여는 말｜유교는 어떤 상황 속에서 시작되었을까? = 6
1장 유교문화의 기원을 어떻게 살펴보아야 할까? = 11
2장 대자연과 조상신, 혼잡으로 존재하다 
  자연숭배, 그러나 또 하나의 선별 = 29
  궁극적 절대신의 추구, 제(帝) = 53
  뒤섞인 조상신 = 61
3장 상족(商族)의 조상, 절대신이 되다 
  조갑과 제례 혁명 = 71
  순혈주의와 조상신의 재분류 = 79
  절대신 상제의 소멸 = 89
  조상 제사의 우주론적 정비 = 97
  남과 여, 그리고 조상신의 영역 = 116
  아버지와 아들, 그리고 정치 = 129
4장 주족(周族)의 조상, 정치의 중심에 서다 
  혈통 숭배의 계승 = 149
  종법제도의 심층 구조 = 158
  천(天)의 정치학 = 169
  효(孝)와 통치술 = 183
  예(禮)와 권력 관리 = 194
  자(子)와 손(孫), 그리고 영원회귀 = 206
5장 주대 청동기에 인(仁)이 보이지 않다 
  인(仁)의 불편한 진실 = 221
  인(仁)과 성(聖)의 표층과 심층 = 246
6장 유(儒)란 무엇인가? 
  신과 인간을 잇는 통혼자로서의 무(巫) = 261
  비를 부르는 특정 무(巫)로서의 유(儒) = 272
  군자(君子), 문화 권력으로서의 유(儒) = 300
맺는 말｜유교는 문화의 산물이다 = 326
주 = 345
고문자 관련 공구서 및 참고문헌 = 363