목차 일부

머리말 ... ⅲ
일러두기 ... ⅸ
1. 양혜왕·상(梁惠王·上)
   1·1 利를 중시하고 義를 경시하면 나라가 망한다 ... 1
   1·2 백성들과 함께 즐긴다(與民偕樂) ... 3
   1·3 오십보 백보 ... 5
   1·4 칼로 죽이는 것과 정치로 죽이는 것 ... 11
   1·5 몽둥이만 들려줘도 강적(强敵)을 이길 수 있다 ... 13
 ...

더보기

목차 전체

머리말 ... ⅲ
일러두기 ... ⅸ
1. 양혜왕·상(梁惠王·上)
   1·1 利를 중시하고 義를 경시하면 나라가 망한다 ... 1
   1·2 백성들과 함께 즐긴다(與民偕樂) ... 3
   1·3 오십보 백보 ... 5
   1·4 칼로 죽이는 것과 정치로 죽이는 것 ... 11
   1·5 몽둥이만 들려줘도 강적(强敵)을 이길 수 있다 ... 13
   1·6 인자(仁者)에게 천하의 민심이 돌아간다 ... 15
   1·7 죽으러 가는 소를 차마 보지 못하는 마음 ... 17
2. 양혜왕·하(梁惠王·下)
   2·1 백성들과 같이 즐긴다(與民同樂) ... 30
   2·2 문왕의 수렵장(文王之유) ... 33
   2·3 대용(大勇)과 대노(大怒) ... 35
   2·4 유·연(流連)의 놀이와 황·망(荒亡)한 행동 ... 38
   2·5 왕도정치와 물욕 및 색욕 ... 43
   2·6 국왕이 나라를 잘못 다스릴 때는 ... 45
   2·7 백성들의 소리를 들어라 ... 46
   2·8 포악한 왕은 왕이 아니다 ... 49
   2·9 옥돌은 옥장이에게 맡겨 다듬게 해야 한다 ... 50
   2·10 제(齊) 나라가 연(燕) 나라를 점령하다 ... 51
   2·11 추(鄒) 나라와 노(魯) 나라의 싸움 ... 54
   2·12 백성들과 함께 지킨다 ... 56
   2·13 노군(魯君)을 만나지 못한 것은 하늘의 뜻이다 ... 57
3. 공손추·상(公孫丑·上)
   3·1 어찌 나를 관중과 안자와 비교하려 하는가 ... 61
   3·2 호연지기(浩然之氣) ... 65
   3·3 힘의 정치와 인(仁)의 정치 ... 77
   3·4 화복(禍福)은 자초하는 것이다 ... 78
   3·5 천리(天吏)가 되기 위해 해야 할 다섯 가지 일 ... 81
   3·6 차마 남에게 모질게 할 수 없는 마음과 인의예지(仁義禮智)의 사단(四端) ... 83
   3·7 화살 만드는 사람과 갑옷 만드는 사람 ... 86
   3·8 최고의 덕행은 남과 더불어 善을 행하는 것이다 ... 88
   3·9 백이(伯夷)와 유하혜(柳下惠) ... 89
4. 공손추·하(公孫丑·下)
   4·1 천시(天時)와 지리(地利)와 인화(人和) ... 92
   4·2 임금이 앉아서 불러들일 수 없는 신하 ... 94
   4·3 평륙(平陸)의 읍장 공거심(孔距心) ... 99
   4·4 직책에 따른 책임 ... 101
   4·5 천리(天吏)만이 연(燕)을 정벌할 수 있다 ... 103
   4·6 소인(小人)은 잘못을 안 고치고 변명만 한다 ... 105
   4·7 부귀(富貴)를 독점하려는 농단(壟斷) 행위 ... 107
   4·8 맹자, 제(齊)를 떠나다 ... 110
   4·9 나 말고 누가 천하를 태평하게 할 수 있겠느냐 ... 113
5. 등문공·상(등文公·上)
   5·1 마음만 먹으면 누구나 요·순처럼 될 수 있다 ... 115
   5·2 부모상(父母喪)을 치룰 때의 마음가짐 ... 117
   5·3 정전법(井田法) ... 121
