목차
책을 펴내며 = 5
프롤로그 :《논어》, 사람을 읽다 = 14
1부《논어》, "이 사람을 보라!"
1장 ''철학''에서 ''삶''으로|《논어》, 인간의 발견 = 27
《논어》는 공자의 책인가? = 28
통계로 본《논어》의 재구성 = 33
또 다른 주인공,《논어》속 사람들 = 38
상식의 눈으로《논어》읽기 = 40
《논어》로《논어》를 읽다 = 43
사제 모델,《논어》의 이야기 양식 = 48
''대화''에서 ''이야기''로 = 52
《논어》속 인간, 개성의 발견 = 57
2장 ''제자''에서 ''주인공''으로|스스로의 삶을 찾아간 공자의 제자들 = 63
누구나 자기 삶의 주인공이다 = 64
언행, 개성의 표현 = 68
시대마다 다른《논어》가 있다 = 72
개념에서 이야기로,《논어》를 읽는 새로운 눈 = 76
2부 자로와 안회 : "운명이여, 안녕!"
3장 자로|운명을 바꾼 만남과 의로운 죽음 = 85
공자와의 만남, 자로의 운명을 바꾸다 = 86
변화, 진정한 용기를 배우다 = 92
속내를 털어놓는 친구가 되다 = 99
영원으로 통하는 의로운 죽음 = 105
4장 자로에서 안회로|공자와 또 다른 세계 = 109
유랑하는 영혼, 탈속을 꿈꾸다 = 110
스쳐간 인연, 또 다른 삶의 가능성 = 113
안회는 정말 공자의 수제자일까? = 118
안회, 벼슬을 거부하다 = 123
5장 안회|침묵하는 지식인의 현실과 고뇌 = 129
요절한 안회는 어떻게 성인이 되었는가? = 130
사문의식, 인간의 주체적 자각을 열다 = 133
안회가 죽자 공자가 통곡하다 = 135
공자가 안회에게 극기복례를 말한 까닭 = 139
안회의 도,《장자》로 이어지다 = 144
3부 성인과 자공 : "메멘토 모리, 죽은 자를 기억하라"
6장 자공 1|흐르는 강물처럼 = 151
《논어》탄생의 기원 = 152
공자가 대화한 유일한 제자 = 154
''절차탁마''를 말하다 = 157
자공의 인정투쟁과 공자의 처방 = 160
상인의 아들, ''문''을 가슴에 품다 = 163
흐르는 강물처럼 = 165
7장 자공 2|세상으로 통하는 문 = 169
공자의 속마음을 읽다 = 170
문사철을 겸비한 지성 = 172
더불어 사는 삶의 정치를 배우다 = 176
장강의 앞물결과 뒷물결 = 181
험한 세상의 다리가 되어 = 184
8장 자공 3|공자학단의 설계자 = 189
공자의 유학, 자공의 유가 = 190
공자, 성인이 되다 = 195
《논어》, 그 기록의 출발 = 202
''문''과 ''서''의 계승, 유가의 탄생 = 205
공자마을의 유래 = 209
4부 재아ㆍ염구ㆍ증삼 : "어디에나 길은 있다"
9장 재아|길이 갈라지는 징후, 도의 탄생 = 215
재아, 또는 유교의 가롯 유다? = 216
재아는 누구인가? = 218
재아에 대한 풀리지 않는 의문들 = 221
재아의 새로운 논리학 = 223
재아가 본 공자 = 227
갈라진 길에서 새로운 도가 탄생하다 = 228
10장 염구|비틀거리며 도를 따라가다 = 233
현실주의자 염구 = 234
뛰어난 실무자 = 239
스스로 역부족을 말하는 소심남? = 241
비틀거리며 도를 따르다 = 246
11장 증삼|전전긍긍하는 유학자의 길 = 257
공자 학통의 중심? = 258
효의 대명사, 증자 = 260
아내를 내치고 비겁하게 행동했던 증삼 = 265
반성의 철학자, 그리고 충서 = 268
5부 자하ㆍ자장ㆍ덕행파 : "나는 나의 길을 간다!"
12장 자하|텍스트의 제국, 경학의 탄생 = 283
만년의 제자들 = 284
텍스트의 제국을 열다 = 287
공자의 가르침 보전, 경학의 탄생 = 293
너는 네 길로, 나는 내 길로 : 논쟁의 시작 = 301
공문의 ''학''에서 제국의 ''학''으로 = 303
13장 자장|논쟁의 시작, 유학과 유술 = 307
학과 술, 유가의 두 날개 = 308
유술의 탄생 = 310
역사에서 처세를 배우다 = 314
어떤 사람이 될 것인가, 스스로를 보전하는 지혜 = 319
리틀 자로, 자장 = 323
14장 민자건ㆍ중궁ㆍ원헌|《논어》에서《장자》까지, 새로운 삶으로 가는 길 = 329
''노장''에서 ''논장''으로 = 330
벼슬을 거부한 민자건 = 334
군주가 될 만한 천민, 중궁 = 340
장자로 넘어가는 가교, 원헌 = 347
에필로그 : 십인십색《논어》이야기 = 352
참고도서 = 365
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