목차 일부

제1강
   어떻게 이 강의가 시작되었나 ... 13
   석가모니는 무엇을 깨달았을까 ... 18
   참고경전 ... 22
   해탈과 오도(悟道) ... 24
   견지(見地)·수증(修證)·행원(行願) ... 26
   인(因)을 과(果)로 잘못 알다 ... 28
   사가행(四加行) ... 29
제2강
   위경(僞經)이라는 주장에 대한 변론 ......

더보기

목차 전체

제1강
   어떻게 이 강의가 시작되었나 ... 13
   석가모니는 무엇을 깨달았을까 ... 18
   참고경전 ... 22
   해탈과 오도(悟道) ... 24
   견지(見地)·수증(修證)·행원(行願) ... 26
   인(因)을 과(果)로 잘못 알다 ... 28
   사가행(四加行) ... 29
제2강
   위경(僞經)이라는 주장에 대한 변론 ... 33
   『능엄경』의 밀인(密因) ... 36
   마음과 연(緣) ... 36
   칠처징심(七處徵心) ... 43
   팔환변견(八還辨見) ... 45
   50종 음마(陰魔) ... 49
   색음(色陰) ... 49
제3강
   주화입마(走火入魔) ... 56
   수음(受陰) ... 58
   상음(想陰) ... 59
   행음(行陰) ... 63
   식음(識陰) ... 70
제4강
   물가의 늙은 학 ... 75
   식음(識陰) ... 77
   오음(五陰)과 그 영역 ... 81
   망상은 원래 공(空)이다 ... 86
   사대(四大)로부터의 해탈 ... 94
   염화시중의 미소 ... 98
   부처님이 『법화경』을 설하다 ... 100
제5강
   『법화경』과 『장자』의 우언(寓言) ... 106
   오천 비구가 자리를 뜨다 ... 109
   분단생사(分段生死)와 변역생사(變易生死) ... 110
   손가락 한 번 퉁기는 사이에 팔만 사천 겁이 지나다 ... 112
   「비유품(譬喩品)」 ... 114
   「신해품(信解品)」 ... 121
   「약초유품(藥草喩品)」 ... 127
   「화성유품(化城喩品)」 ... 128
제6강
   『법화경』과 한산(寒山) ... 132
   옷 속의 보물 ... 135
   소욕(小欲)과 무욕(無欲) ... 136
   불법과 황제 ... 137
   영원히 불변하는 진리 ... 139
   의사 중의 의사 ... 140
   다보여래와 장상영(張商英) ... 143
   용녀(龍女)의 성불 ... 146
제7강
   십념(十念)법문 ... 151
   안반(安般), 지관(止觀), 연기(煉氣) ... 154
   「안반품(安般品)」 제17 ... 158
   정의(正意), 정신(正身), 정언(正言) ... 160
   출식(出息)과 입식(入息) ... 162
   기(氣)와 두 다리 ... 167
   라운(羅雲)이 안반(安般)을 염(念)하다 ... 168
제8강
   과위의 증득(證得) ... 170
   초선(初禪)에서 사선(四禪)까지 ... 171
   결사(結使)와 대아라한(大阿羅漢) ... 179
   염신(念身)과 백골관(白骨觀) ... 180
   염불(念佛)과 정토종 ... 182
   염법(念法)과 이론의 실천 ... 183
   염승(念僧), 염성현승(念聖賢僧) ... 184
   염계(念戒), 수계(守戒) ... 184
   염시(念施), 염사(念舍) ... 186
   염천(念天) 및 천당(天堂) ... 187
제9강
   맹자의 호연지기(浩然之氣) ... 188
   견사혹(見思惑)과 결사(結使) ... 192
   『능엄경』에 나오는 10종의 선인(仙人) ... 196
   육욕천도(六欲天道) ... 198
   욕구의 단절과 연기(煉氣) 조식(調息) ... 199
   요가와 밀종(密宗)의 수행법 ... 203
제10강
   청식(聽息), 수식(數息)의 문제 ... 207
   정(精)·기(氣)·신(神) - 락(樂)·명(明)·무념(無念) - 삼계(三界) ... 211
   공(空)·가(假)·중(中)의 삼지(三止) 삼관(三觀) ... 218
   밀종과 수기(修氣) ... 220
   수맥(修脈) ... 222
   생명과 우주법칙 ... 224