   5·4 자급자족(自給自足)을 주창하는 허행(許行) ... 130
   5·5 후장(厚葬)은 자연스러운 것이다 ... 142
6. 등문공·하(등文公·下)
   6·1 자신을 굽혀서 남을 바로잡아 줄 수는 없다 ... 148
   6·2 진짜 대장부 ... 152
   6·3 정당한 대우 ... 153
   6·4 나쁜 환경에서 한 사람의 선(善)한 힘은 무력하다 ... 157
   6·5 잘못은 당장에 고쳐야 ... 159
   6·6 변론을 좋아하는 진짜 이유 ... 160
   6·7 청렴 결백의 한계 ... 165
7. 이루·상(離婁·上)
   7·1 나라 망하는 가장 빠른 방법 ... 169
   7·2 요·순을 본받아야 한다 ... 173
   7·3 취하기는 싫어하면서 폭음하는 것(惡醉而强酒) ... 175
   7·4 잘못의 원인을 자기 자신에게서 찾아라(反求諸己) ... 176
   7·5 천하의 근본 ... 177
   7·6 지배당하기 싫으면 덕(德)을 닦아야 한다 ... 178
   7·7 패가망국(敗家亡國)은 자초(自招)하는 것 ... 181
   7·8 칠 년 묵은 지병에 삼 년 말린 약쑥 ... 183
   7·9 편안한 집(仁)과 바른 길(義) ... 185
   7·10 도(道)는 가까운 곳에 있는데도 먼 곳에서 찾는다 ... 186
   7·11 성(誠)은 하늘의 도(道)이다 ... 186
   7·12 땅을 넓히려고 사람을 죽여서야 ... 189
   7·13 먼저 그 눈동자를 살펴보라 ... 191
   7·14 공손과 검약 ... 191
   7·15 형수가 물에 빠지면 손을 잡아 구해 준다 ... 192
   7·16 자기 자식을 직접 가르치지 않는 이유 ... 194
   7·17 부모의 뜻(志)을 받드는 것이 참된 효도다 ... 195
   7·18 군주가 바르면 모든 백성이 바르게 된다 ... 197
   7·19 예기치 못한 명예와 비방 ... 198
   7·20 인의예지악(仁義禮智樂)의 실질 내용 ... 198
   7·21 순(舜)의 대효(大孝) ... 200
8. 이루·하(離婁·下)
   8·1 순(舜)과 문왕(文王)의 도(道) ... 201
   8·2 작은 은혜 베푸는 것은 정치가의 일이 아니다 ... 202
   8·3 임금과 신하의 관계 ... 204
   8·4 자기보다 못한 사람은 가르쳐 줘야 한다 ... 206
   8·5 사람은 하지 않는 것이 있어야 한다 ... 207
   8·6 비방에 따른 후환을 어찌 하려는가 ... 207
   8·7 무슨 일이든 너무 심하게 하지 않는다 ... 207
   8·8 대인(大人)은 오직 의(義)만을 표준삼는다 ... 208
   8·9 어린아이의 마음을 간직한 사람 ... 209
   8·10 옳바른 배움의 방법 ... 209
   8·11 널리 배우는 목적 ... 211
   8·12 근원이 없는 물 ... 212
   8·13 인의(仁義)를 따르는 것과 행하는 것 ... 213
   8·14 삼대(三代) 성왕들의 도를 겸비한 주공(周公) ... 214
   8·15 청렴과 은혜와 용기를 해치는 행위 ... 216
   8·16 잘못된 제자를 둔 스승의 책임 ... 216
   8·17 더러운 미인과 깨끗한 추남 ... 219
   8·18 지혜의 활용도 순리에 따라야 ... 219
   8·19 군자의 평생 동안의 근심거리 ... 221
   8·20 직책에 따라 처신은 달라도 그 도(道)는 같다 ... 224
   8·21 광장(匡章)의 불효 ... 226
