목차 일부
제1장 서론 ... 1
제1절 유가적 기 담론의 형성 ... 2
제2절 선행연구 분석 ... 6
1. 유물론과 유심론 ... 9
2. 이-기와 형상-질료 ... 12
3. 유기체론 ... 21
4. 현상과 초월 ... 28
제2장 장재 기 철학의 중국 사상사적 위치 ... 35
제1절 불가적 형이상...
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목차 전체
제1장 서론 ... 1
제1절 유가적 기 담론의 형성 ... 2
제2절 선행연구 분석 ... 6
1. 유물론과 유심론 ... 9
2. 이-기와 형상-질료 ... 12
3. 유기체론 ... 21
4. 현상과 초월 ... 28
제2장 장재 기 철학의 중국 사상사적 위치 ... 35
제1절 불가적 형이상에 대한 비판 ... 37
1. 허무주의 ... 39
2. 유식사상 ... 43
3. 윤회설 ... 46
제2절 도가적 형이하에 대한 비판 ... 49
1. 비사회성 ... 50
2. 이기주의 ... 54
제3절 장재 기에 대한 주희의 형이상학적 비판 ... 58
1. 이기론에 근거한 생멸설 : 기는 순환하지 않고 생성/소멸한다 ... 58
2. 이(理)는 청기(淸氣)와 탁기(濁氣)의 운동을 모두 포괄한다 ... 62
3. 가설적 기의 부정 : 이(理) 없는 기(氣)는 없다 ... 65
제4절 주희에 대한 왕부지의 형이하학적 보완 ... 70
1. 기(氣)에서 형이상자를 설정하다 ... 71
2. 주희 생멸설의 비판과 장재 순환론의 수용 ... 72
제3장 존재론 ... 79
제1절 실재론 : 기와 원자(atom)의 대비 ... 80
제2절 기의 상관적 구조와 혼연함 ... 91
제3절 기 본체론 ... 119
1. 태허(太虛) ... 120
2. 신(神) ... 133
제4절 인간 : 존재에서 수양으로 ... 143
1. 천지지성과 기질지성 ... 144
2. 수양의 요청 : 통일(一之)과 돌이킴(反之) ... 152
제4장 수양론 ... 157
제1절 수양의 구도 ... 158
1. 성학(聖學)의 추구 ... 158
2. 성학(聖學)의 실현 과정 ... 170
제2절 수양의 조목 ... 185
1. 인숙(仁熟) ... 185
2. 의리(義利) ... 191
3. 예악(禮樂) ... 209
4. 문질(文質) ... 226
5. 독서 ... 233
제5장 사회철학 ... 241
제1절 혈연에 근거한 유비 가족 ... 242
제2절 혈연윤리의 중심 : 종법, 가문, 제사 ... 247
제3절 혈연윤리 보편화의 약점 ... 254
제4절 혈연윤리 보편화의 조건 ... 265
1. 공평한 관점 ... 265
2. 사회적 신뢰 ... 268
3. 사회성의 지표 ... 272
제6장 결론 ... 277
부록 ... 287
참고문헌 ... 295
찾아보기 ... 303
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