목차 일부
들어가는 말 = 5
제1장 고대사회의 정의관 = 19
응보율(應報律) = 21
이오니아학파 = 23
탈리오 법칙 = 24
고조선의 8조 법금(法禁) = 27
『구약성서』의 정의(야훼는 정의의 하느님이시다) = 28
히브리인들은 자연을 인격적, 사회적인 존재로 보았다 = 29
『구약성서』의 응보율 = 31
탈리오 ...
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목차 전체
들어가는 말 = 5
제1장 고대사회의 정의관 = 19
응보율(應報律) = 21
이오니아학파 = 23
탈리오 법칙 = 24
고조선의 8조 법금(法禁) = 27
『구약성서』의 정의(야훼는 정의의 하느님이시다) = 28
히브리인들은 자연을 인격적, 사회적인 존재로 보았다 = 29
『구약성서』의 응보율 = 31
탈리오 법, 평등, 사랑에 관한 구절 = 33
노아와 아브라함 = 35
제2장 인간의 이성과 이기심 = 39
소피스트의 정의론 = 41
소피스트(Sophists)의 이기주의 = 42
소크라테스의 이성(理性) = 44
소크라테스의 대화 = 46
건강한 개인과 준법정신 = 48
국가는 대문자로 된 개인이다 = 49
플라톤의 계급적 정의 = 50
철인왕의 통치 = 53
동굴의 비유 = 53
공자의 인(仁) 사상 = 55
공자의 천명론(天命論) = 57
순자의 분업과 도덕정치 = 58
플라톤과 공자의 사상 = 59
루브르 박물관의 그림 = 62
아리스토텔레스의 플라톤 비판 = 62
아리스토텔레스의 정의 개념 = 63
행복의 실천과 심사숙고 = 66
아리스토텔레스 정의의 두 입장 = 68
목적론적 입장 = 68
상호성에 관한 입장 - 우정과 중용의 원리 = 71
아리스토텔레스는 마케도니아 사람이었다 = 75
제3장 중세시대의 정의 = 77
키케로의 출현 = 79
스토이시즘의 평등사상 = 81
키케로의『의무론』과 정의 = 84
시민법, 만민법, 자연법 = 87
『신약성서』의 정의 = 89
하느님의 정의 = 89
하느님의 정의는 믿음을 통하여 나타난다 = 90
복음서의 사랑 = 91
『신약성서』의 응보 = 93
예수의 가르침 - 부모 사랑과 재물에 관하여 = 95
하느님의 뜻은 효도에 앞선다 = 96
부자들에 대한 단죄 = 99
부자는 천국에 들어가기 어렵다 = 100
산상교훈 = 101
가난한 자에게 희망을 주는 복음 = 102
종말론과 재림 = 103
주기도문 = 105
최후심판의 정의 = 106
십자가는 종말론적 사건이다 = 107
교부철학자 성 아우구스티누스의 정의론 = 108
로마제국과 교회 = 110
교황권의 우월 = 112
스콜라철학의 정의 = 114
제4장 한국인의 자연관 = 117
명당 풍수에 관한 이야기 = 119
〈훈요십조〉의 평가 = 123
사주팔자론 = 126
보복적 응보로 나라를 망친 부끄러운 전통 = 128
기복신앙적 태도 = 132
제5장 근대 초기 학자들의 정의 = 133
피렌체의 단테 = 135
단테의『제정론』 = 136
단테의『신곡』 = 137
마르시리오의「실정법」 = 139
다수결원리 = 140
마키아벨리 - 경험적 정치과학자 = 142
『군주론』의 배경 = 143
마키아벨리의 실질적 정의론 = 144
인간은 사악하다 = 145
성군(聖君)도 나라를 잃을 수 있다 = 146
착하고 정의를 사랑한 군주의 예 = 147
잔인하고 탐욕이 강한 군주의 예 = 148
마키아벨리의 운명론 = 149
제6장 사회계약이론 = 153
유럽사회의 변화 = 155
무적함대에 놀라 태어난 홉스 = 156
『리바이어던』- 인공국가 = 158
홉스의 자연상태 - 평등과 정의 = 159
홉스의 자연법과 정의 = 160
명예혁명과 로크 = 162
로크의 평화적 자연상태 = 163
파란만장(波瀾萬丈)한 루소의 생애 = 164
루소의 자연상태와 인간불평등기원론 = 165
루소의 고귀한 미개인 = 167
루소의 정의관 = 168
제7장 정주자(程朱子)의 성리학 = 171
주희의 나라사랑 = 173
주희의 성리학 계통 = 174
주희의 이기론 = 175
이황과 이이의 성리학 = 177
이황과 기대승의 이기론(理氣論) 논쟁 = 178
이이의 기발이승일도설(氣發理乘一途說) = 179
이황과 이이의 정책대안 = 180
실학파의 성리학 비판 = 183
실학파의 토지개혁사상 = 185
실학파의 비판과 개혁안 = 187
쇄국인가, 개국인가 = 192
제8장 근대의 정의론 = 197
칸트의 규칙적인 생활 = 199
사물을 바로 알자 = 200
칸트의『순수이성비판』 = 201
칸트의 정의론 = 205
벤담의 개혁정신 = 206
벤담의 도덕이론 = 208
공리주의 원리 = 208
벤담이론의 혁명성 = 212
런던에 가면 벤담을 만날 수 있다 = 213
만족한 돼지보다 불만족한 인간이 좋다 = 213
밀의 개인적 주권과 그린의 사회적 자아 = 214
제9장 사회주의 정의론 = 217
고대의 공산주의이론 = 219
『신약성서』 = 219
모어의『유토피아』 = 221
영불혁명 중에 나타난 사회주의 이론 = 222
윈스탄리의 정의공동체 = 222
바뵈프의 폭력혁명론 = 223
초기 사회주의자들의 평등이론 = 224
생시몽의 산업사회 = 225
푸리에의 팔랑쥬(Phalange) 공동체 이론 = 226
오언의 협동촌 실험 = 227
블랑키즘과 바쿠닌의 아나키즘 = 229
맑스와 유럽 상황 = 231
맑스의 혁명이론 = 232
맑스 - 레닌주의(공산주의) = 236
제10장 현대의 정의론 = 239
존 롤스의 정의론 = 241
원초적 입장(Original Position) = 242
정의의 두 원칙 = 247
롤스의 정의와 선(善) = 249
롤스의 도덕이론 = 251
롤스의 정의론에 대한 샌델의 비판 = 254
노직의 자유주의 = 255
샌델의 정의론 = 256
시장원리의 신자유주의 정의론 = 258
국제질서에서 이상주의와 현실주의 = 262
신현실주의와 신자유주의 = 263
제11장 우리 사회의 정의이야기 = 265
목적과 수단, 결과와 동기의 문제 = 267
정치적 자아와 권리의무론 = 268
자유와 복지, 공동체적 선(善)의 문제 = 269
''자본주의 4.0''의 시대 = 270
우리 사회의 현실 = 272
유교적 전통 = 272
효의 문화 = 274
연고적 자아와 지역감정 = 275
가족주의 의식과 무지의 베일 = 275
정보사회의 신화 = 276
신뢰의 문제 = 277
정의실현의 모델 - 격물치지 수기치인 = 281
현상의 객관적 인식 = 281
수기치인 - 더불어 사는 지혜 = 282
정의실현의 방안 = 284
색인(이름) = 285
사항(事項) = 285
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