목차 일부
Ⅰ. 中國哲學史의 起源과 原流問題
1. 중국철학의 기원문제 ... 21
1) 孝子와 孔子에서 시작하는 학설 ... 21
2) 殷周의 교체기로 소급하는 설명 ... 23
3) '因襲'과 '創造'의 두 면을 아울러 고려하는 설명 ... 25
4) 토템제도와 철학기원을 연결하는 설명 ... 26
2. 중국철학...
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Ⅰ. 中國哲學史의 起源과 原流問題
1. 중국철학의 기원문제 ... 21
1) 孝子와 孔子에서 시작하는 학설 ... 21
2) 殷周의 교체기로 소급하는 설명 ... 23
3) '因襲'과 '創造'의 두 면을 아울러 고려하는 설명 ... 25
4) 토템제도와 철학기원을 연결하는 설명 ... 26
2. 중국철학의 원류문제 ... 28
1) 周代 초기의 사상은 당연히 呂尙의 권모술수를 첨가하여야 하다 ... 29
2) 당연히 管仲과 鄭子産에게 春秋 초기와 중기의 철학사적 지위를 부여해야 한다 ... 31
3) 黃老思想 및 陰陽五行說의 맥락을 究明해야 한다 ... 32
Ⅱ. 中國哲學史 序說
1. '哲學'의 定義와 '中國的 哲學' ... 35
1) '哲學'譯史와 中國的 定義 ... 35
2) 中國哲學은 中國的 哲學이다 ... 41
2. 中國哲學의 特性 ... 43
1) 中國哲學의 根本課題 ... 45
2) 生機的 整體觀 ... 48
3) 價値中心思想 ... 50
4) 人間中心哲學 ... 54
3. 中國哲學의 發生과 哲學史의 起源問題 ... 61
1) 中國古代哲學의 經史와의 관계 ... 63
2) 中國古代哲學의 詩歌聖哲과의 관계 ... 66
Ⅲ. 中國哲學의 孕育期
1. 中國文化의 遠景 ... 71
1) 文化의 持續性과 淵源性 ... 71
2) 口傳과 紀錄의 신빙성 ... 74
3) 孔子의 三代思想 개설 ... 75
2. 夏代思想 - 素材한 自然主義의 형성 ... 79
1) 夏朝의 實在確認 ... 79
2) 堯·舜·禹의 人格과 功德 ... 81
(1) 中國의 理想的 人間像 - 堯 ... 82
(2) 人倫의 垂範者 - 舜 ... 85
(3) 民生의 터전을 開闢한 禹 ... 89
3. 殷代思想 - 抽象的 神鬼觀念의 대두 ... 95
1) 殷朝의 興起 ... 95
(1) 仰韶文化와 龍山文化의 合流 ... 95
(2) 湯의 易姓革命 ... 96
2) 殷文化의 槪觀 ... 98
(1) 殷文化의 轉換과 擴張 ... 98
(2) 甲骨文에서 본 曆法과 占卜 ... 101
3) 殷代의 宗敎 - 神權觀念과 祖上崇拜 ... 102
(1) 神鬼觀念과 氏族神 ... 103
(2) 氏族神(祖上神)崇拜思想의 逆機能 ... 105
(3) 殷末三仁의 思想 ... 106
4. 夏殷思想의 集成 - 洪範九疇 ... 108
1) 洪範九疇의 授受 ... 108
2) 洪範九疇의 哲學思想 ... 109
Ⅳ. 西周의 人文思想 - 諸子學의 黎明期
1. 周公의 爲人가 周初의 措施 ... 117
1) 中國文化에 있어서 周公의 位置 ... 117
2) 宗法과 封建制度 ... 119
(1) 宗法思想 ... 120
(2) 封建制度 ... 123
(3) '親親'·'賢賢'·'尊尊' ... 124
3) 周初의 封建政治 ... 126
(1) 封建과 正權維治 ... 126
(2) 封建과 官制措施 ... 128
4) 周初의 敎育制度 - 師氏와 保氏 ... 130
(1) 周初 官學의 敎科內容 ... 131
(2) 學術思想의 胎動 ... 132
2. 西周末의 社會動搖와 反人文思想 ... 133
1) 西周封建의 理想과 實在 ... 133
2) 變風·變雅에 나타난 人文思想의 解體 ... 136
