목차 일부
머릿말 ... 5
제1부 (안반수의경)의 호흡((佛說大安般守意經) 해제) ... 17
1 안반수의의 근본 원리 ... 19
1-1. 안반수의 창안의 동기 ... 19
1-2. 사재와 사비 ... 21
1-3. 자연의 도리로서의 들숨과 날숨 ... 23
1-4. 生과 滅의 깨달음 ... 25
1-5....
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목차 전체
머릿말 ... 5
제1부 (안반수의경)의 호흡((佛說大安般守意經) 해제) ... 17
1 안반수의의 근본 원리 ... 19
1-1. 안반수의 창안의 동기 ... 19
1-2. 사재와 사비 ... 21
1-3. 자연의 도리로서의 들숨과 날숨 ... 23
1-4. 生과 滅의 깨달음 ... 25
1-5. 수식과 정신 집중 ... 27
1-6. 합리적인 호흡 ... 28
1-7. 마음을 진정시키는 호흡 ... 31
1-8. 무위의 도에 이르는 길 ... 33
1-9. 空과 定 ... 35
1-10. 인연법으로서의 호흡 ... 36
1-11. 생명으로서의 호흡 ... 38
1-12. 의식의 집중과 무의식의 호흡 ... 42
1-13. 호흡과 色·受·想·行·識 ... 43
1-14. 안반수의의 열 가지 내용 ... 46
1-15. 인연을 살리는 수의 ... 49
1-16. 세 가지 정신 집중 ... 50
1-17. 네 가지 즐거움 ... 52
2 안반수의의 실천 원리 ... 57
2-1. 실천을 통해 얻어지는 진리 ... 57
2-2. 마음을 억제하는 여섯 가지 방법 ... 59
2-3. 농사와 같은 호흡 ... 60
2-4. 안팎을 모두 끊는 것 ... 63
2-5. 오온의 청정함 ... 66
2-6. 하나의 길인 여섯 가지 문 ... 69
2-7. 여덟 가지 바른 길 ... 71
2-8. 정신 집중의 근본인 여섯 가지 문 ... 73
2-9. 자기를 살리는 길 ... 75
2-10. 악의 소멸 ... 77
2-11. 수식의 세 가지 조건 ... 79
2-12. 어지러움의 원인을 없애는 수식 ... 80
3 안반수의의 방법 ... 85
3-1. 들숨과 날숨을 다섯까지 센다 ... 85
3-2. 마음은 수식의 스승이다 ... 87
3-3. 수식은 無常·苦·空의 실천이다 ... 90
3-4. 인연법에 따른다 ... 91
3-5. 수식에는 세 가지 조건이 있다 ... 93
3-6. 들숨은 짧게, 날숨은 길게 하라 ... 95
3-7. 호흡을 통해 인연법을 발견한다 ... 96
3-8. 네 단계와 열여섯 가지 방법이 있다 ... 99
3-9. 열이라는 수는 중도의 수이다 ... 101
3-10. 삶과 죽음의 문제가 호흡에 있다 ... 103
3-11. 도에 드는 경지에 이른다 ... 105
4 수식과 상수 ... 109
4-1. 수식은 초선이다 ... 109
4-2. 상수는 제2의 선이다 ... 112
4-3. 몸과 마음을 통해서 몸과 마음을 떠난다 ... 114
4-4. 숨을 통해서 숨을 떠난다 ... 116
4-5. 나가는 숨을 헤아리면 안정을 얻는다 ... 119
4-6. 수식은 즐거운 일이다 ... 120
4-7. 열은 완전한 수이다 ... 122
4-8. 열여섯 가지를 이루는 방법은 무엇인가 ... 124
4-9. 숨을 통해서 진리를 깨닫는다 ... 128
4-10. 호흡의 안정과 움직임을 알아야 한다 ... 129
4-11. 수에는 법이 있다 ... 130
4-12. 세 가지 좌법은 도에 따른다 ... 132
4-13. 잘못된 호흡과 올바른 호흡이 있다 ... 134
4-14. 수식의 올바른 조건은 무엇인가 ... 136
4-15. 진리는 코 앞에 있다 ... 138
4-16. 수식으로 얻는 즐거움을 버려야 한다 ... 140
