목차 일부
첵머리에
제1장 섹슈얼리티와 결혼/가족제도의 변모 - 이미숙의〈정사〉에서 김혜수의〈바람 피기 좋은 날〉까지
Ⅰ. 서론 = 17
Ⅱ. 본론 = 21
1. 모성신화와 이데올로기에 대한 도전,〈정사〉 = 21
2. 성적 욕마의 주체로서의 여성,〈헤피엔드〉 = 24
3. 여성중심적 몸의 재현,〈밀애〉 = 30
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첵머리에
제1장 섹슈얼리티와 결혼/가족제도의 변모 - 이미숙의〈정사〉에서 김혜수의〈바람 피기 좋은 날〉까지
Ⅰ. 서론 = 17
Ⅱ. 본론 = 21
1. 모성신화와 이데올로기에 대한 도전,〈정사〉 = 21
2. 성적 욕마의 주체로서의 여성,〈헤피엔드〉 = 24
3. 여성중심적 몸의 재현,〈밀애〉 = 30
4. 일부일처제도에 대한 도발적 조롱,〈결혼은, 미친 짓이다〉 = 33
5. 가족제도에 대한 냉소와 해체,〈바람난 가족〉 = 37
6. 가부장제도의 허와 실,〈바람 피기 좋은 날〉 = 41
Ⅲ. 결론 = 44
제2장 억압된 욕망과 전복의 정치학 - 김혜수의〈얼굴 없는 미녀〉와〈분홍신〉
Ⅰ. 서론 = 51
Ⅱ. 본론 = 53
1. 분열된 자아의 환상과 억압된 것의 회귀,〈얼굴 없는 미녀〉 = 53
2. 이원화된 주체와 욕망의 구현,〈분홍신〉 = 65
Ⅲ. 결론 = 79
제3장 자본주의 시대의 욕망과 진실의 길항 - 전도연의〈밀양〉과〈하녀〉
Ⅰ. 서론 = 87
Ⅱ. 본론 = 89
1. 탈영토화된 분열자와 유토피아에의 욕망,〈밀양〉 = 89
2. 자본주의시대 무산계급/여성의 탈주 욕망,〈하녀〉 = 102
Ⅲ. 결론 = 114
제4장 섹슈얼리티와 주체의 구현 - 문소리의〈오아시스〉,〈바람난 가족〉,〈여교수의 은밀한 매력〉
Ⅰ. 서론 = 121
Ⅱ. 본론 = 125
1. 장애 여성과 섹슈얼리티,〈오아시스〉 = 125
2. 기혼 여성과 섹슈얼리티,〈바람난 가족〉 = 132
3. 지식인 여성과 섹슈얼리티,〈여교수의 은밀한 매력〉 = 143
Ⅲ. 결론 = 151
제5장 젠더 이데올로기의 재생산 - 신은경의〈조폭마누라〉
Ⅰ. 서론 = 159
Ⅱ. 본론 = 162
1. 여성의 재현과 역담론 = 162
2. 복장 전도와 성적 위장 = 166
3. 은폐된 여성성과 순결 이데올로기 = 171
4. 모성성을 통한 전통적 여성성의 강조 = 179
Ⅲ. 결론 = 179
제6장 여성의 아비투스를 재현하는 성의 정치학 - 수애의〈가족〉,〈나의 결혼원정기〉,〈그 해 여름〉,〈님은 먼 곳에〉
Ⅰ. 서론 = 187
Ⅱ. 본론 = 192
1. 이분화된 성정체성과 남성 판타지의 구현 = 192
2. 여성의 재현에 내재된 성의 정치학 = 205
Ⅲ. 결론 = 212
제7장 신여성의 근대체험과 영화의 재현 - 장미희의〈사의 찬미〉와 장진영의〈청연〉
Ⅰ. 서론 = 219
Ⅱ. 본론 = 222
1. 신여성과 근대체험 = 222
2. 비극적 모던걸 윤심덕,〈사의 찬미〉 = 225
3. 현실과 타협한 이상주의자 박경원,〈청연〉 = 235
Ⅲ. 결론 = 247
제8장 소비사회의 탈주 욕망과 키치적 글쓰기 - 김대우의〈음란서생〉과〈방자전〉
Ⅰ. 서론 = 255
Ⅱ. 본론 = 259
1. 탈주 욕망으로서의 글쓰기,〈음란서생〉 = 259
2. 인물의 진정성과 키치적 글쓰기,〈방자전〉 = 269
Ⅲ. 결론 = 281
참고문헌 = 283
찾아보기 = 287
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