목차 일부

Ⅰ. 서론
 머리말 ... 15
 1. 일본에서의 중국사상연구의 환경 ... 16
  일본의 전통과 漢學 ... 16
  전쟁전의 學制와 漢文 ... 17
  국수주의·국가주의와 유교도덕 ... 18
  전쟁전의 중일관계와 중국사상 ... 19
  전쟁전의 대학과 중국사상 연구 ... 20
  전후의 한문교육 ... 21
 2. 일본에서의 중국사상연구의 전...

더보기

목차 전체

Ⅰ. 서론
 머리말 ... 15
 1. 일본에서의 중국사상연구의 환경 ... 16
  일본의 전통과 漢學 ... 16
  전쟁전의 學制와 漢文 ... 17
  국수주의·국가주의와 유교도덕 ... 18
  전쟁전의 중일관계와 중국사상 ... 19
  전쟁전의 대학과 중국사상 연구 ... 20
  전후의 한문교육 ... 21
 2. 일본에서의 중국사상연구의 전개 ... 22
  연구사의 세 시기 ... 22
  1) 중국사상연구의 초창기 ... 23
  2) 중국연구의 성장기 ... 25
   계보적 연구 ... 26
   해석학적 연구 ... 26
   중국학 ... 28
   보조학의 발달 ... 29
   疑古와 고등비판 ... 30
   사회사상사적인 연구 ... 32
  3) 현대에서의 중국사상 연구 ... 33
   신해석학적 연구 ... 33
   실증학적 연구 ... 34
   비교사상연구 ... 36
   史的唯物論에 의한 연구 ... 37
   막스베어의 사회학에 의한 연구 ... 40
   맺음말／27 ... 41
 3. 본서 중국사상개론의 구성 ... 42
  사상과 중국사상 ... 42
  본서의 구성 ... 46
  세계관 ... 46
  인식론 ... 47
  인간관 ... 48
  학문관 ... 48
  역사관 ... 49
  사회정치 사상 ... 49
Ⅱ. 세계관 -자연관- ... 51
 1. 천(天) ... 51
  天의 개념
   殷의 卜辭에 보이는 것 ... 51
   『詩經』·『書經』에서의 天 ... 52
    지배층에서의 天 ... 52
    민중에서의 天 ... 54
   『春秋左傳』에서의 天 ... 57
    자의적인 神으로서의 天 ... 57
    道義神으로서의 天 ... 58
    天의 양면성의 병존 ... 60
   孔子에서의 天 ... 61
   孟子에서의 天 ... 63
   老子에서의 天 ... 65
   莊子에서의 天 ... 67
   『中庸』, 『易』의 「繫辭傳」 등에서의 天 ... 69
   宋學에서의 天 ... 70
    朱子 ... 70
    불합리한 운명의 명제 ... 72
    無神論 ... 73
   서민·지식인에서의 天 ... 74
   맺음말 ... 76
 2. 道 ... 77
  人道와 天道 ... 77
  자연철학적 실재인 道 ... 80
  천도와 인도의 일치 ... 82
  道와 器 ... 84
  道와 技 ... 86
 3. 태극 ... 88
  태극이란 무엇인가 ... 88
  太極圖說 ... 90
 4. 음양오행 ... 92
  (1) 음양 ... 92
   陰陽의 글자 뜻 ... 92
   天의 六氣 ... 93
   만물의 二元 ... 94
   음양가의 여러 학파·기술에 의한 그 이론의 섭취 ... 96
   음양론의 고정 ... 97
   음양론의 연구 ... 98
    田邊元 ... 98
    라이프니쯔 ... 98
    현대중국 ... 99
  (2) 오행 ... 100
   『書經』 등에 보이는 五行 ... 100
   時令사상과 오행 ... 101
   덕목과 오행 ... 102
   五德의 순환 ... 104
   길흉과 오행 ... 105
   오행설의 고정에 의한 자연과학의 정체 ... 107
 5. 理와 氣 -유심론과 유물론- ... 108
  氣란 무엇인가 ... 108
  氣日元論一張載 ... 109
  理란 무엇인가 ... 111
  宋의 理學 ... 112
   程伊川 ... 113
   朱熹 ... 113
  唯心論 ... 115
