목차 일부
책을 펴내며 : 인간됨이란 무엇이며 우리는 어떻게 살아야 하는가? = 4
1부. 수치심을 모르는 교만한 사람들에 대하여
恥(부끄러울 치) : 부끄러운 마음이 없는 자를 어찌 사람이라 부를 수 있겠는가? = 16
驕(교만할 교) : 높으면 높을수록 곤두박질치기도 쉽다 = 20
改(고칠 개) : 그중 가장 큰 잘못은 잘못이 무엇인지조차 모른...
더보기
목차 전체
책을 펴내며 : 인간됨이란 무엇이며 우리는 어떻게 살아야 하는가? = 4
1부. 수치심을 모르는 교만한 사람들에 대하여
恥(부끄러울 치) : 부끄러운 마음이 없는 자를 어찌 사람이라 부를 수 있겠는가? = 16
驕(교만할 교) : 높으면 높을수록 곤두박질치기도 쉽다 = 20
改(고칠 개) : 그중 가장 큰 잘못은 잘못이 무엇인지조차 모른다는 것이다 = 25
諂(아첨할 첨) : 듣기 좋은 말 속에는 언제나 함정이 있다 = 29
賢(어질 현) : 베풀지 않는 자의 부유함은 결코 오래갈 수 없다 = 35
滿(가득찰 만) : 그릇은 가득 차면 넘치고, 사람은 가득 차면 반드시 잃는다 = 40
錢(돈 전) : 돈을 잘 다루면 의로움이 깊어지고 함부로 하면 사람이 멀어진다 = 45
弘(넓을 홍) : 관대하지 않더라도 옹졸한 사람은 되지 않기를 = 49
利(이로울 리) : ''의로운 이익''과 ''사사로운 이익'' = 53
謙(겸손할 겸) : 스스로를 낮추면 낮출수록 세상은 우러러본다 = 59
惑(미혹할 혹) : 혹시나 하는 마음이 재앙을 불러온다 = 65
訥(말 더듬거릴 눌) : 말만 앞세우고 행동이 그에 미치지 못함을 경계하라 = 71
禮(예절 예) : 본성과 욕망을 거스를 때 인간은 더 인간다워진다 = 76
2부. 배려심 없는 이기적인 사람들에 대하여
辱(욕보일 욕) : 베풀며 모욕하는 것이 베풀지 않는 것만 못하다 = 82
嫌(혐오할 혐) : 한자에 깊이 새겨져 있는 혐오와 차별의 감정 = 87
敵(원수 적) : 인정사정 볼 것, 있다 = 92
傷(해칠 상) : 남에게 상처를 주려면 자기 마음의 괴로움부터 겪어야 한다 = 96
仁(어질 인) : 자기애는 사랑이 아닌 미움의 감정이다 = 100
恕(용서할 서) : 내가 하고 싶지 않은 것은 남에게도 강요하지 말라 = 103
恩(은혜 은) : 베풂에 보답을 바란다면 그것은 거래일 뿐이다 = 105
傾(기울 경) : 기울어진 마음으로는 한쪽 세상밖에 볼 수 없다 = 108
潔(깨끗할 결) : 더러움 속에서 깨끗함을 찾고 깨끗함 속에서 더러움을 가려내라 = 113
責(나무랄 책) : 아무리 어리석은 사람이라도 남을 나무랄 때는 똑똑해진다 = 118
和(화목할 화) : 쌀 한 톨을 가지고도 모든 사람을 만족시키려면 = 121
義(옳을 의) : 이로움을 마주할 때는 의로움을 먼저 생각하라 = 126
惡(미워할 오) : 움켜쥐려 할수록 쥘 수 있는 것은 줄어들 뿐이다 = 130
偏(치우칠 편) : 사람 귀가 두 개인 이유 = 135
3부. 고단한 삶 앞에 흔들리는 나 자신에 대하여
善(착할 선) : 인간을 가장 인간답게 만드는 길 = 142
思(생각할 사) : 마음 밭을 가꾸기 위한 아홉 가지 방법 = 145
明(밝을 명) : 자기 눈으로 자기 눈썹을 볼 수는 없다 = 149
完(완전할 완) : 완전함을 좇지 말고 불완전함을 긍정하라 = 152
益(더할 익) : 모자람을 넉넉함이라 생각할 수 있는 여유 = 156
悔(뉘우칠 회) : 똑같은 실수를 반복하지 않으려면 = 160
疑(의심할 의) : 내 발밑을 불편하게 하는 것은 칼인가, 화살인가, 의심하는 마음인가 = 164
靜(고요할 정) : 혼탁하고 시끄러운 세상에서 고요하게 살아가는 법 = 168
望(바랄 망) : 희망에 의지하지 않고, 절망에도 좌절하지 않으며 = 171
盛(성할 성) : 가장 평안할 때 가장 큰 위태로움을 헤아리다 = 175
警(경계할 경) : 실수도 결국 자기 자신의 생각과 행동에서 나온 것이다 = 182
容(얼굴 용) : 말로는 속이기 쉬워도 얼굴까지 속이기는 어렵다 = 188
安(편안할 안) : 어떤 사람이 삶의 만족을 얻는가? = 191
哭(울 곡) : 몸과 마음에 쌓인 감정을 풀어내는 최상의 치료법 = 197
苦(괴로울 고) : 쓴맛을 견뎌낸 뒤에 맛보는 단맛이 가장 달다 = 201
較(견줄 교) : 빨리 달리는 말이 새처럼 날지 못함을 부러워하랴 = 205
勝(이길 승) : 인생의 승패를 가르는 결정적 한 수 = 209
智(지혜 지) : 앎이 부족해도 마음에 밝음이 있다면 = 214
貧(가난할 빈) : 자기 철학과 품격이 있다면 가난해도 불행하지 않다 = 218
4부. 타인과 더불어 살아간다는 것에 대하여
寬(너그러울 관) : 자기밖에 모르는 세상을 하나로 묶어주는 힘 = 224
染(물들 염) : 어떤 물을 들이느냐에 따라 운명은 달라진다 = 228
孝(효도 효) : 마음까지 모시지 않는다면 효를 다한 것이 아니다 = 233
寒(추울 한) : 마음을 나눌 만한 진정한 벗을 가졌는가 = 236
忠(충성 충) : 충성이란 맹목적 따름이 아닌 진실로 마음을 다하는 것 = 242
惕(두려워할 척) : 사람의 마음 바뀜을 두려워하되 원망해서는 안 된다 = 244
聽(들을 청) : 잘 듣는 것만으로도 사람의 마음을 얻을 수 있다 = 248
信(믿을 신) : 함부로 뱉은 말은 주워 담지 못하듯 한번 깨진 믿음은 회복하기 어렵다 = 254
樂(즐거울 락) : ''참된 즐거움''을 누리기 위한 세 가지 조건 = 257
面(얼굴 면) : 자존심을 세워야 할 때와 굽혀야 할 때는 언제인가 = 262
訓(가르칠 훈) : 옛사람에게 배우는 가르침의 기술 = 266
終(마칠 종) : 처음과 끝이 한결같기 어려운 열 가지 이유 = 273
猜(시기할 시) : 다른 사람의 능력과 지혜를 내게 유익한 것으로 만들려면 = 279
難(어려울 난) : 현명함이란 말의 어려움을 잘 아는 것이다 = 285
더보기 닫기