제11강
   달마의 이입(理入)과 행입(行入) ... 225
   이조(二祖) 혜가(慧可)의 안심(安心) ... 229
   사조(四祖) 도신(道信)과 각 종파 ... 232
   오조(五祖) 홍인(弘忍)의 시대 ... 233
   육조(六祖) 혜능(慧能)의 시대 ... 235
   심즉시불(心卽是佛)의 폐단 ... 236
   작은 석가모니 앙산(仰山) ... 237
   임제(臨濟)의 사료간(四料簡) ... 239
제12강
   화두(話頭)를 참구(參究)하다 ... 245
   관심(觀心)법문 ... 247
   삼제탁공(三際托空) ... 248
   임제(臨濟) 사료간(四料簡)에 대한 재설명 ... 254
   영가(永嘉)가 삼신(三身)을 말하다 ... 258
   선(禪)과 『지월록(指月錄)』 ... 259
   생사의 문제 ... 262
   위산(위山)과 앙산(仰山)의 문답 ... 266
   협산(夾山)이 도를 깨치다 ... 268
제13강
   생각의 흐름 ... 274
   삼제탁공(三際托空)과 현재의 마음 ... 277
   사료간(四料簡)과 화후(火候) ... 279
   군사작전과 선(禪) ... 280
   협산(夾山)이 낙포(洛浦)를 제도하다 ... 281
   『종경록(宗鏡錄)』의 오도(悟道)에 대한 열 가지 물음 ... 286
   낙포(洛浦)의 삼관(三關) ... 291
   임제(臨濟)를 말하다 ... 295
   조동(曹洞)을 말하다 ... 298
제14강
   불이법문(不二法門)과 자연외도(自然外道) ... 302
   진공(眞空), 완공(頑空) ... 306
   진유(眞有), 가유(假有) ... 308
   일체유심(一切唯心)과 심신(心身) ... 311
   동산(洞山)을 말하다 ... 313
   『주역』의 괘(卦)와 오위군신(五位君臣) ... 317
   세 종류의 삼루(渗漏) ... 323
   조산(曹山)을 말하다 ... 328
   여래선(如來禪)과 조사선(祖師禪) ... 332
   오대(五代)의 인재 ... 334
제15강
   어떻게 신견(身見)을 없애는가 ... 336
   조비식(鳥飛式) ... 337
   다시 수기(修氣)를 말하다 ... 340
   목주(睦州)의 짚신 ... 342
   운문(雲門)을 말하다 ... 345
   삼평게(三平偈) ... 347
   법신(法身)의 두 가지 병 ... 351
   진상서(陳尙書)가 운문(雲門)을 대접하다 ... 353
제16강
   고(顧), 감(鑒), 이(이) ... 356
   법안종(法眼宗) ... 357
   복숭아꽃을 보고 도를 깨치다 ... 363
   에워싸서 치는 교육법 ... 368
   사선(四禪), 사대(四大)와 삼대겁(三大劫) ... 371
   심신(心身)의 건강과 수도(修道) ... 374
   성종(性宗)과 상종(相宗) ... 376
   오변행(五遍行)과 오음(五陰) ... 378
   의식과 여력(餘力) ... 379
제17강
   원오근(圓悟勤) 선사를 말하다 ... 383
   문(聞), 사(思), 수(修)란 무엇인가 ... 390
   믿음의 어려움 ... 392
   정(定)을 말하다 ... 395
   혼침정(昏沈定)과 세간정(世間定) ... 396
   수정(修定) ... 397
   수공(修空)과 고선(枯禪) ... 400
   수유(修有)와 긴장 ... 401
   색신(色身)의 조정 ... 403
제18강
   수(水)·화(火)·풍(風)의 삼겁(三劫) ... 405
   삼계(三界)의 천인(天人) ... 406
   우주의 재난 ... 407
   인류 자신의 재난 ... 410
   심법(心法)과 색법(色法) ... 412
   인체의 삼계(三界) ... 414
   머물지 않고, 집착하지 않으며, 바라지도 않는다 ... 416
   심체(心體)와 그 작용 ... 419
   심(心), 의(意), 식(識) ... 421
   기질의 변화 ... 422
제19강
   첫 장애 - 신견(身見) ... 424
   색신(色身)의 전환 ... 425
   시간은 절대적인 것이 아니다 ... 427
   삼재(三災)와 수행 ... 430
