머리말 = 5
제1장 한국사상과 윤리 그리고 한국인의 마음 = 13
  1. 한국인은 무엇을 위해 살고 있는가? = 15
  2. 한국에서 윤리는 무엇인가? = 18
  3. 한국인에게 마음은 무엇인가? = 20
  4. 한국사상에서 마음의 윤리학은 어떤 의미가 있는가? = 26
제2장 단군신화의 박애(搏愛)의 마음과 도덕적 복지의 윤리 = 29
  1. 단군신화를 통해 한국인의 마음을 보는 근거 = 32
  2.『삼국유사』의 단군신화 내용과 그 사회적 의미 = 36
  3. 도의(道義)와 조화(調和)의 윤리 = 40
  4. 평화(平和)의 윤리와 갈등의 승화 양상 = 43
  5. 박애(博愛)의 마음과 도덕적 복지 = 45
  6. 단군신화의 마음과 현대 한국인의 삶 = 48
  7. 단군신화의 마음: 한국인의 원형적 마음 = 50
제3장 한국무속의 한(恨)과 화해(和解)의 마음 = 51
  1. 한(恨)과 성무(成巫) 과정 = 54
  2. 굿과 화해(和解)의 마음 = 57
  3. 한과 신령 그리고 한국인의 마음 = 62
  4. 가정(家庭)의 신령과 행복 추구의 마음 = 66
  5. 무속과 현대 한국인의 삶의 과제 = 69
  6. 한국무속의 마음: 소의 극복의 마음 = 74
제4장 원효의 일심론(一心論)과 대중사랑의 윤리 = 77
  1. 일심(一心)의 특성과 윤리적 의미 = 79
  2. 화쟁(和諍)의 논리와 윤리적 의미 = 92
  3. 마음 수양법의 특성 = 98
  4. 대중사랑의 실천윤리 = 102
  5. 원효의 심론: 실천적 사랑의 마음 = 107
제5장 지눌의 진심론(眞心論)과 수심(修心)의 윤리 = 109
  1. 진심(嗔心)의 특성과 윤리적 의미 = 112
  2. 무심법(無心法)과 진심 = 120
  3. 수심(修心)윤리의 근거로서의 심즉불(心卽佛) = 126
  4. 돈오점수(頓悟漸修)와 수심의 윤리 = 131
  5. 정혜쌍수(定慧雙修)와 수심의 윤리 = 139
  6. 지눌의 심론: 자기 성찰의 마음 = 149
제6장 퇴계의 주리적(主理的) 심론과 경(敬)의 윤리 = 151
  1. 이(理)중시적 입장과 이발(理發) = 154
  2. 사단칠정론(四端七情論)의주요 논점과 윤리적 의미 = 156
  3. 주리적(主理的) 마음과 선악(善惡) = 168
  4. 도덕교육의 목표로서의 성인(聖人) = 172
  5. 거경(居敬)의 특성과 방법 = 175
  6. 존심(存心)의 궁리(窮理)의 수양 = 186
  7. 역행(力行)과 지행법진(知行竝進) = 194
  8. 퇴계의 심론: 천리(天理) 구현의 마음 = 201
제7장 율곡의 도학적(道學的) 심론과 무실(務實)의 윤리 = 203
  1. 도학적(道學的) 사유와 정신 = 206
  2. 이기론(異氣論)의 논점과 윤리적 사유의 토대 = 208
  3. 마음에서 성(性)과 정(情)의 특성 = 217
  4. 인심도심종시(人心道心終始)와 도학의 심론 = 222
  5. 도학의 목적으로서의 성인(聖人) = 228
  6. 성인(聖人)이 되기 위한 공부 방법 = 230
  7. 사생(死生)의 문제의식과 도학적 윤리정신 = 241
  8. 무실(務實)의 윤리의식과 실천정신 = 245
  9. 율곡의 심론: 수기안인(修己安人)의 도학적 마음 = 253
제8장 다산의 자율적(自律的) 심론과 행사적(行事的) 실천윤리 = 255
  1. 마음과 기호(嗜好)로서의 성 = 257
  2. 마음의 자율성(自律性)과 도덕적 책임성 = 263
  3. 성선(性善)의 특성과 논증문제 = 268
  4. 인물(人物)의 성(性)과 인간의 윤리적 특성 = 277
  5. 상제(上帝)와 도심(道心) = 283
  6. 마음 수양의 방법과 행사적(行事的)실천윤리 = 290
  7. 인(仁)과 도덕 실천 = 303
  8. 다산의 심론: 자율과 주체의 마음 = 307
참고문헌 = 309
색인 = 312