목차 일부
역자 서문
한국어판에 부쳐
일러두기
마테오 리치 그림
명대의 중국 지도
마테오 리치 연표
제1부 예수회 선교사의 중국 입국
1. 중국과 유럽 ... 43
2. 목표를 바꿔 - 일본에서 중국으로 ... 45
3. 리치는 어떤 사람인가 - 동서양의 사료 ... 49
4. 1500년대의 이탈리아 ... 50
5. 예수회 - 인간과 학문...
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목차 전체
역자 서문
한국어판에 부쳐
일러두기
마테오 리치 그림
명대의 중국 지도
마테오 리치 연표
제1부 예수회 선교사의 중국 입국
1. 중국과 유럽 ... 43
2. 목표를 바꿔 - 일본에서 중국으로 ... 45
3. 리치는 어떤 사람인가 - 동서양의 사료 ... 49
4. 1500년대의 이탈리아 ... 50
5. 예수회 - 인간과 학문 ... 53
6. 예수회 - 해외에서의 발전 ... 59
7. 희망봉을 돌아서 ... 61
8. 고아 - 시와 진실 ... 63
9. 교토에서 보낸 보고, 경교도로부터의 보고 ... 66
10. 4년간 인도에 머물다 ... 69
11. 한자 문제 ... 72
12. 중국과 포르투갈의 만남 ... 77
13. 선구자, 미켈레 루제리 ... 79
14. 하늘(天) - 서양의 논리와 동양의 자연 ... 82
15. 다른 문명(une civilisation autre) ... 86
16. 『보고서』와 편지 ... 91
17. 배 안의 숙소, 육지의 집 ... 92
18. 시계를 가지고 자오칭으로 ... 98
19. 40년 동안의 꿈 ... 100
20. 만다린 ... 103
21. 역전 다시 또 역전 ... 106
22. 사람의 일, 신의 일 ... 109
23. '천축(天竺)'의 승려 ... 111
24. '천주(天主)'라는 말 ... 114
25. 과학적 접근 ... 116
26. 선교사의 면모, 과학자의 면모 ... 120
27. 수향풍물(水鄕風物) ... 122
28. 지대물박(地大物博) ... 124
29. 공학 기술, 생활 기술 ... 131
30. 불랑기(佛郞機)-사람 ... 134
31. 불랑기-포(砲) ... 136
32. 문명의 보고(寶庫) ... 138
33. 『레 망다랭』 ... 139
34. '중국의 제도' ... 142
35. 문관 우위 ... 144
36. 수재(秀才)시험 ... 146
37. 거인(擧人)시험 ... 150
38. 진사(進士)시험 ... 154
39. 무과거(武科擧) ... 158
40. 동서의 '철학자'들 ... 160
41. 변증법 ... 164
42. 종교인가 도덕인가 ... 165
43. 리치의 유교관 ... 168
44. 내가 원하지 않는 일은 남에게도 베풀지 말라 ... 171
45. 지구의 크기 ... 175
46. '자연'의 가르침 ... 177
47. '아카데미아'라는 파악 ... 179
48. 파스칼의 논박 ... 180
49. 일방통행에서 쌍방통행으로 ... 185
50. 교황 대사 파견 계획 ... 187
51. 교황 식스투스의 편지 ... 190
제2부 베이징의 명(明) 궁궐로
52. 선화사 서래정토 ... 197
53. 중국인이 되었습니다 - fatto un cina ... 203
54. 도적 ... 210
55. 구태소 ... 216
56. 난슝 행 ... 222
57. 일부다처 ... 226
58. 중국 남부를 떠나다 ... 228
59. 메이링(梅嶺) ... 232
60. 난파 ... 235
61. 강제 우상숭배 ... 236
62. 난징 도착 ... 239
63. 승복에서 유복(儒服)으로 ... 242
64. 난징에서 쫓겨나다 ... 245
65. 난창 ... 247
66. 리치의 명성 ... 252
67. 난창에서의 교우 ... 258
68. 『교우론』 - 그 성립 ... 264
69. 『교우론』 ... 267
70. 모럴리스트적 고찰 ... 273
71. 우정의 이면 ... 280
72. 아리스토텔레스식의 우정관 ... 283
73. 좋은 친구를 서로 사귀는 맛 ... 289
74. 테오프라스토스 ... 293
75. '나는 이 말을 가장 사랑한다' ... 295
76. 역산왕(歷山王) ... 298
77. 『교우론』의 독자성 ... 300
78. '우정론'이라는 장르 ... 302
79. '리마두와 함께 남도(南都)에 이르다' ... 305
80. 고니시 유키나가(小西行長) ... 307
81. 조직자 발리냐노 ... 309
82. 왕충명 ... 312
83. 집단 히스테리 ... 313
84. 첫 번째 베이징 행 ... 315
85. 쑤저우 ... 319
86. '여러 명사들과 교우를 맺다' ... 320
87. 시로 읊어진 리치 ... 326