   사대(四大)의 종자와 색법(色法) ... 431
   상속심(相續心) ... 434
   사선팔정(四禪八定)과 정기신(精氣神) ... 436
   선인(善人)의 범부선(凡夫禪) ... 441
   경안(經安), 정(定), 비정(非定) ... 444
제20강
   정(定)의 경계가 아닌 것은 무엇인가 ... 448
   작의(作意)의 전일(專一)함 ... 452
   세간정(世間定)과 비세간정(非世間定) ... 457
   유심지(有心地)와 무심지(無心地) ... 461
   생기(生起)와 원만(圓滿) ... 468
   육위(六位)의 무심지(無心地) ... 471
   유여의(有餘依)열반과 무여의(無餘依)열반 ... 473
제21강
   불법(佛法)은 세간(世間)에 있다 ... 476
   『선종직지대사인연(禪宗直旨大事因緣)』 ... 478
   설암흠(雪巖欽) 공안(公案) ... 480
   고봉묘(高峰妙) 공안(公案) ... 495
   수정(修定)의 선교(善巧) ... 501
제22강
   명심견성(明心見性)과 삼신(三身) ... 505
   여순양(呂純陽)과 황룡남(黃龍南) ... 506
   득정(得定)을 할 수 없는 것과 출정(出定) ... 512
   중요한 자량(資糧) ... 517
   정(定)의 경계에서 물러섬 ... 521
   현관(現觀)과 성교량(聖敎量) ... 523
제23강
   환상(幻相)과 안통(眼通) ... 526
   사가행위(四加行位) ... 528
   성문승(聲聞乘)의 사가행(四加行) ... 533
   독각승(獨覺乘)의 사가행(四加行) ... 536
   팔만 사천의 대치(對治) ... 545
   습기(習氣)를 차례로 끊다 ... 547
   대반야(大般若), 대화거(大火炬) ... 548
   대승의 삼유(三有)와 열반 ... 550
   행온(行蘊)의 파악 ... 554
제24강
   도솔천에 왕생하다 ... 557
   제일의(第一義) ... 559
   사정단(四正斷) ... 563
   아직 생겨나지 않은 불선(不善)은 생겨나지 않게 한다 ... 564
   보살도의 가행(加行) ... 566
   둔근(頓根)의 보살 ... 568
   46종의 마(魔) ... 573
   육도(六度) 보살행 ... 574
   4종류의 마경(魔境) ... 578
제25강
   이장자(李長者)의 『합론(合論)』 ... 589
   망념(妄念)과 정(情) ... 596
   성(性)과 정(情) ... 597
   제전(濟顚)스님과 임주선(林酒仙) ... 599
   색온(色蘊) ... 601
   수온(受蘊) ... 603
   상온(想蘊) ... 604
   행온(行蘊) ... 605
제26강
   감각의 경계에 갇히다 ... 606
   습관을 변화시키는 사(思) ... 609
   다시 행음(行陰)을 말하다 ... 612
   마음이 서로 응하지 않는 행법 ... 613
   식음(識陰) - 융통망상과 전도망상 ... 615
   심행(心行)의 오음해탈 ... 617
   타좌의 3단계 ... 621
제27강
   일지(一知)와 색신(色身) ... 627
   일지(一知)와 사(思) ... 629
   수행의 첫 걸음 ... 630
   작의(作意), 가관(假觀), 소연(所緣) ... 634
   가상(假想)이 만든 마경 ... 638
   영명(靈明)과 청정(淸淨)을 지킴 ... 639
   루(漏) ... 640
   임맥(任脈)의 변화 ... 643
제28강
   행원(行願)만이 있을 뿐 ... 647
   삼천의 선행, 수천의 공덕 ... 651
   마음의 결사(結社)를 풀어내다 ... 652
   정(情)의 자비와 지(智)의 자비 ... 655
   심행(心行)의 동요 ... 656
   어떻게 기질을 변화시킬까 ... 659
   사중(四重)의 은혜와 삼도(三塗)의 고통 ... 667
   행하고 행하며 다시 행하고 행하라 ... 669
부록
   도표 1 삼계천인표(三界天人表) ... 673
   도표 2 견사혹(見思惑)과 삼계(三界) 구지(九地), 단혹증진(斷惑證眞)의 관계 ... 674
역자후기 ... 676
찾아보기 ... 679

더보기 닫기