목차 일부

머리말 - 동양고전에 첫발을 내딛는 당신에게 = 4 
강의 동영상 DVD 차례 = 12 
1장 동양고전의 뿌리를 보다 
  01 왜 자꾸 2500년 전의 공맹을 불러내는가? = 15 
  02 제자백가, 잔혹한 시대에 던지는 의문 = 23 
  덤＆덤
    중국 兵家(병가)의 비조 강태공 = 35
    역사서에서 철학을 만나다, 사마천의『사...

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머리말 - 동양고전에 첫발을 내딛는 당신에게 = 4 
강의 동영상 DVD 차례 = 12 
1장 동양고전의 뿌리를 보다 
  01 왜 자꾸 2500년 전의 공맹을 불러내는가? = 15 
  02 제자백가, 잔혹한 시대에 던지는 의문 = 23 
  덤＆덤
    중국 兵家(병가)의 비조 강태공 = 35
    역사서에서 철학을 만나다, 사마천의『사기』 = 40 
2장 공자ㆍ맹자ㆍ순자를 만나다 
  03 안될 줄 알면서도 행하는 자 - 공자 1 = 49 
  04 삶도 아직 모르는데 어찌 죽음을 말하겠는가? - 공자 2 = 55 
  05 명분은 바로 세워 뭐하시게요? - 공자 3 = 63 
  하루 10분, 고전명문 읽기 - 논어
    학이시습지
    지천명
    온고이지신
    세 사람이 길을 가면
    아침에 도를 들으면
    진정한 앎
    말과 행동
    배우기만 하면
    아는 것은 좋아하는 것만 못하고
    능호인 능오인
    지자요수 인자요산
    세한(歲寒)
    죽음에 대해 묻다
    정명(正名)
    과유불급
    仁(인)과 知(지)
    극기복례
    명분이 바로 서지 않으면
    먼 앞날
    책임
    급히 서둘면
    여론
    지켜 행할 말 
  06 어찌 義(의)가 아니라 理(리)를 말하는가? - 맹자 1 = 78 
  07 우산(牛山)이)본래 초목이 없었던 것이 아니다 - 맹자 2 = 86 
  08 항산이 없으면 항심도 없다 - 맹자 3 = 94 
  하루 10분, 고전명문 읽기 - 맹자
    리와 인의
    허물
    말을 함부로 하는 까닭은
    오십보 백보
    항산과 항심
    우물 파기
    흉포한 왕
    복종
    사단과 사덕
    사람은 스스로를 업신여긴 후에야
    학문의 길
    하늘이 큰 인물을 낼 때는
    우산(牛山)과 본성 
  09 천명을 마름질하는 것이 낫다 - 순자 1 = 112 
  10 하늘은 낳고 인간은 이룬다 - 순자 2 = 120 
  하루 10분, 고전명문 읽기 - 순자
    청어람(靑於藍)
    반걸음
    나의 스승／친구／적
    높은 산에 올라가 보지 않으면
    소리가 아무리 작아도
    발꿈치를 들고 바라보았으나
    두 갈래 길
    군자의 학문／소인의 학문
    예의와 인위
    천리마는 하루에 천리를 달리지만
    우 임금의 하늘／걸왕의 하늘
    듣지 아니하는 것은
    성악설
    적미(積微; 작은 일 쌓기) 
  덤＆덤 
    공자는 왜 악(樂)을 중시했을까? = 54
    공자의 예론이 가진 치명적 약점 = 62
    양지와 양능 = 93
    【가상 시나리오】공자ㆍ맹자ㆍ순자가 21세기에 왔다면 = 126
    순자, 유가와 법가의 경계선에 서다 = 127 
3장 노자ㆍ장자를 열다 
  11 도가도 비상도, 명가명 비상명 - 노자 1 = 141 
  12 물처럼 살아라 - 노자 2 = 150 
  하루 10분, 고전명문 읽기 - 노자
    도가도 비상도, 명가명 비상명
    상선약수
    가득 채우는 것보다
    비어 있음의 쓸모
    오므리려면 반드시
    무위의 경지
    도가 없어지면 
  13 내가 꿈에 나비가 되었다 - 호접지몽의 세계 - 장자 1 = 162 
  14 무차별의 경지 - 장자 2 = 169 
