책머리에 전통문화의 수수께끼를 풀기 위하여 = 5 도표 차례 = 8 제1장 전통 문화를 어떻게 읽을 것인가 = 25 1. 우리 문화를 어떻게 읽을 것인가 = 25 2. ''동도동기론''을 위하여 = 30 3. 여러 학문의 성과를 바탕으로 = 34 4. 이 책에서 사용된 용어에 대하여 = 36 제2장 전통 문화를 바라보는 여러 입장들 = 43 1. 한국 전통 문화의 구성 원리로서의 ''음양론'' = 43 2. 한국 전통 문화의 구성 원리로서의 ''음양 오행론'' = 50 3. 삼재론 중심의 음양 오행론 = 58 제3장 한국 전통 문화의 구성 원리 = 61 1. 한국 전통 문화의 ''구성 요소''와 ''구성 원리''의 차이 = 61 2. 한국 전통 문화의 ''구성 요소'' = 63 3. 한국 전통 문화의 ''구성 원리'' : ''삼재론 중심의 음양 오행론'' = 68 제4장 3수 분화의 수렵 문화와 2수 분화의 농경 문화의 습합, ''한국 전통 문화의 구성 원리''의 형성 과정(Ⅰ) = 73 1. [산경표]의 지리관과 백두대간 = 74 2. 고대 한반도의 선주민과 그 문화 = 84 가. 구석기/중석기 시대 = 84 나. 신석기 시대 : 백두대간 동·서 지역 문화 유입의 상이성 = 92 3. ''삼재론''과 ''역사상''의 형성 배경과 그 지역·문화의 차이 = 116 가. 농경법의 등장과 농경 문화의 북상 = 116 나. 북방 수렵 문화와 ''3수 분화의 세계관'' = 123 다. 남방 농경 문화와 ''2수 분화의 세계관'' = 156 라. 삼재론과 역 사상의 습합 = 168 제5장 음양 오행론의 등장과 백두대간 동·서 문화의 차별화, ''한국 전통 문화의 구성 원리''의 형성 과정(Ⅱ) = 173 1. 청동기 시대의 도래와 무문 토기인의 남하 = 173 가. 청동기 시대의 도래 = 173 나. 무문 토기인의 남하 = 174 2. 백두대간의 동·서 문화 차이의 강화 = 180 가. 백두대간의 동쪽 - 청동기 시대의 암각화 = 181 나. 백두대간의 서쪽 - 비파형 동검·세형 동검(한국식 동검) = 185 3. 백두대간의 동·서쪽 ''문화 구성 원리''의 형성 = 191 가. ''음양 오행론''·''음양오행화된 유교''의 한반도 전파와 남하 = 191 나. ''음양 오행론 중심의 삼재론''과 ''삼재론 중심의 음양 오행론'', 백두대간을 중심으로 그 서쪽과 동쪽 = 193 제6장 삼국의 통일과 ''구성 원리''의 완성, ''한국 전통 문화의 구성 원리''의 형성 과정(Ⅲ) = 211 1. 고구려와 신라 문화의 차이 = 212 2. 고구려의 삼족오(三足烏) 변형문 = 217 3. 신라의 삼족오(三足烏) 변형문 = 225 가. 삼태극(三太極)으로의 변형 = 226 나. 삼엽문(三葉文)·출자형(出字形)으로의 변형 = 236 다. 삼지창(三枝槍)으로의 변형 = 248 라. 하트 모양·심엽문(心葉紋)으로의 변형 = 250 마. 삼두삼족주작(三頭三足朱雀)·삼두일족응(三頭一足鷹:삼두매)으로의 변형 = 254 4. 신라에 의한 삼국통일이 지닌 의미 - ''구성 원리''의 완성 = 260 제7장 한국 전통 문화 읽기 = 263 1. 한국 전통 문화의 사상적 토대 = 263 2. 인식 전환의 필요성과 ''동도동기론(東道東器論) = 264 3. 전통 문화 읽기 = 267 가. 훈민정음의 제자 원리(制字原理) = 268 나. 길조어(吉兆語)·흉조어(凶兆語)에 나타나는 수(數)의 의미 = 276 다. 시조(時調)의 삼장 논리(三章論理)와 그 상징성 = 279 라. 삼태극(三太極) = 281 마. 한국 전통 음악 = 287 바. 화랑도/풍류도 = 300 사. 사찰의 삼신각(三神閣)·삼성각(三聖閣) = 301 아. 민족 경전과 민족 종교 = 303 4. 한국의 독특한 논리가 있는가? = 306 제8장 전통 문화의 복권을 바라며 = 311 도움 받은 글 = 316 찾아 보기 = 326