목차 일부
Ⅰ. 서론
머리말 ... 15
1. 일본에서의 중국사상연구의 환경 ... 16
일본의 전통과 漢學 ... 16
전쟁전의 學制와 漢文 ... 17
국수주의·국가주의와 유교도덕 ... 18
전쟁전의 중일관계와 중국사상 ... 19
전쟁전의 대학과 중국사상 연구 ... 20
전후의 한문교육 ... 21
2. 일본에서의 중국사상연구의 전...
더보기
목차 전체
Ⅰ. 서론
머리말 ... 15
1. 일본에서의 중국사상연구의 환경 ... 16
일본의 전통과 漢學 ... 16
전쟁전의 學制와 漢文 ... 17
국수주의·국가주의와 유교도덕 ... 18
전쟁전의 중일관계와 중국사상 ... 19
전쟁전의 대학과 중국사상 연구 ... 20
전후의 한문교육 ... 21
2. 일본에서의 중국사상연구의 전개 ... 22
연구사의 세 시기 ... 22
1) 중국사상연구의 초창기 ... 23
2) 중국연구의 성장기 ... 25
계보적 연구 ... 26
해석학적 연구 ... 26
중국학 ... 28
보조학의 발달 ... 29
疑古와 고등비판 ... 30
사회사상사적인 연구 ... 32
3) 현대에서의 중국사상 연구 ... 33
신해석학적 연구 ... 33
실증학적 연구 ... 34
비교사상연구 ... 36
史的唯物論에 의한 연구 ... 37
막스베어의 사회학에 의한 연구 ... 40
맺음말/27 ... 41
3. 본서 중국사상개론의 구성 ... 42
사상과 중국사상 ... 42
본서의 구성 ... 46
세계관 ... 46
인식론 ... 47
인간관 ... 48
학문관 ... 48
역사관 ... 49
사회정치 사상 ... 49
Ⅱ. 세계관 -자연관- ... 51
1. 천(天) ... 51
天의 개념
殷의 卜辭에 보이는 것 ... 51
『詩經』·『書經』에서의 天 ... 52
지배층에서의 天 ... 52
민중에서의 天 ... 54
『春秋左傳』에서의 天 ... 57
자의적인 神으로서의 天 ... 57
道義神으로서의 天 ... 58
天의 양면성의 병존 ... 60
孔子에서의 天 ... 61
孟子에서의 天 ... 63
老子에서의 天 ... 65
莊子에서의 天 ... 67
『中庸』, 『易』의 「繫辭傳」 등에서의 天 ... 69
宋學에서의 天 ... 70
朱子 ... 70
불합리한 운명의 명제 ... 72
無神論 ... 73
서민·지식인에서의 天 ... 74
맺음말 ... 76
2. 道 ... 77
人道와 天道 ... 77
자연철학적 실재인 道 ... 80
천도와 인도의 일치 ... 82
道와 器 ... 84
道와 技 ... 86
3. 태극 ... 88
태극이란 무엇인가 ... 88
太極圖說 ... 90
4. 음양오행 ... 92
(1) 음양 ... 92
陰陽의 글자 뜻 ... 92
天의 六氣 ... 93
만물의 二元 ... 94
음양가의 여러 학파·기술에 의한 그 이론의 섭취 ... 96
음양론의 고정 ... 97
음양론의 연구 ... 98
田邊元 ... 98
라이프니쯔 ... 98
현대중국 ... 99
(2) 오행 ... 100
『書經』 등에 보이는 五行 ... 100
時令사상과 오행 ... 101
덕목과 오행 ... 102
五德의 순환 ... 104
길흉과 오행 ... 105
오행설의 고정에 의한 자연과학의 정체 ... 107
5. 理와 氣 -유심론과 유물론- ... 108
氣란 무엇인가 ... 108
氣日元論一張載 ... 109
理란 무엇인가 ... 111
宋의 理學 ... 112
程伊川 ... 113
朱熹 ... 113
唯心論 ... 115
陸象山 ... 115
王陽明 ... 115
맺음말 ... 116
Ⅲ. 인식론 ... 116
머리말 ... 118
1. 중국철학에서의 인식론의 일반적 특징 ... 120
知行合一의 입장 ... 121
실천적 공리적 성격 ... 122
감성적 卽物的 성격 ... 124
主客末分의 혼일적 경지의 중시 ... 126
서양인의 사유 ... 126
중국인의 사유 ... 127
萬物一體觀 ... 130
자연관 ... 130
욕망·행복관 ... 132
2. 서양철학에서의 인식론 ... 133
역사적 전망 ... 134
서양철학적인 인식론에서의 문제 ... 135
인식의 기원 ... 136
진리의 타당성 ... 137
인식의 타당성 ... 138
3. 중국철학에서의 인식론 ... 140
(1) 역사적 전망 ... 140
춘추전국시대 ... 140
兩漢時代 ... 142
魏晋南北朝時代 ... 143
隋唐에서 明代 ... 143
淸에서 현대 ... 144
(2) 중국철학적인 인식론에서의 문제 ... 145
인식의 기원 ... 145
경험론 ... 145
합리론 ... 146
신비주의 ... 147