   陸象山 ... 115
   王陽明 ... 115
  맺음말 ... 116
Ⅲ. 인식론 ... 116
 머리말 ... 118
 1. 중국철학에서의 인식론의 일반적 특징 ... 120
  知行合一의 입장 ... 121
  실천적 공리적 성격 ... 122
  감성적 卽物的 성격 ... 124
  主客末分의 혼일적 경지의 중시 ... 126
   서양인의 사유 ... 126
   중국인의 사유 ... 127
  萬物一體觀 ... 130
   자연관 ... 130
   욕망·행복관 ... 132
 2. 서양철학에서의 인식론 ... 133
  역사적 전망 ... 134
  서양철학적인 인식론에서의 문제 ... 135
  인식의 기원 ... 136
  진리의 타당성 ... 137
  인식의 타당성 ... 138
 3. 중국철학에서의 인식론 ... 140
  (1) 역사적 전망 ... 140
   춘추전국시대 ... 140
   兩漢時代 ... 142
   魏晋南北朝時代 ... 143
   隋唐에서 明代 ... 143
   淸에서 현대 ... 144
  (2) 중국철학적인 인식론에서의 문제 ... 145
   인식의 기원 ... 145
    경험론 ... 145
    합리론 ... 146
    신비주의 ... 147
   진리란 무엇인가 ... 148
    모사설 ... 148
    명증설 ... 149
    비판주의 ... 149
    실용주의 ... 149
    신실재론 ... 151
    현상학 ... 151
   인식의 타당성 내지는 한계성 ... 152
    소박실재론 ... 152
    합리주의적 실재론 ... 153
    회의론 ... 154
    관념론 ... 155
 4. 중국철학적인 인식론의 근원 ... 156
  신비주의의 실용주의 ... 156
  중국인 진리와 가치 ... 157
  중국철학적 인식론의 독자성 ... 159
Ⅳ. 인간관 ... 161
 1. 人性論 ... 161
  1.1 인간성과 그 선악 ... 161
   인간성 ... 161
  性의 선악 ... 162
  1.2 고대의 인성론 ... 164
   (1) 성품의 선악에 관한 여러 학설 ... 164
    性 無善 無不善의 주장 ... 165
    性 有善 有不善의 주장 ... 167
    有性善 有性不善의 주장 ... 168
    성선설 - 맹자 ... 170
     四端 ... 170
     性과 情과 才 ... 172
     선의 실현과 악의 근원 ... 172
     性과 欲 ... 173
     실천자의 신념 ... 175
     中庸 ... 176
    성악설 - 순자 ... 177
     眞과 僞 ... 177
     聖人과 常人 ... 179
     순자와 맹자 ... 180
     욕망 긍정 ... 181
     실천자의 주장 ... 182
     도가의 인성론 ... 184
  1.3 理氣철학에서의 인성론 ... 185
   (1) 理 철학의 인성론 - 주자 ... 186
    性卽理 ... 186
    本然之性과 氣質之性 ... 187
    情欲과 心 ... 189
   (2) 理氣渾一의 철학의 인성론 一王陽明 ... 190
    心卽理 ... 190
    良知說 ... 191
    四有運과 四無說 ... 194
   (3) 氣哲學의 인성론 - 戴震 ... 195
    자연과 필연 ... 195
    血氣心知 ... 196
    情欲긍정 ... 197
    대진의 성선설 ... 198
    이론가의 人性論 ... 199
    맺음말 ... 200
 2. 德論 ... 202
  머리말 ... 202
  2.1 德은 得이라는 설 - 전국시대의 聲訓 ... 203
   『禮記』에서의 德의 정의 ... 203
   聲訓에 의한 語義의 설명 ... 204
   儀禮의 이론적 의의 부여 ... 204
   德＝得의 후대의 발전 ... 205
   『禮記』의 德＝得으로의 과정 ... 207