   8·22 출세하려고 애쓰는 모습을 아내가 본다면 ... 228
9. 만장·상(萬章·上)
   9·1 위대한 순(舜)의 효도 ... 231
   9·2 순(舜)이 아내를 맞이한 사정 ... 235
   9·3 시(詩)를 이해하는 옳바른 태도 ... 240
   9·4 천자도 천하를 남에게 줄 수는 없다 ... 242
   9·5 세습(世襲)도 하늘의 뜻이다 ... 247
   9·6 선각자 이윤(伊尹) ... 251
   9·7 백리해(百里奚)의 지혜로움 ... 255
10. 만장·하(萬章·下)
   10·1 집대성(集大成)한 공자 ... 259
   10·2 친구를 사귀는 옳바른 방법 ... 265
   10·3 가난 때문에 관직에 나아가는 경우 ... 269
   10·4 제후들이 불러도 가지 않는 이유 ... 270
   10·5 책을 통하여 옛사람을 벗으로 사귄다 ... 274
   10·6 공경(公卿)의 처신 ... 275
11. 고자·상(告子·上)
   11·1 인간의 본성(本性) ... 278
   11·2 인간의 본성은 물과 같다 ... 279
   11·3 소의 본성과 사람의 본성 ... 281
   11·4 인의(仁義)에는 내외(內外)의 구분이 없다 ... 282
   11·5 의(義)는 내재적(內在的)인 것이다 ... 286
   11·6 인간의 본성은 선량하다 ... 289
   11·7 사람의 본성은 다 비슷하다 ... 292
   11·8 우산(牛山)의 나무 ... 296
   11·9 하루는 덥게, 열흘은 춥게 하면 살 나무가 없다 ... 299
   11·10 생선 요리와 곰 발바닥 요리 ... 301
   11·11 학문의 도(道)는 잃어버린 마음을 찾는 것이다 ... 305
   11·12 자기의 마음보다 약손가락이 더 중요한가 ... 306
   11·13 나무는 키울 줄 알면서 자신은 키울 줄 모른다면 ... 307
   11·14 소인(小人)과 대인(大人)이 기르는 것의 차이 ... 308
   11·15 대체(大體)를 기르면 대인(大人)이 된다 ... 310
   11·16 천작(天爵)과 인작(人爵) ... 311
   11·17 참으로 존귀한 것 ... 312
   11·18 물은 불을 이긴다 ... 313
   11·19 익지 않은 오곡(五穀)은 돌피만도 못하다 ... 314
   11·20 배움에 있어서는 기본이 중요하다 ... 315
12. 고자·하(告子·下)
   12·1 비교할 때는 기준부터 정해야 ... 316
   12·2 하려고만 하면 누구나 다 요순이 될 수 있다 ... 319
   12·3 전쟁을 중지시킬 명분 ... 321
   12·4 오패(五覇)는 삼왕(三王)의 죄인들이다 ... 324
   12·5 소위 훌륭하다는 신하들 ... 327
   12·6 악정자(樂正子)의 장점 ... 328
   12·7 관직에 나아가고 물러나는 세 가지 경우 ... 330
   12·8 하늘이 장차 대임(大任)을 맡기려 할 때 ... 332
   12·9 가르쳐 주지 않는 것도 가르쳐 주는 한 가지 방법이다 ... 335
13. 진심·상(盡心·上)
   13·1 안신입명(安身立命)의 방법 ... 337
   13·2 천명(天命) 아닌 것이 없다 ... 339
   13·3 구하면 얻을 수 있는 것 ... 340
   13·4 서(恕)의 정신을 실천해 나가야 ... 341
   13·5 행하면서도 그 원인을 알지 못하는 사람들 ... 342
   13·6 사람은 부끄러워할 줄 알아야 한다 ... 343
   13·7 수치심이 없으면 발전도 없다 ... 343
