤
    마음의 응어리
맺는말 = 463
역자 후기 = 469
참고문헌 = 472
도판 소장처 일람 = 484
색인 = 487
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