   『管子』「心術」편 ... 208
   『韓非子』「解老」편 ... 210
   德＝得이 갖는 의미 ... 211
  2.2 接神을 위한 敬心과 威儀로서의 德 - 주나라의 金文 『詩經』『尙書』의 경우 ... 212
   金文에 나타나는 德 ... 212
   德의 문자형태 ... 213
   '德'의 용법 ... 214
   天命을 받기 위한 敬德 ... 215
   心性의 정화로부터 인간지배로 ... 216
   接神을 위한 德 ... 217
   供食제사의 덕 ... 219
   威儀로서의 덕 ... 220
   의례의 형식화로부터 새로운 의의 부여 ... 222
   德治와 君子 ... 223
   하늘에 대한 덕, 민에 대한 덕 ... 225
  2.3. 정치 사상으로서의 德治와 시혜를 의미하는 덕 - 춘추전국시대 ... 226
   明德愼罰 ... 226
   덕에 의한 諸侯정권에의 기초부여 ... 228
   覇者의 덕 ... 229
   덕치 - 덕과 刑의 분리 ... 232
   王道에 의한 천하통일 ... 233
   德과 勤 ... 234
   시혜를 의미하는 덕 ... 235
  2.4. 윤리적 덕목의 발전 및 군자 ... 237
   禮 - 실천에서 사상으로의 이행 ... 237
   대인관계에서의 인간의 존재방식 ... 238
   군자 ... 240
 3. 수양론 ... 241
  3.1. 중국 근세철학에서의 수양론 ... 241
   머리말 ... 241
   宋學에서의 수양론 ... 241
   近思錄 ... 242
   小學書 ... 244
   『傳習錄』과 『劉氏人譜』 ... 245
  3.2. 수양론의 연원과 전개 ... 246
   天道의 體認 ... 246
   天道에 대한 외경 ... 247
   天子의 수양에서 인간의 수양으로 ... 249
  3.3. 수양론의 성립 ... 250
   中의 사상 - 九德의 설 ... 250
   中 - 공부가 바로 本體 ... 251
   天道 - 수양의 규범 ... 253
  3.4. 주관적 수양론 ... 254
   학문＝수양 ... 254
   學의 분화 - 學·思·禮 ... 257
   知와 行 - 의지론 ... 258
   搏學·審問·愼思·明辨·篤行 ... 259
  3.5. 주관과 객관의 합치 - 天道와 人道 ... 260
   誠의 자각 ... 260
   復性·復初 ... 261
   思 - 내면성의 중시 ... 262
   盡心·存心天性에 따르는 道誠과 明 ... 264
   天의 道＝人의 道 ... 265
  3.6. 수양론의 발전 ... 267
   수양론의 심화 ... 267
   敬의 고찰의 진전 - 기질·인욕론 ... 269
  3.7. 체계적 수양론 - 귀납과 연역 ... 270
   진실한 人情 - 王陽明 ... 270
   인간의 수양 - 程伊川 ... 272
   四箴 ... 274
    視箴 ... 274
    聽箴 ... 275
    言箴 ... 275
    動箴 ... 275
   天道로부터의 수양론 - 程明道 ... 277
 4. 교육론 ... 278
  4.1. 독서인 교육 ... 278
   중국에서의 교육이념의 특질 ... 278
   독서인의 이상 ... 279
   독서인은 祭政일치적인 고대국가의 부산물 ... 280
   독서인의 기원 ... 282
   孔子의 개혁 ... 283
    교양이 士계층으로 해방됨 ... 283
    군사적 덕목의 배제 ... 284
    관료적 공리주의 ... 284
   독서인의 인간상 ... 285
    정치적 지배 ... 285
    교양의 성격 ... 286
   독서인의 생활과 과거 ... 288
   서민교육 ... 289
  4.2. 학교이념 - 정치우선 ... 291
   학교에서의 정치윤리의 우선 ... 291
   서양에서의 학교이념 ... 293
   중국에서의 자유교육 ... 295
   교육에서의 여가와 정치를 뒤에 둠 ... 296