   13·8 선(善)을 좋아하면서 자신의 권세를 잊다 ... 344
   13·9 유세(遊說)할 때의 옳바른 태도 ... 345
   13·10 편안하게 해주기 위해서 일을 시킨다 ... 346
   13·11 양지(良知)와 양능(良能) ... 347
   13·12 순(舜)이 선(善)을 좋아한 모습 ... 348
   13·13 하지 말아야 할 일은 하지 말라 ... 349
   13·14 외로운 신하와 서자(庶子) ... 350
   13·15 군자의 삼락(三樂) ... 351
   13·16 군자의 본성(本性) ... 352
   13·17 양식이 물과 불처럼 풍족하면 ... 353
   13·18 태산에 올라가 보면 천하가 작게 보인다 ... 354
   13·19 순(舜)과 도척(盜蹠)의 차이 ... 356
   13·20 양자(楊子)와 묵자(墨子)와 자막(子莫) ... 356
   13·21 기갈(飢渴)은 정상적인 미각(味覺)을 해친다 ... 358
   13·22 일하는 것과 우물을 파는 것은 그 이치가 같다 ... 359
   13·23 신하가 임금을 내쫓을 수 있는 경우 ... 360
   13·24 군자는 결코 놀고 먹지 않는다 ... 361
   13·25 배움에 뜻을 둔 자가 힘써야 할 것 ... 362
   13·26 거처하는 환경이 기상(氣象)을 바꾼다 ... 363
   13·27 군자를 허식(虛飾)으로 붙들어 둘 수는 없다 ... 365
   13·28 성인(聖人)만이 신체의 본래의 기능을 다 발휘할 수 있다 ... 366
   13·29 교육의 다섯 가지 방법 ... 367
   13·30 서투른 제자를 위해 표준을 낮출 수는 없다 ... 368
   13·31 질문에 대답해 주지 않아도 되는 경우 ... 369
   13·32 그만두지 말아야 할 때 그만두는 사람 ... 370
   13·33 중요한 일부터 서둘러 해야 ... 371
14. 진심·하(盡心·下)
   14·1 땅을 위해서 자식을 죽인 양 혜왕 ... 373
   14·2 춘추(春秋)에는 정의를 위한 전쟁이 없다 ... 374
   14·3 책의 내용을 그대로 다 믿을 수는 없다 ... 375
   14·4 가르쳐 줄 수 없는 것 ... 376
   14·5 같은 제도도 사용하기에 따라서 선(善)도, 악(惡)도 된다 ... 377
   14·6 준비가 많으면 곤경에 빠지지 않는다 ... 377
   14·7 정치의 3대 요소 ... 378
   14·8 백성은 귀하고 군왕은 가벼운 존재다(民貴君輕) ... 378
   14·9 인(仁)은 곧 사람이다 ... 380
   14·10 자신은 어두우면서 남을 밝히려 한다 ... 381
   14·11 오솔길도 계속 지나다니면 길이 된다 ... 381
   14·12 본성으로 돌릴 것과 운명으로 돌릴 것 ... 382
   14·13 묵가(墨家)와 양가(楊家)와 유가(儒家) ... 383
   14·14 나라의 세 가지 보배 ... 384
   14·15 인(仁)과 의(義)를 확충시켜 나가야 ... 385
   14·16 훌륭한 말(善言)과 훌륭한 도(善道) ... 387
   14·17 권력자를 상대로 유세할 때의 마음가짐 ... 388
   14·18 가장 좋은 수양 방법은 욕심을 줄이는 것이다 ... 389
   14·19 향원(鄕原)은 덕(德)을 해치는 자이다 ... 390
   14·20 도통(道統)이 끊어지겠구나 ... 395
맹자색인 ... 398
맹자연보 ... 431

더보기 닫기