진리란 무엇인가 ... 148
모사설 ... 148
명증설 ... 149
비판주의 ... 149
실용주의 ... 149
신실재론 ... 151
현상학 ... 151
인식의 타당성 내지는 한계성 ... 152
소박실재론 ... 152
합리주의적 실재론 ... 153
회의론 ... 154
관념론 ... 155
4. 중국철학적인 인식론의 근원 ... 156
신비주의의 실용주의 ... 156
중국인 진리와 가치 ... 157
중국철학적 인식론의 독자성 ... 159
Ⅳ. 인간관 ... 161
1. 人性論 ... 161
1.1 인간성과 그 선악 ... 161
인간성 ... 161
性의 선악 ... 162
1.2 고대의 인성론 ... 164
(1) 성품의 선악에 관한 여러 학설 ... 164
性 無善 無不善의 주장 ... 165
性 有善 有不善의 주장 ... 167
有性善 有性不善의 주장 ... 168
성선설 - 맹자 ... 170
四端 ... 170
性과 情과 才 ... 172
선의 실현과 악의 근원 ... 172
性과 欲 ... 173
실천자의 신념 ... 175
中庸 ... 176
성악설 - 순자 ... 177
眞과 僞 ... 177
聖人과 常人 ... 179
순자와 맹자 ... 180
욕망 긍정 ... 181
실천자의 주장 ... 182
도가의 인성론 ... 184
1.3 理氣철학에서의 인성론 ... 185
(1) 理 철학의 인성론 - 주자 ... 186
性卽理 ... 186
本然之性과 氣質之性 ... 187
情欲과 心 ... 189
(2) 理氣渾一의 철학의 인성론 一王陽明 ... 190
心卽理 ... 190
良知說 ... 191
四有運과 四無說 ... 194
(3) 氣哲學의 인성론 - 戴震 ... 195
자연과 필연 ... 195
血氣心知 ... 196
情欲긍정 ... 197
대진의 성선설 ... 198
이론가의 人性論 ... 199
맺음말 ... 200
2. 德論 ... 202
머리말 ... 202
2.1 德은 得이라는 설 - 전국시대의 聲訓 ... 203
『禮記』에서의 德의 정의 ... 203
聲訓에 의한 語義의 설명 ... 204
儀禮의 이론적 의의 부여 ... 204
德=得의 후대의 발전 ... 205
『禮記』의 德=得으로의 과정 ... 207
『管子』「心術」편 ... 208
『韓非子』「解老」편 ... 210
德=得이 갖는 의미 ... 211
2.2 接神을 위한 敬心과 威儀로서의 德 - 주나라의 金文 『詩經』『尙書』의 경우 ... 212
金文에 나타나는 德 ... 212
德의 문자형태 ... 213
'德'의 용법 ... 214
天命을 받기 위한 敬德 ... 215
心性의 정화로부터 인간지배로 ... 216
接神을 위한 德 ... 217
供食제사의 덕 ... 219
威儀로서의 덕 ... 220
의례의 형식화로부터 새로운 의의 부여 ... 222
德治와 君子 ... 223
하늘에 대한 덕, 민에 대한 덕 ... 225
2.3. 정치 사상으로서의 德治와 시혜를 의미하는 덕 - 춘추전국시대 ... 226
明德愼罰 ... 226
덕에 의한 諸侯정권에의 기초부여 ... 228
覇者의 덕 ... 229
덕치 - 덕과 刑의 분리 ... 232
王道에 의한 천하통일 ... 233
德과 勤 ... 234
시혜를 의미하는 덕 ... 235
2.4. 윤리적 덕목의 발전 및 군자 ... 237
禮 - 실천에서 사상으로의 이행 ... 237
대인관계에서의 인간의 존재방식 ... 238
군자 ... 240
3. 수양론 ... 241
3.1. 중국 근세철학에서의 수양론 ... 241
머리말 ... 241
宋學에서의 수양론 ... 241
近思錄 ... 242
小學書 ... 244
『傳習錄』과 『劉氏人譜』 ... 245
3.2. 수양론의 연원과 전개 ... 246
天道의 體認 ... 246
天道에 대한 외경 ... 247
天子의 수양에서 인간의 수양으로 ... 249
3.3. 수양론의 성립 ... 250
中의 사상 - 九德의 설 ... 250
中 - 공부가 바로 本體 ... 251
天道 - 수양의 규범 ... 253
3.4. 주관적 수양론 ... 254
학문=수양 ... 254
學의 분화 - 學·思·禮 ... 257
知와 行 - 의지론 ... 258
搏學·審問·愼思·明辨·篤行 ... 259
3.5. 주관과 객관의 합치 - 天道와 人道 ... 260
誠의 자각 ... 260
復性·復初 ... 261
思 - 내면성의 중시 ... 262
盡心·存心天性에 따르는 道誠과 明 ... 264
天의 道=人의 道 ... 265
3.6. 수양론의 발전 ... 267
수양론의 심화 ... 267
敬의 고찰의 진전 - 기질·인욕론 ... 269
