제1부 개론
제1장 《황제내경》의 완성과 전승
제1절 《황제내경》 과목의 성질과 학습방법
제2절 《황제내경》의 완성과 전승

제2장 《황제내경》의 학술 체계
제1절 《황제내경》 학술 체계의 구성과 형성
제2절 《황제내경》 학술 체계의 특징과 학술 가치

제2부 경문선독(經文選讀)
제1장 음양오행(陰陽五行)
제1절 소문(素問)·음양응상대론(陰陽應象大論)
제2절 소문(素問)·장기법시론(臟氣法時論)
제3절 소문(素問)·육미지대론(六微旨大論)

제2장 장상(藏象)
제1절 소문(素問)·영란비전론(靈蘭秘典論)
제2절 소문(素問)·육절장상론(六節藏象論)
제3절 소문(素問)·오장별론(五藏別論)
제4절 소문(素問)·경맥별론(經脈別論)
제5절 소문(素問)·태음양명론(太陰陽明論)
제6절 영추(靈樞)·본신(本神)
제7절 영추(靈樞)·영위생회(營衛生會)
제8절 영추(靈樞)·결기(決氣)

제3장 경락(經絡)
제1절 소문(素問)·골공론(骨空論)
제2절 영추(靈樞)·경맥(經脈)

제4장 병인병기(病因病機)
제1절 소문(素問)·생기통천론(生氣通天論)
제2절 소문(素問)·옥기진장론(玉機眞臟論)
제3절 소문(素問)·거통론(擧痛論)
제4절 소문(素問)·조경론(調經論)
제5절 소문(素問)·지진요대론(至眞要大論)
제6절 영추(靈樞)·백병시생(百病始生)

제5장 병증(病證)
제1절 소문(素問)·열론(熱論)
제2절 소문(素問)·평열병론(評熱病論)
제3절 소문(素問)·해론(咳論)
제4절 소문(素問)·거통론(擧痛論)
제5절 소문(素問)·풍론(風論)
제6절 소문(素問)·비론(痺論)
제7절 소문(素問)·위론(痿論)
제8절 영추(靈樞)·수창(水脹)

제6장 진법(診法)
제1절 소문(素問)·맥요정미론(脈要精微論)
제2절 소문(素問)·평인기상론(平人氣象論)
제3절 영추(靈樞)·오색(五色)

제7장 논치(論治)
제1절 소문(素問)·음양응상대론(陰陽應象大論)
제2절 소문(素問)·이법방의론(異法方宜論)
제3절 소문(素問)·탕액요례론(湯液醪醴論)
제4절 소문(素問)·장기법시론(臟氣法時論)
제5절 소문(素問)·표본병전론(標本病傳論)
제6절 소문(素問)·오상정대론(五常政大論)
제7절 소문(素問)·지진요대론(至眞要大論)

제8장 양생(養生)
제1절 소문(素問)·상고천진론(上古天眞論)
제2절 소문(素問)·사기조신대론(四氣調神大論)
제3절 영추(靈樞)·천년(天年)