목차 일부
사학을 일으켜 차별 없는 교육을 하다 ... 1
자로가 장검무(長劍舞)를 추다 ... 4
어진 이는 산을 좋아하고, 지혜로운 이는 물을 좋아한다 ... 7
공자가 가슴속에 대도(大道)를 품다 ... 10
복자천이 덕행을 닦아 엄한 형벌처럼 베풀다 ... 12
자공이 삼 년 만에 자신이 공자만 못하다는 것을 깨닫다 ... 16
공자가 예악을 논하다 ... 1...
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사학을 일으켜 차별 없는 교육을 하다 ... 1
자로가 장검무(長劍舞)를 추다 ... 4
어진 이는 산을 좋아하고, 지혜로운 이는 물을 좋아한다 ... 7
공자가 가슴속에 대도(大道)를 품다 ... 10
복자천이 덕행을 닦아 엄한 형벌처럼 베풀다 ... 12
자공이 삼 년 만에 자신이 공자만 못하다는 것을 깨닫다 ... 16
공자가 예악을 논하다 ... 19
매미 잡는 노인이 도술을 말하다 ... 22
놀란 가슴을 가라앉히고 기우(機遇)를 논하다 ... 24
한음 땅 노인이 자공을 비웃다 ... 28
접여가 광가(狂歌)를 불러 공자에게 권유하다 ... 32
조수와 무리 짓는 것을 원하지 않다 ... 36
곤경을 덕과 학문을 시험하는 계기로 삼다 ... 39
공자가 안연을 의심한 자신을 탄식하다 ... 43
광주리를 짊어진 사내가 공자의 경 소리를 말하다 ... 45
여량산의 사내가 격류를 건너다 ... 47
안회가 완산 새의 울음소리를 말하다 ... 49
명마부 동야필의 말이 미쳐 날뛰다 ... 51
누가 손발이 있으면서 일을 하지 않는가? ... 54
공자가 예로써 안영을 배웅하다 ... 56
공자가 마부를 보내 말을 찾아오게 하다 ... 58
빨래하는 처녀를 시험하다 ... 59
무마기가 인의를 잊지 않다 ... 62
노부인이 옛 물건을 잊지 않다 ... 64
네 명의 제자들이 공자를 모시고 앉아 자신들의 뜻을 말하다 ... 66
공자가 무너진 분묘 소식에 눈물을 흘리다 ... 70
공자의 친구를 사귀는 도 ... 72
공자가 총애하던 개를 장사 지내다 ... 75
계강자가 염유를 둥용하다 ... 77
동곽문 앞 상갓집 개라고 불린 공자 ... 80
공자의 모습이 양호를 닮다 ... 83
내가 어찌 박이란 말이냐! ... 86
군자는 펼쳐놓은 그물에 걸리는 일이 없어야 한다 ... 89
생활을 근심 없게 하는 네 가지 원칙 ... 92
한 줌의 흙이 높은 산을 만드는 데 어찌 도움이 되겠는가? ... 94
목이 말라 바다의 물을 마신다 해도 바다를 이해할 수 없다 ... 96
구오자가 울면서 세 가지 잘못을 말하다 ... 98
종묘 안에 놓인 한쪽으로 기운 기묘한 형상의 그릇 ... 100
길흉화복은 사람에게 달려있는 것이다 ... 103
살짝 언 얼음 위를 걷듯 행동하라 ... 106
조양자가 가는 풀줄기로 큰 종을 치다 ... 108
재여가 삼 년 효를 지키지 않다 ... 110
공자의 말에 부자(父子)가 소송을 철회하다 ... 113
공자가 자하와 예악을 논하다 ... 116
공자가 계손의 물음에 답하지 않다 ... 120
국제 교류에 필요한 시가 교육을 중시하다 ... 122
혹독한 정치는 사람을 잡아먹는 호랑이보다 무섭다 ... 127
초나라 대장 섭공이 정치를 묻다 ... 130
죽기 전 자고에 대한 평을 바꾼 공자 ... 133
조앙이 현명한 대부를 죽이다 ... 136
정치가가 알아야 할 다섯 가지 미덕과 네 가지 악정 ... 139
성인도 불행을 만난다 ... 141
대현자가 불을 밟고 물속에 들어가다 ... 148
사람을 알아보는 것보다 더 어려운 지혜는 없다 ... 152
자로가 화려하게 차려입고 공자를 만나다 ... 161
학문하는 자는 도의를 지켜야 한다 ... 163
공자가 인(仁)을 말하다 ... 167
군자는 효를 잊지 않는다 ... 169
활쏘기로 도리와 인예(仁禮)를 깨우치다 ... 173
늙은 어부가 행단에서 도를 말하다 ... 176
제자들이 농산에서 포부를 말하다 ... 181
안영이 잠언으로 중삼과 이별을 하다 ... 185
거문고로 부친 잃은 슬픔을 토로한 민자건 ... 188
자로의 슬(瑟) 연주에는 북방의 음조가 담겨 있다 ... 191
도덕을 수양하고 시비를 분별하는 방법을 말하다 ... 194
사욕을 억제하고 예를 실천하는 것이 인을 행하는 방법이다 ... 196
번지는 본래 농사법을 배우고자 한 소인이었다 ... 200
공명과 부귀는 뜬구름과 같은 것 ... 202
위 출공이 무력으로 괴외를 막다 ... 205
은거하는 자사가 병듦의 본뜻을 이야기하다 ... 208
팔뚝이 부러졌던 사람은 양의가 될 수 있다 ... 211
공자의 교육은 최초의 개인교육이었다 ... 214
눈물을 흘리며 노래 부르던 성인이 세상을 떠나다 ... 217
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