1. 사회조사론 재고 2. 해방 이후 초기의 사회조사와 ‘한국적인 것’ 의 재점화 3. ‘한국적인 것’의 압박과 사회조사에의 반영－현실적합성의 추구 4. 가족계획사업에서의 ‘사회조사의 한국화’ 기획
제2장 연구 대상으로서의 촌락사회
1. 초기 사회학의 촌락사회 연구 2. 초기 인류학의 촌락사회 연구－브란트와 한상복
제3장 종족－가장 전통적인, 하지만 여전히 중요한 정치집단
1. 분석대상으로서의 종족 2. 동족촌락의 형성과 변화－조선시대 3. 촌락재편성 정책과 종족－일제강점기 4. 토지개혁, 산업화, 도시화에 따른 변화－해방 이후부터 현재까지 5. 종족은 여전히 중요한 정치적 단위인가
제4장 한국 ‘마을’ 연구의 초기 경향을 통해 본 ‘마을’ 개념의 계보학적 탐구
1. 연구의 분석단위로서 ‘촌락 / 부락’, ‘마을’, ‘공동체’, ‘지역사회’는 서로 일치하는가 2. 자연촌이라는 자장 3. 1960년대 한국 농촌사회학의 응답 4. 남은 질문들－소용돌이 vs. 자연촌 5. 논점과 연계된 향후의 과제
제5장 무속－문화체계로서의 종교와 실천으로서의 종교
1. 들어가며 2. 분석대상으로서의 종교 3. 초기 인류학의 한국 무속 연구 4. 무속을 바라보는 한국 인류학의 새로운 시각
제6장 해보면 알게 되는 것들－출산력 조사와 사회조사의 한국화 기획(1960~1970년대)
1. 연구의 목적과 범위 2. 사회조사 지식의 특성과 냉전기 사회조사의 재인식 3. 동조화－미국 사회조사방법론의 수용 4. 현장화－‘한국적인 것’에 대한 관심과 ‘융기하는 현실’ 5. 제도화경쟁－의사집단의 출산력조사에 대한 비판 6. 질문지를 다시 열어보다－인구연구의 사회학적 전환 7. 망각된 유산으로서의 ‘사회조사의 한국화’
제7장 메커니즘으로서의 ‘한국적인 것’에 관한 응시
1. 탈식민 / 근대화 여정 속에서의 ‘한국적인 것’의 추출 2. 가족 연구의 지층 3. 사회의식 조사를 통한 ‘한국적인 것’의 체계적인 검증