88. 자연과학자 리치 ... 329
89. 원근화법 ... 335
90. 유교로의 접근 ... 338
91. 삼회 스님과의 대결 ... 340
92. 리마두의 진상품 ... 344
93. 자명종 ... 348
94. 클라비쳄발로 ... 351
95. 베이징에 영주하다 ... 352
제3부 서양의 유사(儒士) 리마두
96. 최초의 세계인 ... 357
97. 『천주실의』가 이루어진 경위 ... 359
98. 과대평가된 선교 성과 ... 362
99. 개종자의 숫자와 질 ... 364
100. 중국 개종을 향한 길 ... 366
101. 그레고릭력 ... 367
102. 문명 전달의 회로 ... 369
103. 서광계 ... 370
104. 클라비우스의 명성 ... 374
105. 이지조 ... 376
106. 마카오와의 관계 ... 379
107. 거꾸로 된 상하관계 ... 380
108. 하루하루의 교제 ... 383
109. 전황 보고 ... 385
110. 신앙인가 미망인가 ... 390
제4부 카타이를 찾아 천국에 이르다
111. 카타이를 찾아 ... 399
112. 고에스 수도사의 대륙횡단 여행 ... 401
113. 쑤저우에서의 만남과 죽음 ... 404
114. 종명례의 '숙부' 이자크 ... 410
제5부 리치의 죽음
115. 베이징 체류의 의미 ... 419
116. 명 궁궐과의 관계 ... 421
117. '열려진 문' ... 424
제6부 동서사상사에서 본 『천주실의』
118. 두 얼굴 - '리마두와 리치' ... 433
119. 대비를 통한 자리매김 ... 434
120. 하야시 라잔의 반발 ... 437
121. 『천주실의』의 불(佛)·노(老) 양씨비판 ... 440
122. 『천주실의』의 송학 비판 ... 448
123. '천주는 유교 경전의 상제' ... 451
124. 고쳐진 서문의 말 ... 453
125. 외면과 내면의 차이 ... 455
126. 효를 둘러싼 문제 ... 459
127. 아우구스티누스의 동자 ... 463
128. '윤회는 피타고라스가 만든 것을 석가가 훔친 것이다' ... 466
129. 리치의 윤회설 비판 ... 471
130. 리치의 살생계 비판 ... 476
131. 천국 지옥설 ... 479
132. 공리주의적인 내세관 ... 481
133. 내세의 이익 ... 483
134. 성 프란체스코에 관한 고사 ... 487
135. 성 루피노에 관한 고사 ... 491
136. 중국 고전으로서의 『천주실의』 ... 494
제7부 동서사상사에서 본 『25언』
137. 경계인이 한 일 ... 499
138. 사물 중에는 나에게 있는 것이 있고, 나에게 없는 것이 있다 ... 502
139. 욕망이 원하는 것은 그 원하는 것을 얻고자 하는 것이다 ... 505
140. 좋은 대우를 받기 위한 대가 ... 508
141. 마음의 안정을 유지하기 위한 계산술 ... 510
142. 스펜스 교수의 마음대로의 상상 ... 513
143. 마음을 편하게 하려면 먼저 그 속된 염려를 버려야 한다 ... 516
144. 학문하는 사람의 마음 가짐 ... 519
145. 상제를 공경하고 사랑함에는 인(仁)이 중요하다 ... 521
146. 스토익(Stoic) ... 524
147. 못을 밟아서 상처를 입지 마라 ... 527
148. 말하는 것과 실행하는 것 ... 529
149. 『25언』을 간행한 의미 ... 532
제8부 도쿠가와 시대의 일본에 미친 영향
150. 리마두와 일본 ... 541
151. 리치와 아라이 하쿠세키 ... 543
152. 시바 코칸, 혼다 도시아키, 야마무라 사이조 ... 549
153. 세계관의 변화 ... 554
154. '능력을 견줄 만한 사람이 있다고 여겨지지 않을 정도이다' ... 560
155. 세계지도에 쓴 한문 해설이 전하는 것 ... 562
156. 중국사에서 본 리치의 세계지도 ... 575
157. 불교적 세계관의 붕괴 ... 578
제9부 『기인 10편』과 히라타 아츠타네
158. 『기인 10편』 ... 589
159. 『패러독스집』의 내용 ... 591
160. 서양식 자기 선전 ... 593
161. 히라타 아츠타네의 일본어 번역 ... 596
162. 검고 흰 벌레와 달에 있는 쥐 ... 600
163. 서양의 설화인가 동양의 설화인가 ... 602
164. 인도 기원 설화의 동점 ... 604
165. 인도 기원 설화의 서점 ... 608
166. 아츠타네가 인용한 서양시 ... 612
167. 『기인10편』과 『본교외편』 ... 616
168. 유세(幽世)에 대한 이상한 관심 ... 621
169. 표절인가, 공감인가? ... 623
170. 황천과 지옥 ... 629