4-17. 상수의 바탕은 수식이다 ... 142
4-18. 흩어지지 않는 마음이 이어져야 한다 ... 144
4-19. 마음으로 숨을 좌우한다 ... 145
4-20. 사람이 마음과 몸을 부린다 ... 147
4-21. 세 가지 독을 제거해야 한다 ... 149
4-22. 올바른 호흡의 모습은 무집착이다 ... 152
4-23. 숨과 마음이 서로 따른다 ... 153
5 止와 觀 ... 155
5-1. 코 끝에 마음이 고요히 머문다 ... 155
5-2. 止에는 네 가지가 있다 ... 157
5-3. 고요한 그침은 있으면서도 없는 것이다 ... 159
5-4. 올바른 觀이란 조화의 극치이다 ... 160
5-5. 사물의 인연법을 觀하면 즐거움이 있다 ... 161
5-6. 날숨과 들숨을 나름대로 잘 살려야 한다 ... 163
5-7. 호흡은 중도이다 ... 165
6 還과 淨 ... 167
6-1. 악을 버리고 자신으로 돌아온다 ... 167
6-2. 오음을 살리는 것이 還이다 ... 169
6-3. 걸림 없는 세계로 간다 ... 169
6-4. 마음을 바로잡아야 한다 ... 171
6-5. 나는 지금의 숨에 있다 ... 173
6-6. 복을 짓는 삶을 살아야 한다 ... 174
6-7. 생사 속에 생사가 없다 ... 175
6-8. 아라한의 마음이 된다 ... 177
6-9. 중도를 얻는다 ... 179
6-10. 깨끗함은 좋은 인연이다 ... 179
6-11. 호흡은 몸과 마음의 약이다 ... 181
6-12. 호흡은 貪·瞋·癡를 없애는 약이다 ... 182
6-13. 淨은 몸과 마음의 깨끗함이다 ... 183
6-14. 淨은 숨과 마음이 끊어진 세계이다 ... 185
7 안반수의의 위대한 공덕 ... 189
7-1. 사물의 근본을 안다 ... 189
7-2. 마음에 집착이 없어진다 ... 191
7-3. 고락을 있는 그대로 받아들인다 ... 193
7-4. 마음이 마음을 본다 ... 195
7-5. 그릇됨을 없앤다 ... 196
7-6. 청정하고 고요함을 얻는다 ... 197
7-7. 죄의 업력을 없앤다 ... 198
7-8. 나와 남의 대립이 없어진다 ... 199
7-9. 사물의 진실을 본다 ... 201
제2부 (대념처경)의 명상((大念處經) 해제) ... 203
1 설법의 네 가지 목적 ... 207
2 몸에 대한 관찰 ... 209
2-1. 숨에 대한 관찰 ... 209
2-2. 몸의 동작에 대한 관찰 ... 212
2-3. 모든 생활에 대한 관찰 ... 214
2-4. 몸의 안과 밖에 대한 관찰 ... 216
2-5. 있는 그대로에 대한 관찰 ... 218
2-6. 죽으면 썩을 몸에 대한 관찰 ... 221
2-7. 썩으면 버려질 몸에 대한 관찰 ... 223
2-8. 해골과 뼈에 대한 관찰 ... 225
2-9. 부서진 뼈를 통한 법의 관찰 ... 227
3 감수 작용에 대한 관찰-느끼는 대로 받아들여 하나가 된다 ... 229
4 마음에 대한 관찰-마음을 보고 마음에 머문다 ... 231
5 법에 대한 관찰 ... 235
5-1. 다섯 가지 장애물에 대한 관찰 ... 235
5-2. 다섯 가지 요소에 대한 관찰 ... 237
5-3. 열두 가지 대상에 대한 관찰 ... 239
5-4. 일곱 가지 깨달음에 대한 관찰 ... 242
5-5. 네 가지 진리에 대한 관찰 ... 246
뜻대로 안되는 괴로움 ... 246
고의 원인인 애욕의 진실 ... 249
고가 사라진 상태 ... 254
여덟 가지 올바른 길 ... 259
두 가지 공덕 ... 262
부록 (佛說大安般守意經卷下) ... 269
인용 경전 목록 ... 278
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