프롤로그 : 정의의 열 가지 얼굴 = 4
1 기본이 곧 정의다
  모든 영역의 기본은 정의로 통한다 = 15
  정의가 무너진 사회 = 17
  나에게는 엄격하게, 남에게는 너그럽게 = 22
  잘되도 내 탓, 못되도 내 탓이다 = 25
  곧은 것을 굽은 것 위에 둔다 = 28
  차이 나는 것들의 공존 방정식을 찾아라 = 32
  정의는 바로 곁에 있다 = 36
2 고른 분배와 파이 키우기
  세 모녀를 구하지 못하는 '세 모녀 법' = 41
  분배가 고르면 사회가 안정된다 = 43
  흙수저 제자의 등을 두드려주다 = 47
  "히야, 이 떡 공평지게 농구자." = 51
  시장에 답이 있다 = 54
  금수저 제자의 부를 격려하다 = 57
  정의로운 재벌의 조건 = 61
3 수제자의 요절과 기준선 재정렬
  쌀독이 자주 비던 수제자, 안회 = 67
  부의 대물림과 수저계급론 = 70
  존 롤스와 기준선 재정렬 = 73
  기회의 균등과 중용 = 78
4 공리주의와 공동체의 행복
  염유의 이유 있는 항변과 탐욕에 대한 심판 = 83
  마땅한 것을 마땅한 자에게 = 87
  최대 다수의 최대 행복 = 92
  공리주의는 항상 옳은가 = 96
  숫자로 환원할 수 없는 것들 = 100
5 거룩한 분노와 화해
  누가 귀향을 가로막는가? = 105
  제대로 미워해야 제대로 사랑할 수 있다 = 109
  필리버스터와 거룩한 분노 = 112
  화해에 이르는 용서 = 117
6 애국심과 미덕에 대한 포상
  청년들의 애국심과 안중근의 신념 = 123
  군자는 의(義)에 밝고 소인은 이(利)에 밝다 = 126
  국가 안보와 시민 윤리 = 129
7 갓끈 씻는 물과 발 씻는 물
  흙수저 청춘, 공자 = 135
  학문에서 밥이 나온다 = 138
  정치는 참여로 바꾼다 = 143
  큰 원칙을 세우기 위해 작은 원칙은 버린다 = 151
  사문난적을 처단하다 = 155
  맑은 물에는 갓끈을 씻고 탁한 물에는 발을 씻는다 = 160
8 정의는 습관이다
  누구나 정의롭고 싶다 = 165
  정의는 곧 존재의 이유 = 167
  정의를 세우는 습관 = 172
  정의는 외롭지 않다 = 175
  정의롭지 못한 국가의 녹을 먹는 것 = 177
  정의를 일깨우는 목탁 소리 = 180
  말을 해야 할 때와 하지 말아야 할 때 = 185
9 정의 사회에 이르는 사다리
  칸트와 정의의 얼굴 = 191
  나를 닦아 세상을 편안하게 한다 = 194
  장점은 키우고 단점은 억누른다 = 199
  배움에 차별을 두지 않는다 = 204
  절실한 제자에게만 가르침을 전한다 = 211
  군자는 과녁 앞에서 머뭇거리지 않는다 = 217
  두려움과 신중함으로 일을 행한다 = 222
  누가 정의의 사다리를 흔드는가 = 226
10 정의가 강물처럼 흐르는 세상
  논어, 365일 곁에 두고 읽어라 = 231
  세 가지 대강(大綱) = 233
    기정남면(己正南面)
    불령이행(不令而行)
    필야정명(必也正名)
  여섯 가지 세목(細目) = 241
    구이경지(久而敬之)
    일언이상방(一言而喪邦)
    각언기지(各言基志)
    물기범지(勿欺犯之)
    술이부작(述而不作)
    중위불고(重威不固)
  다섯 가지 지침(指針) = 265
    학이시습지(學而時習之)
    불천노(不遷怒)
    광자진취(狂者進取)
    가사남면(可使南面)
    잉구관여(仍舊貫如)
에필로그 : 법적 정의와 시적 정의 = 285