171. 신도(神道)와 그리스도교의 습합 ... 630
172. 자기중심적 강변 ... 632
173. 마태복음에서 신도로 ... 635
제10부 조선에 미친 여파
174. 연행사와 천주당 ... 641
175. 문화 교류의 도구 ... 643
176. 신부의 자식 ... 644
177. 로드리게즈와 이영후 ... 647
178. 리치가 만든 세계지도가 조선에 미친 영향 ... 650
179. 서양인이 만든 세계지도를 수용하는 심리 ... 653
180. 지식인의 계보 ... 656
181. 조선의 벽위(闢衛) 사고 ... 658
182. 세계지도에 대한 윤리적 비판 ... 662
제11부 베이징의 샨란 묘지에서 생각하다
183. 리치가 남긴 여파 ... 667
184. 타이완의 평가와 대륙의 평가 ... 669
185. 샨란 묘지 ... 672
186. '흠사'라는 말의 뜻 ... 675
187. 아담 샬 ... 681
188. 베르비스트 ... 683
189. '노력한 공적이 아주 많다' ... 684
190. 전례논쟁 이후 ... 686
191. 두 번 있는 일은 세 번 있다 ... 689
192. 이데올로기라는 아편 ... 692
193. 의화단에 대한 평가 ... 694
194. 북당에 모이는 사람들 ... 696
제12부 유럽의 반향
195. 중국 발견의 사상사적 영향 ... 703
196. 정보의 근원인 리치의 『보고서』 ... 706
197. 이 방면에 관한 여러 연구 ... 708
198. 도덕에서의 자율과 타율 ... 710
199. 리치의 유교관 ... 713
200. '제사에 살아있는 것 같이' ... 717
201. 그처럼 ... 719
202. 영혼불멸에 대한 논증 ... 723
203. 라 모뜨 르 바이으 ... 727
204. 『이교도들의 미덕』 ... 730
205. 공자, 또는 중국의 소크라테스 ... 733
206. 석가 ... 736
207. 공자 예찬론자의 결론 ... 738
208. 철학자 ... 741
209. 사상의 대리(代理)논쟁 ... 742
210. 보다 큰 영광을 위해 ... 748
211. 유럽 안의 중국 ... 749
212. 절대주의에서 상대주의로 ... 751
213. 볼테르 ... 753
214. 『중국 고아』와 『서당』 ... 756
215. 연극에 묘사된 외국인 ... 758
216. 친중국파 ... 760
217. 누락된 한시의 세계 ... 764
218. 서양에 전해진 도원향 ... 766
219. 반중국파 ... 770
220. 사상의 유입과 제도의 수입 ... 773
221. 시험제도에 대한 동경 ... 776
222. 공무원 시험제도의 정착 ... 779
223. 오리엔탈리즘 시대 ... 781
224. 영향이란 무엇일까? ... 785
제13부 아직도 미해답인 여러 문제
225. 선교사의 자각을 넘는 의미 ... 793
226. 서양의 인식과 동양의 차이 ... 795
227. 신앙의 기적과 그 내실 ... 798
228. 중국 지식인의 눈에 비친 리마두 ... 802
229. 봉교사인(奉敎士人)이란 무엇인가 ... 806
230. 유교적 해설과 그리스도교적 해석 ... 810
231. 적응정책의 결과? ... 812
232. 지천(知天)·사천(事天)·외천(畏天)·경천(敬天) ... 814
233. 반감의 발생 ... 818
234. 『파사집(破邪集)』과 『벽사집(闢邪集)』 ... 820
235. 상호 이해와 상호 몰이해 ... 825
236. 불교의 전래와 그리스도교의 전래 ... 828
237. 후칸사이 하비안이 쓴 『파데우스(破提宇子)』 ... 829
238. 공존적 종교와 배타적 종교 ... 833
239. 절충과 관용의 문제 ... 836
240. 적응과 관용의 문제 ... 837
241. '이성의 속임수' ... 839
242. 일신이생(一身二生) ... 841
243. '현세의 인간사는 연극과 같다' ... 843
244. 대면교통(對面交通)의 문 ... 846
제14부 마테오 리치에서 나카무라 마사나오로
245. 리치가 임종 때 남긴 말 ... 851
246. 프랑스인에게 가장 사랑받는 왕 ... 853
247. 서국의 교법이 그 근원이다 ... 854
248. '경천'과 '애인'의 유교적 전거 ... 858
249. '경천애인'의 그리스도교적 배경 ... 862
250. Heaven과 하늘(天) ... 864
251. 이름은 달리하고 뜻은 하나이다 ... 866
252. 서광계의 '사천애인설' ... 868
253. 그리스도교에서의 전향 ... 871
254. 『마테오리치』를 끝맺으며 ... 874
지은이 주 ... 885
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