머리말 = ⅴ
Ⅰ. 변화의 서막
  1. 연구 목적과 연구 경향 = 1
    가. 연구 목적 = 1
    나. 내러티브 연구 경향 = 5
  2. 연구의 필요성 = 9
    가. 연구의 학술적 필요성 = 9
    나. 연구의 구체적 필요성 = 12
  3. 연구의 내용 및 방법 = 13
    가. 연구 내용 = 13
    나. 연구 방법 = 17
Ⅱ. 선행연구와 인문사회과학 이론의 동향
  1. 선행연구의 검토 = 23
    가. 내러티브에 대한 다양한 의미에 대한 연구 = 23
    나. 선행연구들의 지향점에 의한 관계 분석 = 31
    다. 국내외 연구 동향 또는 연구 배경 = 33
    라. 관련 학문 분야별 내러티브 연구 동향 = 33
  2. 인문사회과학과 인간과학 이론의 국제적 동향 = 37
    가. 역사와 내러티브적 설명 = 37
    나. 문학과 내러티브 = 38
    다. 심리학과 내러티브 = 41
    라. 교육학과 내러티브 = 42
  3. 근대 이성 중심의 의미구성 방식에 대한 비판 = 54
    가. 실증주의적 지식관의 문제 = 54
    나. 다양한 앎의 방식의 등장 = 56
  4. 의미 구성 방식에 대한 새로운 변화: 내러티브 인식론의 가치와 중요성 = 57
    가. 기존 인식론에 대한 반성 = 57
    나. 고전적 인식론과 그 문제 = 60
    다. 마음에 대한 연구 = 62
    라. 내러티브 사고에 대한 연구 = 68
    마. 내러티브의 본질성: Polkinghorne이 제안하는 내러티브적 앎의 방식 = 74
    바. 내러티브 지식: Lyotard의 이야기적 지식 = 76
    사. 문화심리학 = 83
    아. 문화구성주의 = 90
    자. 해석학: Ricoeur의 이야기 해석학을 중심으로 = 94
Ⅲ. 인문 사회과학의 역사 및 비판
  1. 인문사회과학의 발전 과정과 연구방법론 = 107
    가. 인문사회과학의 발전 과정 = 107
    나. 인문사회과학의 연구방법론 = 135
  2. 인문사회과학 위기의 이유 = 169
    가. 학문 성격의 문제 = 169
    나. 현장 실천과의 관계 설정 = 173
    다. 학문 연구 방법 및 탐구 활동에 대한 인식 = 176
    라. 학문 분과주의 = 177
    마. 학문 연구방법론의 쟁점: 사회학을 중심으로 = 181
  3. 인문사회과학의 설명방식 비판 = 187
    가. 장상호의 교육적 인식론에 의한 비판 = 187
    나. Bruner의 문화주의에 의한 비판 = 190
  4. 내러티브 인식론의 입장과 출발점 = 200
    가. 기저로서의 3가지 입장 = 201
    나. 내러티브 인식론의 기본 출발점 = 207
Ⅳ. 내러티브 인식론에 의한 인간과학의 재구성
  1. 인간과학의 토대로서 문화심리학 = 214
    가. 인간관: 인간 경험에 대한 문제 = 215
    나. 지식관: 내러티브 인식론과 내러티브 지식 = 217
    다. 학문연구방법론: 문화심리학을 중심으로 = 223
    라. 이야기 심리학 = 234
  2. 내러티브 사고양식과 이야기 심리학 = 238
    가. 내러티브 사고양식과 인간과학 = 239
    나. 이야기 심리학과 인간과학 = 242
  3. 인간과학의 체계로서 문화주의 = 252
    가. Bruner의 문화주의 이론에서 문화주의의 의미 = 252
    나. 문화구성주의에 입각한 인간과학의 구조론 = 254
    다. 인간과학의 연구방법론: 문화심리학을 중심으로 = 256
    라. 인간과학의 한 사례로서 교육문화학 = 259
  4. 인간발달의 문화적 표현으로서 인문사회과학 = 263
    가. 기존 입장과의 차이점 = 264
    나. 특징과 시사점 = 272
Ⅴ. 신 인문사회과학의 가능성과 체계: 연구방법론적 측면
  1. 이론적 가능성과 내용 = 283
    가. 이론적 가능성의 구도 = 283
    나. 주요 개념과 원리 = 312
    다. 내러티브 지식관: 연구방법론의 측면 = 339
    라. 신 인문사회과학으로서의 내러티브학 = 343
  2. 인간과학과 내러티브적 앎의 이론적 해석 = 351
    가. 내러티브적 앎의 성격 = 351
    나. 내러티브적 앎의 이론적 위치 = 362
    다. 내러티브적 앎에 의한 인간과학의 재해석 = 369
  3. 현장 적용 사례 = 374
    가. 교육학(교과 교육) 분야의 사례 = 375
    나. 인문사회과학의 사례: 역사(학)를 중심으로 = 390
    다. 자연과학의 사례 = 394
Ⅵ. 내러티브학의 토대로서 개별 학문에서의 발전 방안: 탐구와 적용
  1. 언어학／문학과 내러티브 = 407
    가. 언어학 = 407
    나. 문학 = 424
  2. 역사학／사회과학과 내러티브 = 437
    가. 역사학 = 437
    나. 사회과학(심리학) = 455
  3. 교육학／상담학과 내러티브 = 462
    가. 인간 교육학 = 462
    나. 상담학 = 470
  4. 의학／치료학과 내러티브 = 480
    가. 내러티브 의학 = 480
    나. 문학치료학 = 486
  5. 연구방법으로서 ''내러티브 탐구'' = 489
Ⅶ. 내러티브 인식론 기반의 새로운 인문사회과학의 아젠더 설정: 내러티브 과학의 창안
  1. 인간과학으로서 내러티브학의 새로운 가능성 = 497
    가. 내러티브의 도래와 지식의 변화 = 497
    나. 학문탐구론의 변화 = 512
    다. 내러티브와 인간학 = 540
  2. 정보 시대와 인문사회과학 = 552
    가. 정보처리와 의미 구성: 컴퓨터주의와 문화주의 = 553
    나. 디지털 스토리텔링 = 558
    다. 의미 구성의 인문사회학: 정보시대에서 의미 구성 = 565
  3. 미래 사회와 내러티브 = 569
    가. 인간사회의 미래와 내러티브 역량 = 569
    나. 내러티브 학습 = 575
    다. 내러티브 기반 미래 구성: 창의, 상상력 = 584
  4. 새로운 장르로서 내러티브학의 창안 = 598
    가. 내러티브학의 근거로서 내러티브 인식론 = 598
    나. 내러티브학의 구조 = 604
    다. 특징과 위상 = 613
    라. 한계와 과제 = 614
Ⅷ. 결론 및 제언
  1. 결론 = 626
  2. 제언 = 636
  3. 후속 연구의 과제: 내러티브와 학문의 융복합적 연구 = 639
찾아보기 = 647