3.7. 체계적 수양론 - 귀납과 연역 ... 270
진실한 人情 - 王陽明 ... 270
인간의 수양 - 程伊川 ... 272
四箴 ... 274
視箴 ... 274
聽箴 ... 275
言箴 ... 275
動箴 ... 275
天道로부터의 수양론 - 程明道 ... 277
4. 교육론 ... 278
4.1. 독서인 교육 ... 278
중국에서의 교육이념의 특질 ... 278
독서인의 이상 ... 279
독서인은 祭政일치적인 고대국가의 부산물 ... 280
독서인의 기원 ... 282
孔子의 개혁 ... 283
교양이 士계층으로 해방됨 ... 283
군사적 덕목의 배제 ... 284
관료적 공리주의 ... 284
독서인의 인간상 ... 285
정치적 지배 ... 285
교양의 성격 ... 286
독서인의 생활과 과거 ... 288
서민교육 ... 289
4.2. 학교이념 - 정치우선 ... 291
학교에서의 정치윤리의 우선 ... 291
서양에서의 학교이념 ... 293
중국에서의 자유교육 ... 295
교육에서의 여가와 정치를 뒤에 둠 ... 296
중국학교의 원시적 성질 ... 297
漢代이후의 학교 ... 300
근현대의 교육 ... 302
현대교육의 문제점 ... 303
Ⅴ. 학문관 ... 305
1. 학문 - 學과 敎 ... 306
2. 고대유가의 학문관 ... 307
공자 ... 307
맹자 ... 309
荀子 ... 310
『中庸』과 『大學』 ... 311
3. 經學的 학문관 ... 313
유학 - 經學 ... 313
訓고學(注疏學) | 漢∼唐 ... 315
性理學 - 宋∼明 ... 316
수양·실천의 학 ... 316
성리학과 경학 ... 317
주자 ... 318
王陽明 ... 321
經世致用의 학문 - 明末淸初 ... 323
考證學 - 淸代 ... 324
戴震 ... 324
문헌의 실증적 연구 ... 326
학문을 위한 학문 ... 327
고증학의 성과 ... 327
4. 경학적 학문관의 붕괴 ... 328
公羊學 - 康有爲 ... 328
서양근대사상의 영향 ... 329
과거폐지의 5·4운동 ... 330
Ⅵ. 역사관 ... 332
역사관 고찰의 전제 ... 332
1. 중국에서의 역사관의 여러 양상 ... 333
(1) 관념론적 역사관과 유물론적 역사관 ... 333
(2) 진보사관과 퇴보사관 - 하강사관 퇴보사관 ... 335
先王主義와 後王主義 ... 336
맹자 ... 336
순자 ... 337
仁義와 禮 ... 338
尙古主義와 是今非古 ... 339
상고주의 ... 339
복고주의 ... 340
상고주의자의 절망감 ... 341
『通典』 ... 341
『春秋』 公羊學의 '張三世'설 ... 343
(3) 순환사관과 발전사관 ... 345
맹자에서 춘추학에 이르는 순환사관 ... 346
一治一亂의 역사관 ... 346
춘추학 ... 348
五行說의 순환사관 ... 349
韓非子의 발전사관 ... 351
주류인 퇴보사관과 그것을 뒷받침하는 사회체제 ... 354
2. 중국에서의 역사관의 특징·성격 ... 355
(1) 역사관에서의 史官의식 ... 355
史官의 法 ... 356
史官의 직무성격 ... 357
(2) 역사관에서의 천하의식 ... 358
역사의식의 시원과 천하의식 ... 359
천하의식과 정통론 ... 360
(3) 역사관에서의 규범의식 ... 362
鑑戒主義 ... 363
正名主義 ... 365
Ⅶ. 사회정치사상 ... 368
머리말 ... 368
1. 유교의 정치사상 ... 369
尙古사상 ... 369
革命說 ... 370
封建 ... 371
五服 ... 371
周禮 ... 372
봉건론 ... 373
君主와 臣下와 人民 ... 375
采邑制를 지탱하는 규범의식 ... 375
중국적 봉건 ... 377
義와 忠 ... 377
가부장주의적 관계 ... 378
2. 사회와 도덕 ... 379
개인과 사회 ... 379
性善 ... 380
身·家·國·天下 ... 380
의무에서의 효의 우월 성 ... 381
公과 私 ... 383
사회사업 ... 384
동포애의 결여 ... 386
책임윤리 ... 386
질서의 존중 ... 389
보수주의 ... 390
체면(面子)과 수치 ... 391
3. 가족제도 ... 393
가부장제 가족과 조상숭배 ... 393
혼인 ... 394
이혼 ... 395
貞操관념 ... 397
재혼의 자유 ... 397
貞女節婦 ... 398
六禮 ... 399
4. 관료제와 독서인 신분 ... 401
家産制국가 ... 401
황제와 관료 ... 402
胥史와 幕友 ... 404
참고문헌 ... 406
역자후기 ... 409
더보기 닫기