(1) 封建倫理의 墜落 ... 136
(2) 民本政治의 변질 ... 142
(3) 畏天·尊祖·敬德思想의 동요 ... 146
3. 東周의 尊王攘夷思想 ... 152
1) 華夏와 夷狄의 區分 ... 153
2) 尊王攘夷 - 齊桓·普文의 覇業 ... 154
(1) 尊王과 攘夷의 實在意義 ... 156
(2) 찬弑禁止와 兼倂制裁 ... 156
Ⅴ. '儒'의 字義와 機能
1. '儒'의 字義 ... 159
1) 術士의 稱 ... 159
2) 敎育者의 稱 ... 161
3) 儒士의 稱, 또는 孔子門從의 稱 ... 161
4) 學者의 稱 ... 162
5) 哲學者의 稱 ... 162
6) 道德君子의 稱 ... 163
7) 大丈夫의 稱 ... 163
8) 선비의 稱 ... 164
2. '儒'의 沿流 ... 165
1) 諸子의 起源과 儒의 位置 ... 165
2) 儒敎 - 周初 師儒의 餘緖 ... 167
3) 儒家 - 春秋時代 六家의 一派 ... 167
4) 儒術·儒學 - 兩漢의 終學 ... 169
5) 儒道 - - 宋代의 性理學 ... 172
Ⅵ. 中國人性論의 通說
1. 중국 철학에 있어서 人性論의 위치 ... 175
2. 중국 人性論의 源流 ... 176
3. 중국 人性論의 基調 ... 178
4. 중국 人性論의 演變 ... 181
5. 중국 人性論의 反省 ... 185
6. 人性論에 대한 현대적 접근 ... 187
Ⅶ. 『中庸』의 首三句에 대한 해석
1. 『中庸』 首三句의 大義 ... 191
2. 『中庸』 首三句를 해석하는데의 몇가지 문제점 ... 192
3. 天, 天命, 性, 性命 관념의 변화과정 ... 195
1) 天과 天命관념의 출현 및 그 內在化 과정 ... 195
2) '性'자의 원시적·전체적 의미와 후대에 발생한 부분적 의미 ... 197
(1) 『中庸』 이전의 '性'의 의미의 변화 ... 197
(2) 『中庸』 이후의 '性'의 의미 ... 200
4. 『中庸』 首三句에 대한 과거 유학자의 註疏의 개요 ... 202
1) 古註의 대요 ... 202
(1) 董仲舒의 說 ... 202
(2) 鄭玄의 註 ... 203
(3) 孔0違의 疏 ... 204
2) 新註의 대요 ... 204
(1) '天' ... 206
(2) '命' ... 206
(3) '性' ... 207
(4) '率' ... 207
(5) '道' ... 207
(6) '修道之謂敎' ... 208
5. 『中庸』 首三句에 대한 시론적 해석 ... 209
1) '天命之謂性' 귀절의 해석 ... 209
(1) '天' ... 209
(2) '命' ... 209
(3) '性' ... 210
2) '率性之謂道' 귀절의 의미해석 ... 210
(1) '率' ... 210
(2) '道' ... 211
3) '修道之謂敎' 귀절의 의미해석 - '修'와 '敎' ... 212
6. 附 : 『中庸』을 통해 본 衡平과 調和 ... 213
Ⅷ. 中國의 '天下思想'
1. '天下思想'의 哲學的 基調 ... 225
1) '天下'의 語義 ... 225
2) 中國 宇宙論의 특징 ... 227
3) 中國 宇宙論과 倫理文化 ... 230
2. '天下思想'의 形成背景 ... 233
1) 天地秩序와 天下秩序의 관계 ... 233
2) '天下思想'의 儒家와 法家의 異同 ... 236
3) '天下思想'의 倫理性과 政治性 ... 239
3. 中國 '天下思想'의 政治的 性格 ... 242
1) 儒家倫理의 道德政治的 歸結 ... 242
2) '天下思想'의 法家的 轉換 ... 245
3) '大一統思想'에 대한 비판 ... 248
4. '天下思想'의 歷史傳統形成 ... 250
1) 東周의 '大一統'과 '名分' ... 250