  하루 10분, 고전명문 읽기 - 장자
    호접몽
    쓸모없음의 쓸모
    봉새우화
    학의 다리가 길다고
    양생의 道(도)
    혼돈과 7개의 구멍
    우는 것을 멈추다 
  덤＆덤 
    유가와 도가의 道(도), 무엇이 다른가? = 155
    노자는 존엄사에 찬성했을까? = 156
    노자의 도는 성선설ㆍ성악설ㆍ무선악설 중 어느 것? = 156
    포정해우와 양생의 도 = 175
    쓸모없음의 쓸모 = 176
    데카르트와 장자의 인식론, 무엇이 다를까? = 177
    서양의 실존주의, 왜 = 장자의 사상에 놀랐을까? = 178 
4장 묵자ㆍ한비자ㆍ고자를 권하다 
  15 까만 얼굴의 철학자 - 묵자 1 = 191 
  16 차별 없이 사랑하고 이익을 나누어 가져라 - 묵자 2 = 197 
  하루 10분, 고전명문 읽기 - 묵자
    편안한 거처가 없어서가 아니라
    좋은 활은 잡아당기기 어렵지만
    겸애교리
    겸애와 별애
    나무까치와 비녀장 
  17 부모와 자식 간에도 사랑 말고 그 무엇이 있다 - 한비자 1 = 214 
  18 천하를 움직이는 실전 매뉴얼, ''법ㆍ세ㆍ술'' - 한비자 2 = 221 
  하루 10분, 고전명문 읽기 - 한비자
    순망치한
    내 몸을 맡기려거든
    아는 것과 쓰는 것
    수주대토
    사람은 산 때문에 넘어지는 것이 아니라
    모순
    사람을 쓰는 7가지 술(術)
    역린지화 
  19 인간의 본성에는 식욕과 성욕밖에 없다 - 고자 = 238 
  하루 10분, 고전명문 읽기 - 고자
    성은 여울물과 같다
    食(식)과 色(색)이 性(성)이다
    고자의 말에 대한 맹자의 반박 
  덤＆덤
    묵자와 양주, 양극단에 섰던 두 사람 = 203
    공자와 묵자가 ''불우이웃 돕기'' 특별방송을 본다면 = 204
    묵자, 왜 동양의 공리주의라고 할까? = 206
    진나라의 초기 법가, 상앙을 만나다 = 227
    순자와 법가, 출산문제 해결에 나선다면 = 228
    동양의 법가와 서양의 마키아벨리 = 229 
5장 한유ㆍ죽림칠현ㆍ불가와 조우하다 
  20 밀려난 유학이 다시 꿈틀거리다 - 한유 = 247 
  하루 10분, 고전명문 읽기 - 한유
    송맹동야서(送孟東野序)
    건곤일척 
  21 도가사상이 휘청거리다 - 황로학파ㆍ오두미교ㆍ죽림칠현 = 258 
  하루 10분, 고전명문 읽기 - 유령
    주덕송(酒德頌 : 술의 덕을 칭송하다) 
  22 이것이 생(生)하므로 저것이 생하고 - 석가 = 266 
  23 밝은 거울 또한 실체가 없다네 - 신수, 혜능 = 288 
  하루 10분, 고전명문 읽기 - 서산대사
    눈 덮인 들판을 걸어갈 때
  덤＆덤
    불교의 연기설과 헤겔의 변증법, 무엇이 다를까?
    ''세계''가 불교에서 나온 말이라고? 
6장 근대 동양사상에 빠지다 
  24 우주와 인간 원리에 주목하다 - 주자 = 297 
  하루 10분, 고전명문 읽기 - 주자
    소학제사(小學題辭)
    대학의 도(道)
    소년은 늙기 쉽고
    오늘을 배우지 않고는 
  25 대나무 안에 무슨 ''리''가 있는가? - 왕수인 = 322 
  하루 10분, 고전명문 읽기 - 왕수인
    양지(良知)
    바위 사이의 꽃나무를 보며
    격물
    학문하는 자세 
  26 말을 끌고 와서 세어보면 될 것을 - 고증학 = 336 
  하루 10분, 고전명문 읽기 - 추사 김정희 : 이우선에게 
  27 하늘로 날아가 벌인 ''리''와 ''기''의 사투 - 이황／이이 = 348 
  하루 10분, 고전명문 읽기 - 이황 : 도산으로 물러나 
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