   중국학교의 원시적 성질 ... 297
   漢代이후의 학교 ... 300
   근현대의 교육 ... 302
   현대교육의 문제점 ... 303
Ⅴ. 학문관 ... 305
 1. 학문 - 學과 敎 ... 306
 2. 고대유가의 학문관 ... 307
  공자 ... 307
  맹자 ... 309
  荀子 ... 310
  『中庸』과 『大學』 ... 311
 3. 經學的 학문관 ... 313
  유학 - 經學 ... 313
  訓고學(注疏學) ｜ 漢∼唐 ... 315
  性理學 - 宋∼明 ... 316
   수양·실천의 학 ... 316
   성리학과 경학 ... 317
   주자 ... 318
   王陽明 ... 321
  經世致用의 학문 - 明末淸初 ... 323
  考證學 - 淸代 ... 324
   戴震 ... 324
   문헌의 실증적 연구 ... 326
   학문을 위한 학문 ... 327
   고증학의 성과 ... 327
 4. 경학적 학문관의 붕괴 ... 328
  公羊學 - 康有爲 ... 328
  서양근대사상의 영향 ... 329
  과거폐지의 5·4운동 ... 330
Ⅵ. 역사관 ... 332
 역사관 고찰의 전제 ... 332
 1. 중국에서의 역사관의 여러 양상 ... 333
  (1) 관념론적 역사관과 유물론적 역사관 ... 333
  (2) 진보사관과 퇴보사관 - 하강사관 퇴보사관 ... 335
   先王主義와 後王主義 ... 336
    맹자 ... 336
    순자 ... 337
    仁義와 禮 ... 338
   尙古主義와 是今非古 ... 339
    상고주의 ... 339
    복고주의 ... 340
    상고주의자의 절망감 ... 341
    『通典』 ... 341
    『春秋』 公羊學의 '張三世'설 ... 343
  (3) 순환사관과 발전사관 ... 345
   맹자에서 춘추학에 이르는 순환사관 ... 346
    一治一亂의 역사관 ... 346
    춘추학 ... 348
   五行說의 순환사관 ... 349
   韓非子의 발전사관 ... 351
   주류인 퇴보사관과 그것을 뒷받침하는 사회체제 ... 354
 2. 중국에서의 역사관의 특징·성격 ... 355
  (1) 역사관에서의 史官의식 ... 355
   史官의 法 ... 356
   史官의 직무성격 ... 357
  (2) 역사관에서의 천하의식 ... 358
   역사의식의 시원과 천하의식 ... 359
   천하의식과 정통론 ... 360
  (3) 역사관에서의 규범의식 ... 362
   鑑戒主義 ... 363
   正名主義 ... 365
Ⅶ. 사회정치사상 ... 368
 머리말 ... 368
 1. 유교의 정치사상 ... 369
  尙古사상 ... 369
  革命說 ... 370
  封建 ... 371
   五服 ... 371
   周禮 ... 372
   봉건론 ... 373
  君主와 臣下와 人民 ... 375
   采邑制를 지탱하는 규범의식 ... 375
   중국적 봉건 ... 377
   義와 忠 ... 377
   가부장주의적 관계 ... 378
 2. 사회와 도덕 ... 379
  개인과 사회 ... 379
   性善 ... 380
   身·家·國·天下 ... 380
   의무에서의 효의 우월 성 ... 381
  公과 私 ... 383
  사회사업 ... 384
  동포애의 결여 ... 386
  책임윤리 ... 386
  질서의 존중 ... 389
  보수주의 ... 390
  체면(面子)과 수치 ... 391
 3. 가족제도 ... 393
  가부장제 가족과 조상숭배 ... 393
  혼인 ... 394
  이혼 ... 395
  貞操관념 ... 397
   재혼의 자유 ... 397
   貞女節婦 ... 398
   六禮 ... 399
 4. 관료제와 독서인 신분 ... 401
  家産制국가 ... 401
  황제와 관료 ... 402
  胥史와 幕友 ... 404
참고문헌 ... 406
역자후기 ... 409

더보기 닫기