2) 西周의 法家的 '大一統'과 '時宜' ... 253
3) '天下思想'의 '外儒內法'的 歷史傳統形成 ... 254
Ⅸ. 宋代 太極論의 諸問題
1. 性理學과 太極圖說의 관계 ... 257
2. 周濂溪의 太極圖說 ... 259
1) 圖說 ... 259
2) 分析 ... 260
3) 要義 ... 260
4) 辨疑 ... 261
3. 太極圖說의 背景 ... 263
1) 儒家正統說 ... 263
2) 道家의 影響說 ... 264
3) 佛家의 影響說 ... 266
4. 太極圖說에 대한 宋儒諸說 ... 267
1) 邵康節의 太極觀 - '象數'論 ... 267
2) 張橫渠의 太極觀 - '氣'論 ... 269
3) 朱晦庵의 太極觀 - '理'論 ... 270
Ⅹ. 北宋五子의 槪觀 - 宋學(新儒學)의 形成科程
1. 北宋의 새로운 學風 ... 275
1) 爲政者의 學術啓導 ... 275
2) 私學의 興起와 新儒學의 始端 ... 277
2. 北宋五子와 朱子學의 形成 ... 279
1) 北宋五子와 新儒學의 前秦 ... 279
2) 南宋의 新儒學 - 朱子學의 形成 ... 284
3. 朱子學의 傳盛과 北上 ... 289
1) 朱子學의 傳盛 ... 289
2) 朱子學의 北上 ... 291
4. 高麗가 朱子學만을 받아들이게 된 연유 ... 293
XI. 中國 現代思想의 脈絡 - 康有爲·梁啓超·孫文의 生涯와 思想
1. 緖言 ... 297
2. 康有爲의 生涯와 思想 ... 299
1) 生涯 ... 299
2) 思想과 學說 ... 302
3) 『大同書』의 內容 ... 305
4) 主要 著述과 文獻 ... 308
3. 梁啓超의 生涯와 思想 ... 309
1) 生涯 ... 309
2) 學術과 思想 ... 310
3) 著述과 文獻 ... 318
4. 孫文의 生涯와 思想 ... 319
1) 生涯 ... 319
2) 學說과 思想 ... 321
(1) 民族主義 ... 321
(2) 民權思想 ... 324
(3) 民生主義 ... 325
(4) 知難行易說 ... 326
3) 著述가 文獻 ... 328
5. 康·梁·孫 三人이 中國 近代化에 끼친 影響 ... 328
XII. 中國의 非正統思想과 그 脈絡
1. 中國政治史上의 權謀의 出現 ... 335
1) 禪讓制度의 難題 ... 336
2) 禪讓制度와 世襲制度의 長短點 ... 338
3) 易姓革命의 正權交替方法 ... 340
4) 封建制度와 그의 惡果 ... 342
5) 正權奪取方法으로서의 權謀 ... 343
2. 反面人物에 대한 私淑 ... 346
1) 一人統治, 劃一天下의 開山祖 - 秦始皇 ... 348
2) 籠絡과 制御의 名手 - 漢高祖 ... 351
3) 高度의 軍事天才 - 칭기스칸 ... 354
4) 勸農減說, 史治澄淸의 快擧 - 明太祖 ... 356
3. 反面書籍의 愛讀 ... 358
1) 陰柔術數로 誘導된 黃老之學 ... 359
2) 謀略學의 아버지 - 鬼谷子 ... 362
(1) 大網 ... 363
(2) '0'에 대한 이론 ... 364
(3) '摩'에 대한 이론 ... 365
(4) '符'에 대한 이론 ... 366
3) 兵家의 聖典 - 孫子兵法 ... 367
(1) 「計篇」의 主要理論 ... 367
(2) 「作戰篇」의 主要理論 ... 368
(3) 「謀政篇」의 主要理論 ... 369
(4) 「形篇」의 主要理論 ... 370
4) 帝王術의 거울 - 「資治通鑑」 ... 371
(1) 「資治通鑑」의 의의 ... 372
(2) 司馬光의 歷史를 通한 治術要旨 ... 373
(3) 君主 ... 375
(4) 「通鑑」의 功能과 敎訓 ... 376
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